KAPITEL II - DER ANWÄRTER

Kommt eine Zeit im Wachstum jeder lebenden einzelnen Sache, wenn es mit dämmerndem Bewusstsein feststellt, dass es ein Gefangenes ist. Wenn anscheinend frei sich zu bewegen und sein Sein zu haben, cognizes das Kämpfenleben durch immer größere Träger seine eigenen Beschränkungen. Es ist an diesem Punkt, dass der von den verbindlichen Riegeln befreit zu werden Mann heraus mit größerer Beharrlichkeit, schreit die, zwar unsichtbar zu den Todaugen, ihn noch mit den Bindungen weit schrecklicher als die jedes körperlichen Gefängnisses anketten.

Viele haben die Geschichte des Gefangenen von Chillon gelesen, der hin und her in die schmalen Grenzen seiner Gefängniszelle schritt, während das blaue Wasser unaufhörlich über seinem Kopf und dem einzigen Ton rollte, die die Stille seiner ewigen Nacht brachen, waren das konstante Swishing und die Einhüllung der Wellen. Wir bedauern den Gefangenen in seinem körperlichen Grab und wir sind am Herzen traurig, denn wir können, das Leben Freiheit liebt. Aber es gibt ein Gefangenes, dessen Lage weit schlechter als die von Erde ist. Er hat nicht sogar die schmalen Grenzen einer Gefängniszelle um ihn; Er kann nicht unaufhörlich hin und her schreiten und Furchen in den Kopfsteinen seines Kerkerfußbodens tragen. Dieser ewige Gefangene ist das Leben, das innerhalb der dunklen Steinwände der Angelegenheit, mit nicht einem einzelnen Strahl verkörpert wird, um den Schwärzungsgrad seines Schicksals zu erhellen. Er kämpft ewig und betet in den dunklen Grenzen der düsteren Wände für Licht und Gelegenheit. Dieses ist der ewige Gefangene, den, durch das endlose Alter des kosmischen unfoldment, durch die nicht nummerierten Formen ein Unbekanntes der d-Sorte jetzt, sich ewig zu libe Rate selbst und zum selbstbewussten Ausdruck des Gewinnes bemüht, das Geburtsrecht jeder verursachten Sache. Er erwartet den Tag, als, stehend nach den Felsen, die jetzt sein formloses Grab bilden, er seine Arme anheben kann zum Himmel, gebadet im Tageslicht der geistigen Freiheit, frei, die funkelnden Atome und die tanzenden Lichtwesen zu verbinden, die von den Bindungen der Gefängniswand und -grabs freigegeben werden.

Um das Leben - das erstaunliche Mikrobe im Herzen jeder lebenden Sache, das heiligem Gefangenem in seiner düsteren Zelle, die Vorlagenerbauer weg in das Grab der Angelegenheit legte - der erstaunlichen Legende des heiligen Sepulchre errichtet worden ist. Unter den nicht nummerierten Allegorien, haben die mystischen Philosophen des Alters, diese wundervolle Geschichte verewigt, und unter den Fertigkeit-Maurern bildet sie das Mystikerritual von Hiram, den Vorlagenerbauer, ermordet in seinem Tempel von den Erbauern, die ihn gedient haben sollten, während er bearbeitete, um den Wohnungort seines Gottes zu vervollkommnen.

Angelegenheit ist das Grab. Es ist die tote Wand der Substanz nicht schon geweckt in die pulsierenenergie des Geistes. Es existiert in vielen Grad und in Formen, nicht nur in den chemischen Elementen, die die Körper unseres Universums aber in den feineren und subtileren Substanzen bilden. Diese, zwar ausdrückend durch Gefühl und Gedanken, sind noch Wesen der Welt der Form. Diese Substanzen bilden das große Kreuz der Angelegenheit, die dem Wachstum aller Sachen entgegensetzt und durch Opposition alles Wachstum ermöglicht. Es ist der große Wasserstoff des Kreuzes O f, Stickstoff, Sauerstoff, und nach dem Carbon sogar die Lebenmikrobe im Protoplasma wird in der Qual crucified und verschoben. Diese Substanzen sind vom Geben ihm des ausreichenden Ausdrucks unfähig. Der Geist innen schreit heraus für Freiheit: Freiheit zum zu sein, ausdrücken, seinen zutreffenden Platz im Großen Plan des kosmischen unfoldment verkünden.

Es ist diese große Sehnsucht innerhalb des Herzens des Mannes, der ihn langsam vorwärts in Richtung zum Gatter des Tempels sendet; es ist dieses innere Drängen für größeres Verständnis und größeres Licht, die in Sein durch das Gesetz der Notwendigkeit die große kosmische Freimaurerhütte holten, die denen suchender Anschluss mit den Energien des Lichtes eingeweiht wurde, die ihre Gefängniswände entfernt werden konnten. Dieses Oberteil kann nicht weggeworfen werden: es muss in Anschluss mit dem Leben angehoben werden; jedes werden Tote, kristallisiertes Atom im menschlicher Körper tnust Vibrieren und Spinnen zu einer höheren Rate des Bewusstseins eingestellt. Durch Reinigung durch Wissen und durch Service zu seinem Mitmenschen breitet der Anwärter der Reihe nach diese mystischen Eigenschaften, besseren und vollkommeneren Körper Errichtens aus, durch die sein höheres Leben sogar größere Äusserung sichert. Der Ausdruck des Mannes durch konstruktiven Gedanken, Gefühl und Tätigkeit befreit die höhere Natur von den Körpern, die in ihren kristallisierten Zuständen incapa ble des Gebens ihm seiner natürlichen Gelegenheiten sind.

In der Freimaurerei wird diese kristallisierte Substanz der Angelegenheit das Grab genannt und den heiligen Sepulchre darstellt. Dieses ist das Grab, innerhalb dessen die verlorenen Erbauerlügen und mit ihm die Pläne des Tempels und des Wortes des Meisters sind, und es ist dieser Erbauer, unser großartiger Meister, den wir und von den Toten anheben müssen suchen. Dieser edle Sohn des Lichtes schreit heraus zu uns in jedem Ausdruck der Angelegenheit. Jeder Stock und Stein markiert seinen Ruheplatz, und der Sprig der Akazie verspricht, dass durch den langen Winter des geistigen darkne SS, wenn die Sonne nicht für Mann scheint, dieses Licht noch den Tag der Befreiung, wenn jedes von uns ihn durch den Griff des großartigen Meisters anhebt, den zutreffenden Griff eines Vorlagenmaurers erwartet. Wir können diese Stimme nicht hören, die ewig benennt, aber wir glauben seinem inneren Drängen. Ein großes Unbekanntes etwas zieht an unseren Gefühlen. Wie das Alter vorbei rollt, der tiefe Wunsch, zu sein größer, besser zu leben und Gedanken des Gottes zu denken, Bauten innerhalb uns selbst, welche, die qualifica tions eines Anwärters, der, als gefragt, warum er den Weg nimmt, wirklich beantworten würde, wenn er geistlich die Sachen er kannte glaubt: „Ich höre eine Stimme, die heraus zu mir von der Flora und zur Fauna, von den Steinen, von den Wolken schreit, vom Himmel selbst. Jedes brennende Atom, das im Kosmos spinnt und sich verdreht, schreit heraus zu mir mit der Stimme meines Meisters. Ich kann Hiram Abiff, mein großartiger Meister hören und in seiner Qual heraus schreien, die Qual des Lebens versteckt innerhalb der Schwärzung seiner Gefängniswände und für den Ausdruck suchen, den ich ihm verweigert habe, Laboro-ring, den Tag seiner Befreiung näher zu holen, und ich habe erlernt, zu wissen, dass ich für jene Wände verantwortlich bin. Meine täglichen Tätigkeiten sind die Sachen, die als Grobiane und Verräter ermorden meinen Gott.“

Es gibt viele Legenden des heiligen Sepulchre, der für so viele Jahrhunderte in den Händen des Ungläubigen gewesen waren und den die christlichen Welten suchten, an den Tagen der Kreuzzüge wieder zurückzunehmen. Wenige Maurer stellen fest, dass dieser heilige Sepulchre oder Grab, in Wirklichkeit Verneinung und Kristallisation ist - machen Sie aus, die innerhalb sich den Geist des Lebens versiegelt hat, der in der Schwärzung bleiben muss, bis das Wachstum von jedem, das einzelnes Sein es gibt, von glühendem Gold ummauert und seine Steine in Fenster ändert. Während wir uns besser entwickeln und ter Träger des Ausdrucks wetten, erweitern segnen diese Wände langsam, bis schließlich Geist triumphierend von seinem Grab steigt und und die Wände, die es begrenzten, sie zum Anschluss mit sich anhebt.

Wir können die Mörder von Hiram zuerst betrachten. Diese drei Grobiane, die, wenn der Erbauer sucht, seinen Tempel zu verlassen, ihn mit den Werkzeugen seiner eigenen Fertigkeit bis schließlich sie schlagen, töten ihn und holen den Tempel unten in der Zerstörung nach ihren eigenen Köpfen, symbolisieren die drei Ausdrücke unserer eigenen untereren Naturen, die in der Wahrheit die Mörder vom guten innerhalb uns selbst sind. Diese drei können genannt werden Gedanken, Wunsch und Tätigkeit. Wenn sie sie gereinigt werden und umgewandelt werden, drei prachtvolle Alleen sind, durch die das mani kann, das die große Lebenbefugnis der drei Könige, die glühenden Erbauer der kosmischen Hütte fest ist, die in dieser Welt als geistiger Gedanke verkündet, konstruktives Gefühl und nützliche Tageszeitungsarbeit in den verschiedenen Plätzen und in den Positionen, in denen wir beim Weitermachen der Arbeit des Meisters uns finden. Form diese drei das lodernde Dreieck, das jeden lebenden Maurer glorifiziert, aber, wenn sie und pervers sie kristallisiert werden, ein dreieckiges Gefängnis bilden, durch das der helle cann ot Glanz und das Leben gezwungen wird, in der schwachen Schwärzung der Verzweiflung zu schmachten, bis Mann selbst durch sein höheres Verständnis die Energie und die Energien befreit, die in der Tat die Erbauer und die glorifiers des Hauses seines Vaters sind.

Lassen Sie uns jetzt betrachten, wie diese drei brennenden Könige der Dämmerung, durch Perversion ihrer Äusserung durch Mann, die Grobiane wurden, die Hiram - die anziehenden Energien des Kosmos ermordeten, die durch das Blut jedes lebenden Seins kursieren und suchten, den Tempel zu verschönern und zu vervollkommnen, den, sie entsprechend dem Plan errichten würden, der auf dem verfolgenbrett vom Vorlagenarchitekten des Universums niedergelegt wurde. Zuerst im Verstand ist einer der drei Könige, oder eher sagen wir einen Kanal, durch den er verkündet; für König Solo ist Montag die Energie des Verstandes der, pervers, ein Zerstörer wird, der mit den Energien herunterreißt, die ernähren und errichten. Die rechte Anwendung des Gedankens, wenn sie die Antwort zum kosmischen Problem Schicksal sucht, befreit Geist des Mannes, der über dem Beton durch diese wundervolle Energie des Verstandes, mit seinen Träumen und seinen Idealen ansteigt.

Wenn Gedanken des Mannes nach den Flügeln der Aspiration steigen, wenn er die Schwärzung mit der Stärke des Grundes und Logik zurückschiebt, dann in der Tat wird der Erbauer von seinem Kerker befreit und das Licht gießt innen und badet ihn mit dem Leben und Energie. Dieses Licht ermöglicht uns, das Geheimnis der Kreation offenbar zu suchen und mit größerer Sicherheit unseren Platz im Großen Plan zu finden, denn, während Mann seine Körper ausbreitet, die er Talente gewinnt, mit denen er die Geheimnisse der Natur und der Suche nach den versteckten Funktionen des Div. ine erforschen kann. Durch diese Energien wird der Erbauer befreit und sein Bewusstsein geht, weiter zu erobern und zu erobern. Diese höheren Ideale, diese geistigen Konzepte, diese altruistischen, menschenfreundlichen, Erziehungsanwendungen der Gedankenenergie glorifizieren den Erbauer; für geben sie die Energie des Ausdrucks und die, die sich ausdrücken können, sind frei. Wenn Mann seine Gedanken, seine Gefühle und seine Tätigkeiten in zuverlässige Ausdrücke seiner höchsten Ideale formen kann dann, ist Li berty seins, denn Unwissenheit ist die Schwärzung von Chaos und Wissen ist das Licht des Kosmos.

Trotz der tatsache, dass viele von uns Phasen anscheinend, zum der Wünsche des Körpers und als Bedienstete der untereren Natur zufriedenzustellen, noch dort innerhalb jedes von uns eine Energie ist, die für eine große Zeitspanne latent bleiben kann. Diese Energie lebt Eternities möglicherweise, und doch irgendwann während unseres Wachstums kommt eine große Sehnsucht für die Freiheit, wenn, nachdem esentdeckt esentdeckt hatte, dass die Vergnügen der Richtungsbefriedigung ewig schwer bestimmbar und unsatisfying sind, wir, bilden eine Prüfung von uns selbst und anfangen, festzustellen dass dort größere Regründe für unser Sein. Es ist manchmal der Grund und manchmal leidet, manchmal ein großer Wunsch, nützlich zu sein, der die ersten latenten Energien herausbringt, die zeigen, dass ein langes Wandern in die Schwärzung ist, den Weg zu nehmen, den das führt, um zu beleuchten. Gelebtes Leben in allen seinen Erfahrungen habend, hat er erlernt, festzustellen, dass alle Äusserungen des Seins, alle verschiedenen Erfahrungen, durch die er überschreitet, die Schritte sind, die in einer Richtung führen; das, bewusst oder unbewusst, alle Seelen sind le d zum Portico des Tempels, in dem zum ersten Mal sie den Ruhm der Göttlichkeit sehen und verwirklichen. Es ist dann, dass sie die historische Allegorie des martyred Erbauers verstehen und seiner Energie innerhalb selbst heraus schreiend vom Gefängnis der Stofflichkeit glauben. Nichts anderes scheint lohnend; und, unabhängig davon Kosten, Leiden oder die Hänseleien der Welt, steigt der Anwärter langsam die Schritte, die zu den ewigen Tempel führen. Der Grund, der Kosmos regelt, den, er nicht kennt, die Gesetze, die sein Sein er formen, tun es nicht zu verwirklichen, aber ihn weiß, dass irgendwo hinter dem Schleier der menschlichen Unwissenheit es ein ewiges Licht gibt, in Richtung zu dem Schritt für Schritt er bearbeiten muss. Wenn seine Augen auf den Himmeln oben und seinen Händen geregelt sind, die im Gebet überschreitet er umklammert werden, langsam als Anwärter herauf die Schritte. In der Furcht und im Erzittern dennoch mit einer göttlichen Realisierung von gutem, klopft er auf der Tür und erwartet in der Ruhe die Antwort von innen.

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