La descentralización y la evolución de la astrología
La descentralización y la evolución de la astrología
por P. de hombres Pasillo
Paracelsus que realiza el experimento de Palengenesis
“Palengenesis [áspero equivalente al renacimiento] es la resurrección del alma del organismo material. El cuerpo humano es la botella hermética. Por palengenesis, sin embargo, los elementos espirituales se pueden volver a montar por arte alquímico y los tres de vida hecha para crecer otra vez dentro de la naturaleza humana.”
La astrología era una de las siete ciencias sagradas cultivadas por los iniciados del mundo antiguo. Fue estudiada y practicada por todas las grandes naciones de la antigüedad. Los orígenes de la especulación astrológica se obscurecen enteramente por la noche del tiempo que precedió el amanecer de la historia. Hay tradiciones de manera que la ciencia astrológica fuera perfeccionada por los filósofos del mago del período de la Atlántida. Una cosa es evidente, la astrología desciende a este último día adornado con los descubrimientos y los adornos de mil culturas. La historia de la astrología es de hecho una historia del pensamiento y de la aspiración humanos. Las lecturas para los planetas según lo dado en las tabletas cuneiformes de Sargon todavía son utilizadas por los astrólogos de esta generación. Solamente tales modificaciones y cambios se han realizado como las fundaciones del desplazamiento de los estándares culturales hechos necesario.
Dos escuelas distintivas de astrología se han reconocido del principio del período histórico. Con la declinación de las últimas sacerdocios Aryan de la Atlántida y tempranas y el profaning de sus misterios, qué ahora se llaman las ciencias fueron separadas del cuerpo del padre de la tradición religiosa. La astrología y la medicina eran la primera para establecer a las instituciones independientes. Los sacerdotes de las religiones del estado ejercitaron no más un monopolio sobre los artes proféticos y medicinales. El comenzar con las nuevas órdenes de Hippocrates de adivinos y de curadores se presentó quién eran enteramente ignorantes de la unidad fundamental, sí, identidad de las ciencias espirituales y físicas.
La división de aprendizaje esencial en la cooperativa competitiva, o por lo menos non-, fragmentos destruyó la síntesis del conocimiento. Frustrado por la división y la discordia, la estructura entera de la educación se rompió en piezas discordes innumerables. La ciencia de la medicina dividida de su fuente espiritual deteriorada en la curandería y el leechcraft de las edades oscuras, una condición de los asuntos tan apesadumbrados que movieron al médico hermético Paracelsus para decir, “afortunado es el hombre cuyo médico no lo mata.” La astrología fue corrompida además en el horóscopo mongering. Divorciado de su propósito divino mandiló adelante, realizando un trabajo poco entusiasta e insustancial que consistió en general en balar adelante de predicciones calamitosas y el composición de ungüentos planetarios contra el picor.
Un pequeño grupo de hombres aclarados y educados preservó los secretos esotéricos de la medicina y de la astrología con esos superstición montados los siglos que ahora llamamos las Edades Medias. De tal estatura mental era el Rosicrucians que honró Paracelsus como uno del jefe de su “mente.” A través de Paracelsus y de la cruz de Rosie los secretos espirituales de la naturaleza fueron restaurados al principal lugar entre los finales del aprendizaje. El conocimiento fue interpretado místicamente y las ciencias profanas fueron reflejadas como simplemente las formas exteriores de misterios internos. Los secretos de la interpretación mística fueron encubiertos del vulgar y dados solamente a los que anhelaron después de las cosas que están del alcohol. La divinidad mística [teología] de Dionysius el Arepagite * se convirtió el libro de textos de un número cada vez mayor de hombres y de mujeres devotos y Dios-cariñosos que vieron en todas las formas externas e instituciones las sombras y las apariencias de la verdad interna.
El mundo moderno que sacrificó tanto para que la derecha piense ha crecido sabio en su propia presunción. Los educadores han no hecho caso de esos valores espirituales que constituyen los ingredientes inestimables en el compuesto químico que llamamos la civilización. La ciencia material ha sentido bien a una institución orgullosa a la ensambladura de pedagogos y de demagogos. No hay lugar para el misticismo en los canones del sobre-enseñados. Hipnotizado por la fascinación extraña que la materia ejercitó sobre el materialist, los sabios modernos no hicieron caso del alma, esa realidad invisible sobre la cual las ilusiones de la caída entera del mundo.
Era señor Bacon que dijo, “las mentes de los pocos del conocimiento hombres del inclineth hacia el ateismo, solamente grandeza de las mentes de los hombres del bringeth del conocimiento detrás otra vez a dios.” Esta cita maravillosa expresa el tempo de la edad moderna. Un mundo desilusionado entristecido sobre la falta de cosas materiales está gritando otra vez para esas verdades místicas que solamente expliquen y satisfagan. La vuelta del misticismo trae con ella un nuevo interés en la astrología y la cura.
El misticismo trae con él un nuevo estándar de la interpretación. Para vivir hasta las demandas exigentes de una interpretación mística todas las ramas del aprendizaje deben ser purificadas y ser expuestas en forma modificada. Al místico, la astrología no es simplemente predicción o aún donante del consejo, es una llave a las verdades espirituales que se acercarán filosófico, para ser estudiado para su propio motivo.
Aunque la ciencia haya clasificado, haya tabulado, y haya nombrado todas las partes y funciones del cuerpo, no puede describir o explicar cuáles es el hombre, de donde él vino, porqué él está aquí, o donde él va. En presencia de la ignorancia referente a estos temas vitales, es difícil apreciar un aprendizaje elaborado en materias secundarias.
Los iniciados de la antigüedad fueron referidos sobre todo al hombre en su aspecto universal o cósmico. Antes de que una persona pueda vivir bien él debe orientarse, él debe saber en parte por lo menos el plan de la vida. Con este conocimiento él puede entonces cooperar con “el plan,” y la vida filosófica recomendada por Pythagoras está simplemente saber la verdad y vivir él.
Científicos que buscan la causa de esas energías que motivan y sostienen el mundo han decidido por un proceso de la eliminación que estas causas deban mentir en una estructura subjetiva del universo, la esfera invisible de vibraciones. La suposición moderna es tan atribuir a la vibración toda que no se puede explicar de ninguna otra manera. El momento que reconocemos el universo que se sostendrá por una energía invisible que manifieste con la ley de la vibración, la física se convierte en la estupendo-física, la fisiología se convierte en psicología, y la astronomía se convierte en astrología. La astrología no es nada más ni menos que el estudio de los cuerpos divinos en los términos de las energías que irradian de ellas algo que simplemente una examinación de su aspecto y construcción.
El Rosicrucians original se sostuvo a una teoría desechada generalmente por los hombres de ciencia y ahora conocida como la teoría microcósmica. Paracelsus era el exponente más prominente de este concepto de orden y de relación universales. Él dijo, “como hay estrellas en los cielos, tan allí es estrellas dentro del hombre, porque no hay nada en el universo que no tiene su equivalente en el microcosmos.” (el cuerpo humano). En otro lugar Paracelsus dice, el “hombre deriva su alcohol de las constelaciones (estrellas fijas), su alma de los planetas, y su cuerpo de los elementos.”
Es absolutamente imposible que el científico lo más altamente posible entrenado examine con cualquier aprecio adecuado de valores la difusión infinita del conjunto del cosmos con sus galaxias de la isla y de los vistas incomprensibles del espacio inmensurable. Con todo el conjunto del boato de mundos es dominado evidentemente por suficientes leyes all-. El hombre mismo es más compacto sin embargo posiblemente de otras maneras apenas menos difíciles analizar. Las células en el cuerpo del hombre son tan incontables como las estrellas del cielo. Las razas incontables de cosas, de especies, de tipos, y de géneros vivos se están desarrollando en la carne, el músculo, el hueso y el tendón de la constitución corpórea del hombre. La dignidad del microcosmos da a científico un cierto sentido de la sublimidad del macrocosmos. Por el uso de la astrología es posible descubrir la interacción de fuerzas celestiales entre el macrocosmos y el microcosmos. Los centros en el cuerpo físico a través de el cual las energías siderales entran fueron descubiertos y clasificados por los griegos clásicos, los egipcios, el Hindus, y el chino. Hay gran oportunidad para el trabajo en el examen no sólo del cuerpo físico sí mismo pero las aureolas que extienden del cuerpo que forma una ropa espléndida de la luz cósmica.
Los años últimos han atestiguado progreso excepcional en esa rama de la ciencia médica que se llama endocrinología o el estudio de la estructura y de la función de las glándulas endocrinas con la investigación en métodos terapéuticos de tratar derangements de eso. Estas glándulas ahora se aceptan como los reguladores de la función física, de los gobernadores y de los directores de la estructura corporal, del profundo significativos no sólo en sus reacciones físicas, pero también su efecto sobre mentalidad, la emoción, los reflejos sensoriales, y las funciones espirituales o metafísicas supuestas. Casi todos los endocrinólogos admiten que la glándula pineal es la más difícil de entender y la más difícil de tratar. Puede ahora ser alcanzada generalmente solamente tratando las otras glándulas sobre las cuales actúa en calidad de generalísimo. Las funciones físicas de las glándulas ahora son haber clasificado bastante bien pero habrá indiscutiblemente mucha revisión de las actuales opiniones. Los médicos están dispuestos a admitir que la función de las glándulas no termina simplemente con su efecto sobre el cuerpo pero no preparan a los científicos para hacer ninguna declaraciones más allá del campo de la reacción material.
Es especialmente significativa por lo tanto eso con una combinación de clarividencia y de astrología que es posible examinar las glándulas endocrinas y descubrir los elementos metafísicos en su funcionamiento. El clarividente moderno utiliza el mismo método para su trabajo que fue utilizado por los sacerdotes iniciado del mundo antiguo, y como esos más viejos adeptos él hace las contribuciones a la suma de conocimiento que son solamente discoverable al materialist después de siglos de experimentación laboriosa.
El trabajo que sigue es un expediente espiritual de la función del cuerpo pituitario y de la glándula pineal. Siento que investiga continuado por señora Max Heindel son una contribución definida al tema de la endocrinología que se debe preservar para el uso de todos los estudiantes de la medicina y de las ciencias ocultas.
- P. de hombres Pasillo
El texto de este artículo viene del prefacio al estudio de Augusta Foss Heindel de la astrología y de las glándulas endocrinas.
el trabajo de los *This es anticuado del último 5to al siglo VI temprano. Él era frequentley cotizado de los teólogos del este y occidentales, e.g., St. Gregorio Palamas y St. Thomas Aquinas. De todos los teólogos, Dionysius es uno quién ha tensionado la mayoría la inaccesibilidad de la esencia divina de dios. Con todo, al mismo tiempo, él parece ser la persona que ha dado nombres incontables a las cualidades o a las energías accesibles de dios.
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Encontré a Sr. Pasillo en su hogar en un lucheon que él fijó con un amigo mío que es un endrocrinologist en UC Hosp.