CAPÍTULO II - EL CANDIDATO

Viene una época en el crecimiento de cada cosa individual viva cuando realiza con el sentido creciente que es un preso. Mientras que al parecer es libre moverse y tener su ser, la vida de la lucha cognizes a través de vehículos siempre mayores sus propias limitaciones. Es a este punto que el hombre grita con mayor insistencia que se liberará de los lazos obligatorios que, aunque invisibles a los ojos mortales, todavía lo encadenan con los enlaces lejos más terribles que los de cualquier prisión física.

Muchos han leído la historia del preso de Chillon que estableció el paso hacia adelante y hacia atrás en los límites estrechos de su celda de prisión, mientras que las aguas azules rodaron incesantemente sobre su cabeza y el único sonido que rompieron la calma de su noche eterna eran el swishing y el traslapar constantes de las ondas. Pity al preso en su tumba física y estamos tristes en el corazón, porque sabemos la vida ama libertad. Pero hay un preso cuyo apuro es lejos peor que los de la tierra. Él no tiene incluso los límites estrechos de una celda de prisión alrededor de él; Él no puede establecer el paso incesantemente hacia adelante y atrás y usar roderas en los guijarros de su piso del Dungeon. Ese preso eterno es vida encarnada dentro de las paredes de piedra oscuras de la materia, con no un solo rayo para aclarar el grado de oscuridad de su sino. Él lucha eternamente, rogando en los límites oscuros de las paredes melancólicas para la luz y la oportunidad. Éste es el preso eterno que, con las edades incesantes del unfoldment cósmico, a través de las formas innumerables de d de la especie un desconocido ahora, se esfuerza eternamente a la tarifa misma del libe y a la expresión tímida del aumento, el derecho por nacimiento de cada cosa creada. Él aguarda el día en que, colocándose sobre las rocas que ahora forman su tumba informe, él puede levantar sus brazos al cielo, bañados en la luz del sol de la libertad espiritual, libres de ensamblar los átomos chispeantes y los luz-seres de baile lanzados de los enlaces de la pared y de la tumba de la prisión.

Alrededor de la vida - que germen maravilloso en el corazón de cada cosa viva, que han construido el preso sagrado en su célula melancólica, que el constructor principal puso lejos en el sepulcro de la materia - la leyenda maravillosa del sepulcro santo. Bajo alegorías innumerables, los filósofos místicos de las edades, han perpetuado esta historia maravillosa, y entre los masones del arte forma el ritual de Hiram, el constructor principal del místico, asesinado en su templo por los mismos constructores que deben haber servidolo mientras que él trabajó para perfeccionar el lugar de vivienda de su dios.

La materia es la tumba. Es la pared muerta de la sustancia no todavía despertada en las energías que pulsan del alcohol. Existe muchos grados y formas, no sólo en los elementos químicos que forman los sólidos de nuestro universo pero en sustancias más finas y más sutiles. Éstos, aunque expresando con la emoción y el pensamiento, siguen siendo seres del mundo de la forma. Estas sustancias forman la gran cruz de la materia que se opone al crecimiento de todas las cosas y por la oposición hace todo el crecimiento posible. Es el gran hidrógeno de la cruz o f, nitrógeno, el oxígeno, y el carbón sobre el cual incluso el germen de la vida en protoplasma se crucifica y se suspende en agonía. Estas sustancias son incapaces de darle la expresión adecuada. El alcohol dentro grita para la libertad: libertad a ser, expresar, manifestar su lugar verdadero en el gran plan del unfoldment cósmico.

Es este gran deseo vivo dentro del corazón del hombre que lo envía lentamente hacia adelante hacia la puerta del templo; es este impulso interno para la mayor comprensión y la mayor luz que trajeron en ser con la ley de la necesidad la gran casa de campo masónica cósmica dedicada a ésas unión que buscaba con las energías de la luz que sus paredes de la prisión pudieron ser quitadas. Esta cáscara no puede ser desechada: debe ser levantada en la unión con la vida; cada fijen a los muertos, átomo cristalizado en el tnust del cuerpo humano el vibrar y giro a un índice más alto de sentido. Con la purificación, con conocimiento, y con servicio a su hombre el candidato revela secuencialmente estas características místicas, cuerpos mejores y más perfectos de la construcción a través de los cuales su vida más alta asegure incluso la mayor manifestación. La expresión del hombre con pensamiento, la emoción, y la acción constructivos libera la naturaleza más alta de los cuerpos que en sus estados cristalizados son ble del incapa de darle sus oportunidades naturales.

En Freemasonry esta sustancia cristalizada de la materia se llama el sepulcro y representa el sepulcro santo. Éste es el sepulcro dentro de el cual las mentiras perdidas del constructor y con él son los planes del templo y de la palabra del amo, y es este constructor, nuestro amo magnífico, que debemos buscar y levantar de los muertos. Este hijo noble de la luz grita a nosotros en cada expresión de la materia. Cada palillo y piedra marca su lugar de reclinación, y la puntilla del acacia promete que con el invierno largo del darkne espiritual ss cuando el sol no brilla para el hombre, esta luz todavía aguarda el día de liberación cuando cada uno de nosotros lo educará por el apretón del amo magnífico, el apretón verdadero de un masón principal. No podemos oír esta voz que llame eternamente, pero sentimos su impulso interno. Un gran desconocido algo tira en nuestros heartstrings. Como las edades ruedan cerca, el deseo profundo de ser mayor, de vivir mejor, y de pensar los pensamientos de dios, las estructuras dentro de nosotros mismos que los tions del qualifica de un candidato que, cuando estaba preguntado porqué él toma la trayectoria, contestaría verdad a si él sabía mentalmente las cosas él sientan: “Oigo una voz que grite a mí de flora y a la fauna, de las piedras, de las nubes, del mismo cielo sí mismo. Cada átomo ardiente que hace girar y que tuerce en cosmos grita a mí con la voz de mi amo. Puedo oír Hiram Abiff, mi amo magnífico, gritando en su agonía, la agonía de la vida ocultada dentro de la oscuridad de sus paredes de la prisión, intentando para la expresión que le he negado, anillo o del laboratorio, traer más cerca el día de su liberación, y he aprendido saber que soy responsable de esas paredes. Mis acciones diarias son las cosas que como brutos y traidores están asesinando a mi dios.”

Hay muchas leyendas del sepulcro santo que por tan muchos siglos habían estado en las manos del infiel y que intentaron los mundos cristianos volver a tomar en los días de las cruzadas. Pocos masones realizan que este sepulcro santo, o la tumba, está en la negación de la realidad y la cristalización - importe que ha sellado dentro de sí mismo el alcohol de la vida que debe permanecer en oscuridad hasta que el crecimiento de cada uno que el ser individual lo da emparede del oro que brilla intensamente y cambie sus piedras en ventanas. Mientras que nos convertimos mejor y apostamos los vehículos del ter de la expresión, estas paredes se amplían lentamente hasta que en las subidas pasadas del alcohol triunfantes de su tumba y, bendiciendo las mismas paredes que la confinaron, las levante a la unión con sí mismo.

Podemos primero considerar a los asesinos de Hiram. Estos tres brutos, que, cuando el constructor intenta salir de su templo, lo pegan con las herramientas de su propio arte hasta finalmente ellos lo matan y traen el templo abajo en la destrucción sobre sus propias cabezas, simbolizan las tres expresiones de nuestras propias naturalezas más bajas que sean en verdad los asesinos del bueno dentro de nosotros mismos. Estos tres se pueden llamar pensamiento, deseo, y acción. Cuando están purificados y convertidos son tres avenidas gloriosas a través de las cuales puede el mani más fest la gran energía de la vida de los tres reyes, los constructores que brillan intensamente de la casa de campo cósmica que manifiesta en este mundo como pensamiento espiritual, emoción constructiva, y trabajo útil del diario en los varios lugares y posiciones donde nos encontramos mientras que continúan el trabajo del amo. La forma estos tres el triángulo llameante que glorifica a cada masón vivo, pero cuando están cristalizados y pervertidos él forma una prisión triangular a través de la cual el brillo ligero del ot del cann y la vida se fuerce a languidecer en la oscuridad dévil de la desesperación, hasta que el hombre mismo con su comprensión más alta libera las energías y las energías que son de hecho los constructores y los glorifiers de la casa de su padre.

Ahora déjenos consideran cómo estos tres reyes ardientes del amanecer se convirtieron, con la perversión de su manifestación del hombre, los brutos que asesinaron Hiram - las energías de activación del cosmos que cursan con la sangre de cada ser vivo, intentando embellecer y perfeccionar el templo que construirían según el plan colocado en el tablero de trazado por el arquitecto principal del universo. Primero en la mente está uno de los tres reyes, o diremos algo un canal a través de el cual él manifieste; para rey Solo lunes es la energía de la mente que, pervertida, se convierte en un destructor que rasga abajo con las mismas energías que alimentan y construyen. El uso correcto del pensamiento, al buscar la respuesta al problema cósmico del destino, libera el alcohol del hombre que se eleva sobre el concreto con esa energía maravillosa de la mente, con sus sueños y sus ideales.

Cuando los pensamientos del hombre se levantan sobre las alas de la aspiración, cuando él echa la oscuridad atrás con la fuerza de la razón y lógica, después liberan de hecho al constructor de su Dungeon y la luz vierte, bañándolo con vida y energía. Esta luz nos permite buscar más claramente el misterio de la creación y encontrar con mayor certeza nuestro lugar en el gran plan, porque mientras que el hombre revela sus cuerpos que él gana los talentos con los cuales él puede explorar los misterios de la naturaleza y de la búsqueda para los funcionamientos ocultados del ine del Div. Con estas energías liberan al constructor y su sentido va adelante a conquistar y conquistar. Estos ideales más altos, estos conceptos espirituales, estos usos altruistas, filantrópicos, educativos de la energía del pensamiento glorifican el constructor; para ellos dan la energía de la expresión y los que pueden expresarse están libres. Cuando el hombre puede moldear sus pensamientos, sus emociones, y sus acciones en expresiones fieles de sus ideales más altos entonces el berty del li es el suyo, porque la ignorancia es la oscuridad del caos y el conocimiento es la luz del cosmos.

A pesar de que muchos de nosotros vivos al parecer para agradar los deseos del cuerpo y como criados de la naturaleza más baja, allí siguen siendo dentro de cada uno de nosotros una energía que puede seguir siendo latente para una gran longitud del tiempo. Esta energía vive las eternidades quizás, pero en algún momento durante nuestro crecimiento viene un gran deseo vivo para la libertad, cuando, descubriendo que los placeres de la satisfacción del sentido son eternamente evasivos y unsatisfying, nosotros hace una examinación de nosotros mismos y comienza a realizar que allí las re mayores razones de nuestro ser. Es a veces razón, sufriendo a veces, a veces un gran deseo de ser provechoso, que pone en evidencia las primeras energías latentes que demuestran que el un vagar largo en la oscuridad es alrededor tomar la trayectoria que ése lleva para encenderse. Teniendo vida viva en todas sus experiencias, él ha aprendido realizar que todas las manifestaciones de ser, todas las varias experiencias con las cuales él pasa, son pasos que llevan en una dirección; ése, consciente o inconsciente, todas las almas está siendo le d al pórtico del templo en donde ven y realizan por primera vez la gloria de la divinidad. Es entonces que entienden la alegoría histórica del constructor martyred y sienten su energía dentro de sí mismos que gritan de la prisión de la materialidad. Nada parece de mérito; y, sin importar coste, el sufrimiento, o las pullas del mundo, el candidato asciende lentamente los pasos que llevan al templo eterno. La razón que gobierna el cosmos que él no sabe, las leyes que moldean su ser él hace el es para no realizar, pero lo sabe que en alguna parte detrás del velo de la ignorancia humana hay una luz eterna hacia la cual gradualmente él debe trabajar. Con sus ojos fijados en los cielos arriba y sus manos abrochadas en rezo él pasa lentamente como candidato encima de los pasos. En miedo y el temblor, con todo con una realización divina de bueno, él critica mordazmente en la puerta y aguarda en silencio la respuesta de dentro.

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