CAPÍTULO V - EL MASÓN PRINCIPAL

En los pasos superiores del unfoldment espiritual coloca al masón principal, que representa espiritual al graduado de la escuela del aprendizaje esotérico. En los símbolos antiguos lo representan como viejo hombre que se inclina sobre un personal, su barba blanca larga sobre su pecho, y sus ojos profundos, piercing abrigados por las frentes de un filósofo. Él está en la verdad vieja, no en los años, pero en la sabiduría y la comprensión, que son la única medida verdadera de la edad. Con años y vidas del trabajo él ha encontrado el personal de la vida y del uth del tr sobre el cual él se inclina. Él depende no más de las palabras de otras pero de la voz inmóvil que habla del corazón sus los propios que son. No hay posición gloriosa que un hombre puede sostener que la de un constructor principal, que se ha levantado por el trabajo con los grados de sentido humano. El tiempo es la diferenciación de la eternidad ideada por el hombre para medir el paso de acontecimientos humanos. En los planos espirituales de la naturaleza es el espacio o la distancia entre los tages de s del crecimiento espiritual y por lo tanto no es m easurable por medios materiales. Mucho un niño entra en este mundo un amo magnífico de la escuela masónica, mientras que mucho un hermano venerado y honrado pasa silenciosamente al resto sin la adquisición de entrada a su puerta. El masón principal es uno cuya vida es llena, apretado y el brimming encima con la experiencia que él ha ganado en su peregrinaje lento encima de las escaleras de la bobina.

El masón principal incorpora la energía de la mente humana, ese puente de conexión que ate cielo y la tierra junta en una cadena sin fin. Su luz espiritual es mayor porque él ha desarrollado un vehículo más alto para su expresión. Sobre incluso la acción y la emoción constructivas se eleva la energía del pensamiento que vuela rápidamente en las alas a la fuente de luz. La mente es la forma más alta de su expresión humana y él pasa en la gran oscuridad del cuarto interno iluminado solamente por las frutas de la razón. Los privilegios ious del glor de un masón principal están en armonía con su mayores conocimiento y sabiduría. Del estudiante él ha florecido adelante como el profesor; del reino de los que siguen él ha ensamblado a ese pequeño grupo que debe llevar siempre la manera. Para él los cielos se han abierto y la gran luz lo ha bañado en su resplandor. El hijo despilfarrador, tan de largo vagabundo en las regiones de oscuridad, ha vuelto otra vez a la casa de su padre. La voz habla de los cielos, su energía que emociona el amo hasta hola s que los propios el ser parece llenado de su divinidad, refrán, “esto es mi hijo querido, en quien estoy satisfecho bien.” Los ancients enseñaron a que el sol no era una fuente de luz, de vida, o de energía, solamente un medio con el cual la vida y la luz fueron reflejadas en sustancia física. El masón principal es en verdad un sol, un gran reflector de la luz, que irradia a través de su organismo, purificó por edades de la preparación, la energía gloriosa que es la luz de la casa de campo. Él, en verdad, ha hecho el portavoz del más alto. Él ands del st entre la luz del fuego que brilla intensamente y el mundo. A través de él el Hydra de los pasos, la gran serpiente, y a partir de su mes allí vierte para servir la luz de dios. Su símbolo es el sol de levantamiento, porque en él el globo del día se ha levantado de hecho en todo su esplendor de la oscuridad de la noche, iluminando el este inmortal con la primera promesa del día inminente.

Con un suspiro el amo pone a un lado sus herramientas. Para él el templo está acercando a la terminación, se están colocando las piedras pasadas, y él apaga su cal con un pesar vago mientras que él ve la bóveda y el alminar levantarse con la energía de su obra. El amo verdadero no hace de largo para el resto, y como él ve los días de su trabajan cerca, una tristeza pesan sobre su corazón. Los hermanos de su arte lo dejan lentamente, el cada ir su manera respectiva; y, subiendo gradualmente, el amo se coloca solamente en el pináculo del templo. Una piedra debe todavía ser colocada, pero esto que él no puede encontrar. En alguna parte miente encubierto. En rezo él se arrodilla, pidiendo las energías - que - sea ayudarle en su búsqueda. La luz del sol brilla sobre él y lo baña en un esplendor celestial. Una voz habla repentinamente de los cielos, refrán, “se acaba el templo y en mi amo fiel se encuentra la piedra que falta.”

Ambos puntos de los compases ahora se levantan de debajo el cuadrado. El divino se libera de su cubo; el corazón y la mente se liberan igualmente del símbolo de la mortalidad, y mientras que la emoción y pensado ellos une para la glorificación del más grande y del más alto. Entonces se unen el Sun y la luna y se lleva a cabo el grado hermético.

El masón principal es oportunidades producidas mucho más alla del alcance del hombre ordinario, pero él no debe no poder realizar que viene ése con cada oportunidad una responsabilidad cósmica. Es en gran medida peor saber y no hacer que nunca para haber sabido en absoluto. Él realiza que la opción de evitar responsabilidad es no más la suya y eso para él todos los problemas deben ser resueltos y ser solucionados. La única alegría en el corazón del amo es la alegría de considerar las frutas de su obra. Puede ser dicho verdad del amo que sufrimiento del throug h que él ha aprendido estar alegre, a través llorando del él ha aprendido sonreír, y a través muriendo de él ha aprendido vivir. La purificación y el probationship de sus grados anteriores tienen así que spiritualized su ser esa él es en verdad un ejemplo glorioso del plan de dios para sus niños. El sermón más grande que él puede predicar, la lección más grande él puede enseñar, es el de colocar adelante una prueba viva del plan eterno. No ordenan al masón principal: h e es el producto natural de la causa-efecto, y ninguno pero los que viven la causa pueden producir el efecto. El masón principal, si él sea verdad un amo, está en la comunicación con las energías no vistas que mueven los destinos de la vida. Como el más viejo hermano de la casa de campo, él es el portavoz para las jerarquías espirituales de su arte. Él sigue no más la dirección de otras, pero en su propio tablero de trazado él presenta los planes que sus hermanos deben seguir. Él realiza esto, y tan las vidas que cada línea y plan que él da hacia fuera es inspirada por el divino con en el imself de h. Su oportunidad gloriosa de ser un factor en el crecimiento de otros viene antes de todo. En el asiento de la misericordia él se arrodilla, un criado fiel el del más alto dentro de se y digno para ser dado control durante las vidas de otras primero controlándose.

Mucho se dice referente a la pérdida de la palabra del amo y cómo los buscadores salen encontrar él sino traer detrás substituye solamente. El amo verdadero sabe que los que salen pueden nunca encontrar la confianza secreta. Él poder sola encontrarla que va dentro. El constructor principal verdadero nunca ha perdido la palabra pero la ha acariciado en el locket espiritual sus los propios que eran. De los que tengan los ojos a ver, no se encubre nada; a los que tengan la derecha que saber, todas las cosas son libros abiertos. La palabra verdadera de los tres amos magníficos nunca se ha encubierto de las que tienen la derecha de saberla ni él se ha revelado nunca a las que no han preparado una capilla digna para contenerla. El amo sabe, porque él es constructor del templo. Dentro del ajuste de sus propios cuerpos, se coloca la piedra del filósofo; para en la verdad es el corazón de la Phoenix, ese pájaro extraño que se levante con la juventud renovada de las cenizas de su cuerpo quemado. Cuando el corazón del amo es tan puro y blanco como el diamante que él usa, él entonces hará una joya de corona viva de la piedra- en la diadema de su arte.

La palabra se encuentra cuando el amo mismo es ordenado por la mano viva de dios, limpiada por el agua de vida, bautizada por el fuego de vida, un Sacerdote-Rey después de la orden de Melchizedek, que está sobre la ley.

El trabajo del geat del masón principal se puede llamar el arte del balance. A él se da el trabajo de balancear el triángulo que puede arderse adelante con la gloria del grado divino. Las energías triples del pensamiento, del deseo, y de la acción se deben unir en una mezcla armoniosa de la expresión. Él se sostiene en sus manos que el triple afina; él usa el Triple Crown de uno de los reyes magos antiguo, porque él es en verdad el rey del cielo, de la tierra, y del infierno. La sal, el sulfuro, y el mercurio son los elementos de su trabajo y con el mercurio de la caloría del philosophi él intenta mezclar todas las energías a la glorificación de un extremo.

Detrás del grado de masón principal, hay otro no sabido a la tierra. Lejos sobre él estiramiento otros pasos encubiertos por el velo azul que divide visto del no visto. El hermano verdadero sabe esto, por lo tanto él trabaja con un extremo en la visión lejos sobre el concepto de mente mortal. Él intenta ser digno pasar detrás de ese velo y ensamblar esa venda que, unhonored y olvidada, lleve las responsabilidades del crecimiento humano. Sus ojos se fijan por siempre en las siete estrellas que brillan abajo de en alguna parte sobre el uppe r sonado de la escala. Con esperanza, la fe, y la caridad él sube los pasos, y susurrando la palabra del amo al encargado de las puertas, pasa encendido detrás del velo. Entonces, y después está solamente, que un masón verdadero nace. Solamente detrás de este velo hace al estudiante místico entran en sus los propios. Las cosas que vemos alrededor de nosotros somos pero forma-prometen de una cosa innomada, símbolos de un desconocido de la verdad. Está en el templo espiritual construido sin la voz del wo rkmen o el sonido del martillo que la iniciación verdadera se da, y allí, con túnica en la corderina simple de un cuerpo purificado, el estudiante hace masón principal, elegido fuera del mundo para ser trabajador activo en nombre del gran arquitecto. Es allí solo, no visto por los ojos mortales, que los mayores grados están dados y allí el alma que irradia la luz del alcohol se convierte en una vida; star en el pabellón azul de la casa de campo masónica.

TRANSMUTACIÓN

La albañilería es verdad eterna, personificado, idealizada, pero hecha simple. La verdad eterna solamente puede servirla. La virtud es su sacerdote, paciencia su guarda, iluminación su amo. El mundo no puede saber esto, sin embargo, excepto cuando los masones en su vida de cada día prueban que está tan. Su verdad es divina, y no debe desecrated o ser difamada por la irreflexión de sus encargados. Su templo es un lugar santo, ser entrado en reverencia. Los pensamientos materiales y las disensiones materiales se deben dejar sin su puerta. Pueden no entrar. Solamente el puro del corazón, regenerado y convertido, puede pasar la santidad de su velo. El proyectista no tiene ningún lugar en sus filas, ni el materialist en su capilla; para los masones camine en la tierra santificada, santificada por la veneración de edades. Deje la lengüeta ser calmado, deje el corazón ser calmado, deje la mente ser calmado. En reverencia y en el silencio, la calma hablará: la voz de la calma es la voz del creador. ¿Demuestre su energía del ur de la luz y del yo a los hombres, pero antes de dios qué le tienen al offe r, excepto en humildad? Sus trajes, su malla, y sus joyas significan nada a él, hasta su propio cuerpo y el alma, destellando con la resplandor de la perfección, se convierte en los ornamentos vivos de su casa de campo.

LA PRESENCIA DEL AMO

El masón cree en el gran arquitecto, la piedra angular viva del plan de la creación, el amo de todas las casas de campo, sin cuyo alcohol no hay trabajo. Nunca déjelo olvidar que el amo está cerca. El día y la noche lo dejaron los pies la presencia de la suprema o que eclipsaba. El ojo Todo-Que ve está sobre él. Día y noche este gran orbe mide sus profundidades, viendo en su alma íntima de almas, juzgando su vida, leyendo sus pensamientos, midiendo sus aspiraciones, y recompensando su sinceridad. A este Todo-Seein g uno él es responsable; a ningunos otro debe él cuenta. Este alcohol pasa con él fuera de la casa de campo y mide al masón en el mundo. Este alcohol está con él cuando él compra y vende. Está con él en su hogar. Por la luz del día y por la oscuridad de la noche lo juzga. Oye cada palabra imprudente. Es el testigo silencioso a cada transacción de la vida, el socio silencioso de cada hombre. Por el jurado el suyo actúa, se juzga cada hombre. Deje cada masón saber que sus obligaciones incluyen no sólo eso el ithin de w la casa de campo estrecha, confinada por las paredes de la piedra y del ladrillo, solamente a ésos en la gran casa de campo, emparedada solamente por la bóveda del cielo. El valle de Jehoshaphat lo espera que sea falso a cualquier criatura, tan seguramente como esperó los trituradores del juramento cósmico.

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