CHAPITRE IV - LE MÉTIER SEMBLABLE

La vie se manifeste non seulement par l'action sur l'avion physique, mais par l'émotion et le sentiment humains. C'est le type d'énergie pris par l'étudiant quand il commence ses travaux dans le métier semblable. De la jeunesse avec son visage de sourire, il meurt aux responsabilités plus grandes de la virilité.

Sur la deuxième étape des stands de temple un soldat s'est habillé dans l'armure brillante, mais son épée est engainée et un livre est dans sa main. Il est symbolique de la force, de l'énergie de Mars, et de l'étape merveilleuse dans l'unfoldment spirituel que nous savons en tant que métier semblable. Par chacun de nous cours les rayons ardents de l'émotion humaine, un grand chaudron agité de puissance derrière chaque expression d'énergie humaine. Comme les chevaux vifs échauffant au peu, comme des chiens désireux pour la chasse, les puissances émotives ne peuvent pas être tenues dans le che CK, mais cassent les murs de la contrainte et versent en avant en tant qu'expressions ardentes d'énergie dynamique. Ce grand principe d'émotion que nous savons en tant que deuxième meurtrier de Hiram. Par la perversion des émotions humaines là hérite la douleur incalculable du monde, qui par la réaction, se manifeste dans les corps mentaux et physiques.

Elle est étrange comme les puissances divines peuvent devenir perverties jusqu'à ce que chaque expression et recommander aille bien à une brute et à un meurtrier. La compassion divine des dieux se manifeste en ce monde de forme très différemment que dans les royaumes de la lumière. La compassion divine emergized par les mêmes afflux que des passions mortelles et les convoitises de la terre. Les rayons légers spirituels du cosmos - princes du feu de l'aube - qui s'agitent et augmentent par l'homme non régénéré, sont les impulsions qu'il pervertit pour assassiner et pour détester. La puissance seless du CEA du chaos, les spiralds agités de pinwheel du mouvement perpétuel, dont les cadences majestueuses sont la musique des sphères, activent par la même grande puissance que l'homme emploie pour détruire le plus haut et le meilleur. La même puissance mystique qui maintient les planètes dans leurs orbites autour du corps solaire, la même énergie qui continue chaque électron tourner et tourbillonner, la même énergie qui construit le temple de Dieu, est maintenant un esclave-conducteur impitoyable qui, unmastered et uncurbed, sonne le compatissant et l'envoie tournoyant vers l'arrière dans l'obscurité de sa prison. L'homme n'écoute pas cette peu de voix qui lui parle en aimant jamais, tonalités toujours douleureuses. Cette voix parle de la paix accompagnant l'application constructive de l'énergie qu'il doit enchaîner s'il maîtriserait les puissances de la création. Combien de temps prendra-t-elle le Roi Hiram du pneu, le guerrier sur la deuxième étape, symbolique du métier semblable de la loge cosmique, pour enseigner à humanité les leçons de la f-maîtrise de sel ? Le professeur peut la faire seulement pendant qu'il journal dépeint les misères qui sont le resilt des appétits uncurbed. La force de l'homme n'a pas été donnée pour être employée nuisiblement mais cela il pourrait construire un temple digne pour être l'endroit de logement du grand architecte de l'univers. Dieu s'améliore par les parties individualisées de se, et enseigne lentement ces parties individualisées pour comprendre et améliorer le tout.

Le jour est venu quand les artisans semblables doivent savoir et appliquer leur connaissance. La clef perdue à leur catégorie est la maîtrise de l'émotion, qui met l'énergie de l'univers à leur disposition. L'homme peut seulement compter la grande puissance en prouvant sa capacité de l'employer de manière constructive et selflessly. Quand le maçon apprend que la clef au guerrier sur le bloc est l'application appropriée de la dynamo de la puissance vivante, il a appris le mystère de son métier. Les énergies agitées de Lucifer sont dans ses mains et avant qu'il puisse faire un pas en avant et vers le haut, lui doivent prouver sa capacité d'appliquer correctement l'énergie. Il doit suivre dans les marchepieds de son ancêtre, Tubal-Caïn, qui avec la force puissante du dieu de guerre a martelé son épée dans un soc. La vigilance incessante au-dessus de la pensée, de l'action, et du désir est indispensable à ceux qui souhaitent accomplir le progrès dans le déploiement de leurs propres qui sont, et le degré du métier semblable est le degré de transmutation. La main qui massacre doit soulever tombée, alors qu'on doit enseigner les lèvres données à maudire à prier. Le coeur qui déteste doit apprendre le mystère de la compassion, comme résultat d'un arrangement plus profond et plus parfait de la relation de l'homme à son frère. La société, main aimable de l'esprit doit limiter les puissances flamboyantes de l'émotion avec une poignée de fer. Dans la réalisation et l'application de ces principes se trouve la clef du métier semblable.

En ce degré, les deux points de la boussole (une plus haute que l'autre), symbolisent le coeur et l'esprit, et avec l'expression des émotions plus élevées le point de coeur de la boussole est libéré de la place, qui est un instrument utilisé pour mesurer le bloc de matière et symbolise donc la forme.

Un grand pourcentage des personnes du monde à l'heure actuelle traversent, spirituellement, le degré du métier semblable, avec ses cinq sens. Les perceptions de sens relèvent de la commande des énergies émotives, donc le développement des sens est nécessaire de l'expression constructive de la puissance semblable de métier. L'homme doit se rendre compte que toutes les puissances que ses beaucoup d'années du besoin ont gagnées pour lui sont venues pour que par elles il puisse libérer plus entièrement le prisonnier dans ses propres qui sont. Car le degré semblable de métier est le milieu des trois, le devoir spirituel de chaque membre est d'atteindre le point d'équilibre ou équilibre, qui sont toujours fixés entre les extrémités. La maîtrise de l'expression doit également être trouvée en ce degré. Les mots-clés du métier semblable peuvent être brièvement définis comme compassion, équilibre, et transmutation.

Dans le métier de camarade le degré est caché la dynamo de la vie humaine. Le métier semblable est l'ouvrier avec le feu élémentaire, que c'est son devoir à convertir dans la lumière spirituelle. Le coeur est le centre de son activité et il est tandis qu'en ce degré que le côté humain de la nature avec ses émotions constructives devrait être mis en évidence et souligné. Mais toutes ces expressions du coeur humain doivent devenir converties dans la compassion impassible des dieux, qui en dépit de la douleur du moment, regard fixe vers le bas sur l'humanité et voient que c'est bon.

Quand le candidat estime qu'il a atteint un point où il peut manifester chaque courant et feu-flamme d'activation dans un constructif, la façon équilibrée et a spirituellement soulevé les sentiments de coeur de la mystique hors du cube de matière, il peut alors compter que le degré de maçon principal n'est pas en ligne lointain, et ainsi peut examiner en avant ardemment à la période de sa classification spirituelle le degré plus élevé. Il devrait maintenant s'étudier et réaliser qu'il ne peut pas recevoir la promotion dans l'unti spirituel l de loge son coeur est adapté à un afflux supérieur et spirituel des plans causaux de la conscience.

Les conditions suivantes sont nécessaires avant que l'étudiant puisse spirituellement dire qu'il est un membre du rite antique et admis du métier semblable :

1. La maîtrise des manifestations émotives de toutes les sortes, équilibre dans des conditions de essai, bonté face à la méchanceté, et simplicité avec sa puissance de accompagnement. Exposition de ces points que le chercheur est digne de l'enseignement par un artisan semblable.

2. La maîtrise des énergies animales, la limitation de la passion et du désir, et la commande de la marque inférieure de nature les tentatives fidèles de la part de l'étudiant d'être digne du métier semblable.

3. L'arrangement et la maîtrise des forces créatrices, la consécration de elles au déploiement de la nature spirituelle, et un arrangement approprié de leur application physique, sont des étapes nécessaires à cette étape de la croissance de l'étudiant.

4. La transmutation de l'affection personnelle dans la compassion impersonnelle prouve que l'artisan semblable vraiment comprend ses fonctions et vit en quelque sorte digne de son ordre. Les personnalités ne peuvent pas lier le membre vrai du deuxième degré, parce que après avoir soulevé un point des boussoles qu'il se rend compte maintenant que toutes les manifestations personnelles sont régies par des principes impersonnels.

5. En ce moment le candidat consacre les cinq sens à l'étude des problèmes humains avec le déploiement des centres de sens comme motif ; pour He se rend compte que les cinq sens sont des clefs, l'application appropriée dont lui donnera le matériel pour la transmutation spirituelle s'il s'appliquera à eux le diviseur commun de l'analogie.

L'apprenti présenté peut se nommer un degré matérialiste. Le métier semblable est religieux et mystique, alors que le maçon principal est occulte ou philosophique. Chacune de ces derniers est un degré dans l'unfoldment d'une vie et d'une intelligence reliées, indiquant dans une expression toujours plus pleine la libération progressive du maître de la cellule trianglar de la négation triple qui marque la partie de l'individualisation.

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