Gli elementi ed i loro abitanti
Gli elementi ed i loro abitanti
dal P. virile Corridoio, exerpted “dagli insegnamenti segreti di tutte le età„
OSSERVAZIONI GENERALI
Un certo numero di ancients, differendo con Paracelsus, ha ripartito l'opinione che i regni elementari erano capaci di intraprendere la guerra su uno un altro ed hanno riconosciuto nei battlings dei disaccordi degli elementi fra questi regni degli alcoolici della natura. Quando il lampo ha colpito una roccia e la ha scheggiata, hanno creduto che i salamanders stessero attacando gli gnomes. Poichè non potrebbero attacare uno un altro sul piano delle loro proprie essenze etheric particolari, a causa del fatto che non ci era corrispondenza vibratoria fra i quattro eteri di cui questi regni sono composti, hanno dovuto attacare attraverso un comune denominatore, vale a dire, la sostanza materiale dell'universo fisico sopra cui hanno avuti una certa somma di potere.
Le guerre inoltre sono state combattute all'interno dei gruppi essi stessi; un esercito degli gnomes attacherebbe un altro esercito e la guerra civile sarebbe abbondante fra loro. Filosofi tempo fa del risolto di i problemi delle contraddizioni apparenti della natura individualizzando e personificando tutte le relative forze, attribuendo loro with avere temperamenti non diverso dell'essere umano ed allora invitare per esibire le contraddizioni umane tipiche. I quattro segni fissi dello zodiaco sono stati assegnati ai quattro regni dei elementals. Gli gnomes sarebbe della natura del Taurus; i undines, della natura dello Scorpio; i salamanders hanno esemplificato la costituzione di Leo; mentre gli sylphs hanno maneggiato le emanazioni del Aquarius.
La chiesa cristiana si è riunita insieme tutte le entità elementari nell'ambito del titolo del demone. Ciò è un termine improprio con le conseguenze ampie, dato che alla mente media il demone di parola significa una cosa diabolica e gli alcoolici della natura sono essenzialmente non di più ostili dei minerali, le piante e gli animali. Molti dei padri di chiesa in anticipo hanno asserito che si erano incontrate e dibattuto con i elementals.
Come già dichiarato, gli alcoolici della natura sono senza speranza di immortalità, anche se alcuni filosofi hanno effettuato quello in casse che isolate l'immortalità è stata conferita su loro dagli esperti e dagli iniziati che hanno capito determinati principi sottili del mondo invisibile. Mentre la disintegrazione avviene nel mondo fisico, in modo da in esso avviene nelle controparti eteree della sostanza fisica. Nei termini normali alla morte, uno spirito della natura è soltanto resolved nuovamente dentro l'essenza primaria trasparente da cui originale è stato individualizzato. Che cosa sviluppo evolutivo è fatto è registrato solamente nella coscienza di quell'essenza primaria, o nell'elemento e non nell'entità temporaneamente individualizzata dell'elementare. Essendo senza organismo composto dell'uomo e difettando dei suoi veicoli spiritosi ed intellettuali, gli alcoolici della natura sono subumani nella loro intelligenza razionale, ma dal loro funzione-limitato ad una elemento-è derivato un tipo specializzato di intelligenza lontano davanti all'uomo in quelle linee di ricerca particolari all'elemento in cui esistono.
I termini incubus e succubus si sono applicati indiscriminatamente dai padri di chiesa ai elementals. Il incubus ed il succubus, tuttavia, sono creazioni diaboliche ed artificiali, mentre i elementals è un termine collettivo per tutti gli abitanti delle quattro essenze elementari. Secondo Paracelsus, il incubus ed il succubus (che sono maschii e femmina rispettivamente) sono creature parassita che sussistono sui pensieri e sulle emozioni diabolici del corpo astrale. Questi termini inoltre si applicano agli organismi superphysical dei maghi e dei maghi neri. Mentre questo il larvæ è in nessun esseri immaginari di senso, sono, tuttavia, la prole dell'immaginazione. Dalle salvie antiche sono stati riconosciuti come la causa invisibile di vizio perché si librano negli eteri che circondano morale il debole e continuamente le esortano agli eccessi di natura di degradazione. Per questo motivo frequentano l'atmosfera della tana dello stimolante, del tuffo e del bordello, in cui si attaccano a quei unfortunates che si sono dati fino all'iniquità. Consentendo i suoi sensi diventare ha ammortizzato con indulgenza in droghe habit-forming o gli stimolanti alcolici, l'individuo si trasforma in temporaneamente in rapporto dell'en con questi abitanti dell'aereo astrale. I houris veduti dalla persona dedita di oppio o del hasheesh e dai mostri luridi che tormentano la vittima dei tremens di delirio sono esempi degli esseri del submundane, visibili soltanto a quelli di cui le pratiche diaboliche sono il magnete per la loro attrazione.
Differendo ampiamente dai elementals ed anche dal incubus e dal succubus è il vampiro, che è definito da Paracelsus come il corpo astrale di una vita della persona o o guasto (solitamente la condizione posteriore). Il vampiro cerca di prolungare l'esistenza sull'aereo fisico rubando la vita delle loro energie vitali e dappropriandosi indebitamente tali energie alla relativa propria estremità.
Nel suo De Ente Spirituali Paracelsus scrive così di questi esseri maligni: “Una persona in buona salute e pura non può essere ossessionata da loro, perché tale Larvæ può comportarsi soltanto sugli uomini se il successivamente fanno loro la stanza per nelle loro menti. Una mente sana è un castello che non può essere invaso senza volontà del relativo padrone; ma se sono permessi entrare, eccitano le passioni degli uomini e donne, generano i bisogni in loro, producono i pensieri difettosi quale atto nocivo sul cervello; affilano l'intelletto animale e soffocano il senso morale. Gli alcoolici diabolici ossessionano soltanto quegli esseri umani in quale la natura animale sta predominando. Le menti che sono illuminate dallo spirito della verità non possono essere possedute; soltanto coloro che abituale è guidato dai loro propri impulsi più bassi possono essere sottoposti alle loro influenze.„ (Vedi Paracelsus, da Franz Hartmann.)
Un concetto sconosciuto ed uno piuttosto in disaccordo con il convenzionale, è quello mutevole dal conteggio de Gabalis riguardo alla concezione immacolata, vale a dire, che rappresenta l'unione di un essere umano con un elementare. Fra la prole di tali sindacati elenca Ercole, Achilles, Æneas, Theseus, Melchizedek, il Platone divino, Apollonius di Tyana e di MERLIN il mago.
Dall'abbozzo da Howard Wookey.
Gli sylphs erano entità variabili, passanti avanti e indietro con la rapidità di lampo. Lavorano attraverso i gas e gli eteri della terra e gentilmente sono disposti verso gli esseri umani. Sono rappresentati quasi sempre come alato, a volte come cherubs molto piccoli e ad altri fatati fragili di periodi.
- Gli insegnamenti segreti di tutte le età
- Le chiavi perse di Freemasonry
- La cassa dei dischi volanti
- Rosicrucian ed origini massoniche
- Magick cerimoniale e stregoneria
- Gli elementi ed i loro abitanti
- La devoluzione e lo sviluppo di astrologia
- Cristianità mistica
Ho bisogno di più informazioni su questo libro “gli elementi ed i loro abitanti„
Sig. A. Delgado