Le chiavi perse di Freemasonry
Le chiavi perse di Freemasonry o il segreto di Hiram Abiff
PREFAZIONE DELL'EDITORE
La popolarità costante aumentare e della domanda di questo volume, di cui diciotto mila copiano è stata stampata da quando in primo luogo è comparso alcuni anni fa, ha realizzato l'edizione modificata e riorganizzata del presente. Il testo può essere letto con il profitto sia dal nuovo che muratore anziano, dato che all'interno delle relative bugie delle pagine un'interpretazione del simbolismo massonico che completa l'istruzione monitorial data solitamente nelle casette. Gli eruditi massonici principali di tutte le volte hanno accosentito che i simboli della classe sono suscettibili dell'interpretazione più profonda e così rivelano ai determinati segreti allineare iniziati riguardo alle realtà spiritose di vita. Il Freemasonry è quindi più di un'organizzazione sociale pura alcuni secoli vecchi e può essere considerato un perpetuarsi dei misteri e degli inizi filosofici dei ancients. Ciò è in armonia con la tradizione interna del mestiere, un'eredità a partire dai giorni di pre-Rinascita.
Il volume attuale farà appello a al muratore premuroso come lavoro d'ispirazione, dato che soddisfa il desiderio per ulteriore luce e conduce l'iniziato a quel Sanctum Sanctorum in cui i misteri sono rivelati. Il libro è un contributo all'idealismo massonico, rivelante le funzioni del profounder della nostra classe antica e delicata - quelle caratteristiche uniche e peculiari che hanno dimostrato un'ispirazione costante con i secoli.
PREFAZIONE
Da RUGGINE di REYNOLD E., 33 gradi, K.T.
La realtà per sempre li elude. L'infinità deride i nostri sforzi gracili per imprigionarla nella definizione e nel dogma. Le nostre realizzazioni più splendide sono soltanto adombramenti della luce. Nelle sue attività, l'uomo è ma un mollusco che cerca di comprendere l'oceano.
Tuttavia l'uomo non può cessare la sua lotta per trovare il dio. Ci è un desiderio nella sua anima che non lo lascerà riposare, uno stimolo che lo costringe a tentare l'impossibile, a raggiungere l'irraggiungibile. Alza le mani deboli per afferrare le stelle e malgrado milione anni di guasto ed i millenni di disappunto, l'anima dell'uomo balza heavenward con ancora la maggior avidità che quando la corsa era giovane.
Persegue, anche se l'ideale di volo eterno slitta dal suo abbraccio. Anche se non clasps mai la dea dei suoi sogni, rifiuta di credere che sia un fantasma. A lui è l'unica realtà. Raggiunge verso l'alto e non sarà soddisfare fino a che la spada di Orion non sia in sue mani e glearns gloriosi di Arcturus dal suo seno.
L'uomo è Parsifal che cerca la tazza sacra; Sir Launfal che avventura per il Sacro Graal. La vita è un'avventura divina, una ricerca splendida
Cadute di lingua. Le parole sono cifre pure e chi può leggere il setaccio? Queste parole che usiamo, che cosa sono ma le ombre inutili della forma e del senso? Ci sforziamo di coprire il nostro più alto pensiero con gli ornamenti verbali che il nostro fratello può vedere e capire; e quando descriveremmo un san vede un demone; e quando presenteremmo un uomo saggio beholds uno sciocco. “Fie su voi,„ grida; “thou, anche, arte uno sciocco.„ Così la saggezza copre la sua verità con il simbolismo e riguarda la sua comprensione di allegoria. Le dottrine religiose, rituali, poesie sono parabole e simboli. L'ignari le prendono letteralmente e costruiscono per se stesso le case di prigione delle parole e con discorso amaro e frecciata più amara denunci coloro che non le unirà nel Dungeon. Prima della visione rapita dello sgombro, il dogma e la cerimonia, la leggenda ed il trope si dissolvono e si sbiadicono e vede dietro il fatto la verità, dietro il simbolo la realtà.
Attraverso l'ombra lucida mai la luce perfetta.
Che cosa è un muratore? È un uomo che nel suo cuore è stato debitamente ed allineare ha preparato, è stato trovato degno e competente, è stato ammesso alla classe dei costruttori, investito con le determinati parole d'accesso e segni da cui può essere permesso a di funzionare e ricevere gli stipendi come muratore matrice e corsa in terre straniere alla ricerca di quello che è stato perso - la parola.
Giù con i vistas nebbiosi delle età squilla una dichiarazione del richiamo ed anche se i cieli stessi echeggiano ai riverberi, ma pochi sentono e meno per capire: “Nell'inizio era la parola e la parola era con il dio e la parola era dio.„
Qui allora è il paradosso eterno. La parola è persa tuttavia è mai con noi. La luce che illumines l'orizzonte distante lucida nei nostri cuori. “Wouldist del Thou non cercarlo thou del hadst non trovato me.„ Viaggiamo per trovare lontano soltanto quello che affamiamo per nel paese.
E come Victor Hugo dice: “La sete per l'infinito dimostra l'infinità.„
Quello che cerchiamo le vite nelle nostre anima.
Ciò, la verità inesprimibile, la perfezione unutterable, l'autore ha presentato noi in queste pagine. Non un muratore egli stesso, ha letto il significato più profondo del rituale. Assumendo gli impegni convenzionali, invita tutta l'umanità per prendparteere al santo dei holies. Non iniziato nel mestiere fisico, dichiara la dottrina segreta che tutti possono sentire. Con l'allegoria chiara ed il disquisition filosofico profondo espone gli insegnamenti sublimi di Freemasonry, più vecchi di tutte le religioni, così universale quanto l'aspirazione umana.
È bene. Sono benedetti gli occhi che vedono e le orecchie che sentono ed il cuore che capisce.
INTRODUZIONE
Il Freemasonry, benchè non una religione, sia essenzialmente religioso. La maggior parte delle relative leggende ed allegorie sono di una natura sacra; molto di esso è tessuto nella struttura di Cristianità. Abbiamo imparato considerare la nostra propria religione mentre quella ispirata unica e questa probabilmente rappresentano oggi gran parte del malinteso nel mondo riguardo al posto occupato da Freemasonry nell'etica spiritosa della nostra corsa. Una religione è un codice divino ispirato delle morali. Una persona religiosa è una ispirata alla NG più nobile di livi da questo codice. È identificato dal codice che è la sua fonte di illuminazione. Così possiamo dire che un cristiano è uno chi riceve i suoi ideali spiritosi di di destra e di errato dal messaggio del Christ, mentre un buddista è uno chi modella la sua vita nell'archetipo della moralità dato dal grande Gautama, o di uno dell'altro Buddhas. Tutte le dottrine che cercano di spiegare e conservare che invisibile scintilli nell'uomo ha chiamato Spirit, sarebbe lo spirito ual. Quelli che ignorano questi elemento invisibile e tasso concent interamente sul visibile sarebbe materiali. Ci è nella religione un punto meraviglioso di equilibrio, in cui il materialist e lo spiritist si incontrano sul piano di logica e di motivo. La scienza e la teologia sono due conclusioni di singola verità, ma il mondo non riceverà mai il beneficio completo delle loro indagini fino a che gli non facciano la pace con e lavora congiuntamente per la realizzazione di grande lavoro - la liberazione dello spirito e in telligence dalla prigione-casa tridimensionale del nce di ignora, della superstizione e del timore. Quello che l'uomo di elasticità una conoscenza di sè può essere ispirato soltanto dall'auto - e dal dio è l'auto in tutte le cose. Nella verità, è l'ispirazione e la cosa ispirate. È stato dichiarato nella sacra scrittura che il dio era la parola e che la parola è stata resa a carne. L'operazione dell'uomo ora è di fare la carne riflettere la gloria di quella parola, che è all'interno dell'anima di sè. È questa operazione che ha generato il bisogno della religione - non una fede da solo ma molte dottrine religiose, ciascuna che cerca nel relativo proprio senso, ach di e che soddisfa le esigenze della gente specifica, ogni un punto di messa in risalto soprattutto gli altri.
Dodici colleghi artigiani stanno esplorando i quattro punti della bussola. Non sono questi dodici le dodici grandi religioni del mondo, ciascuna che cercano nel relativo proprio senso per quella che è stato perso nelle età oltre e la ricerca di che sono il diritto di primogenitura dell'uomo? Non è la ricerca per la realtà in un mondo delle illusioni l'operazione per cui ciascuna entri in mondo? Siamo qui guadagnare l'equilibrio in una sfera dello squilibrio; per per trovare resto in una cosa agitata; per per rivelare illusione; e per vuotare il drago delle nostre proprie nature animali. Mentre David, re dell'Israele, ha dato alle mani del suo figlio Solomon l'operazione che non potrebbe compire, in modo da alle elasticità di ogni generazione al seguente il lavoro di costruzione del tempiale, o piuttosto, ricostruente la dimora del signore, che è sul supporto Moriah.
La verità non è persa, tuttavia deve essere cercata per e trovare. La realtà è sempre presente - senza dimensioni tuttavia tutto-prevalendo. Uomo - creatura degli atteggiamenti e dei desideri e servo delle impressioni e delle opinioni - non possa, con lo squilibrio di esitazione di una mente untutored, imparare conoscere quello che egli stesso non possiede. Poichè l'uomo raggiunge una qualità, scopre quella qualità e riconosce circa lui la cosa appena nata all'interno di sè. L'uomo nasce con gli occhi, tuttavia solo dopo che anni lunghi di dispiacere impara vedere il clearl y e nell'armonia con il programma. Nasce con i sensi, ma solo dopo esperienza lunga e gli strivings inutili porta questi sensi al tempiale e li pone come offerti sull'altare di grande padre, che da solo fa tutte le cose bene e con la comprensione. L'uomo, nella verità, è sopportato nel peccato dell'ignoranza, ma con una capienza per capire. Ha una mente capace della saggezza, un cuore capace della sensibilità e una mano forte per il grande lavoro nella vita - allineare il concio di massima nel Ne perfetto di sto.
Che cosa più possono della creatura chiedere che l'occasione dimostrare la cosa che è, il sogno che lo ispira, la visione che lo conduce sopra? Non abbiamo destra chiedere la saggezza. In di chi nome elemosiniamo capire? Dalla che autorità richiediamo la felicità? Nessuna di queste cose è il diritto di primogenitura di tutta la creatura; tuttavia tutti possono averli, se coltivino all'interno di se stesso la cosa che vogliono. Non ci è bisogno di chiedere, né tutta la divinità si piega giù per dare ad uomo queste cose che vuole. Equipaggi la i s data da Nature, un regalo e quel regalo è il privilegio di lavori. Attraverso lavori impara tutte le cose.
Le religioni sono gruppi di persone, riuniti insieme nei lavori dell'apprendimento. Il mondo è una scuola. Siamo qui imparare e la nostra presenza qui dimostra il nostro bisogno dell'istruzione. Ogni creatura vivente sta lottando per rompere i legami di strangolamento di limitazione - quella che preme la meschinità che abita nella visione e lascia la vita senza un ideale. Ogni anima è agganciata in un grande lavoro - i lavori della liberazione personale dalla condizione dell'ignoranza. Il mondo è una grande prigione; le relative barre sono lo sconosciuto. E il eac h è un prigioniero fino a, infine, lui guadagna la destra strappare queste barre dai loro zoccoli moldering ed il passaggio, illuminato ed ispirato, nella nerezza, che è illuminata da quella presenza. Tutta la gente cerca il tempiale in cui il dio abita, dove lo spirito di grande verità illumina le ombre dell'ignoranza umana, ma sanno non che senso girare né dove questo tempiale è. La foschia di dogma le circonda. Le età del thoughtlessness li legano dentro. La limitazione le indebolisce e ritarda i loro passi. Vagano alla luce di ricerca di nerezza, non riuscente a rend contoere che il Eght è nel cuore della nerezza.
Ai pochi che lo abbiano trovato, il dio è rivelato. Questi, a loro volta, lo rivelano all'uomo, sforzantesi di dire all'ignoranza il messaggio della saggezza. Ma equipaggia raramente capiscono il mistero che è stato rivelato. Prova debolmente a seguire ai punti di coloro che ha raggiunto, ma tutto troppo spesso trova il percorso più difficile di persino ha sognato. Così si inginocchia nella preghiera prima che la montagna che non può arrampicarsi, di cui dalla parte superiore brilla la luce che è nè abbastanza forte raggiungere nè abbastanza saggio comprendere. Lui l ives la legge come la conosce, temente sempre nel suo cuore che non legga bene le lettere ardenti nel cielo e che nel vivere la lettera della legge ha assassinato lo spirito. L'uomo si piega umile allo sconosciuto, popolando le ombre della sua propria ignoranza con i san e salvatori, fantasmi e spettri, dei e demoni. L'ignoranza teme tutte le cose, cadere, terror-stricken prima del vento di passaggio. La superstizione partecipa come il monumento all'ignoranza e il efore di b esso genuflessione tutta che realizza la loro propria debolezza; il wh o vede in tutte le cose la resistenza che non possiedono; chi danno ai bastoni ed alle pietre il potere di batterli; chi cambiano le bellezze della natura in posto di dimora dei ghouls e degli orchi. La saggezza non teme cosa, ma ancora si piega umile alla relativa propria fonte. Mentre la superstizione odia tutte le cose, la saggezza, con la relativa comprensione più profonda, ama tutte le cose; per esso ha veduto la bellezza, la tenerezza e la dolcezza che sono alla base del mistero della vita.
La vita è la portata di tempo nominata per la realizzazione. Ogni momento momentaneo è un'occasione e coloro che è grande sono quei che abbiano riconosciuto la vita come l'occasione per tutte le cose. Le arti, le scienze e le religioni sono monumenti che si levano in piedi per che umanità già ha compiuto. Si levano in piedi mentre i memoriali alla mente spiegare dell'uomo ed attraverso loro uomo acquista i metodi più efficienti e più intelligenti di raggiungimento dei risultati prescritti. Sono benedetti coloro che può profittare dalle esperienze in ot di suo; chi, aggiungendo a quello che già è stato costruito, può rendere la loro ispirazione reale, i loro sogni pratici. Coloro che dà ad uomo le cose che ha bisogno di, mentre apprezzati raramente nella loro propria età, più successivamente sono riconosciuti come i salvatori della razza umana. La massoneria è una struttura sviluppata su esperienza. Ogni pietra è un punto sequenziale nello spiegamento dell'intelligenza. I santuari della massoneria sono ornati dai gioielli delle mille età; i relativi rituali squillano con le parole degli sgombri chiariti e delle salvie illuminate. Cento religioni hanno portato i loro regali della saggezza al relativo altare. Le arti e le scienze non numerate hanno contribuito al relativo simbolismo. È più di una fede; è un percorso della certezza. È più di una credenza; è un fatto. La massoneria è univers ity, insegnando alle discipline umanistiche ed alle scienze dell'anima a tutti che assistano alle relative parole. È un'ombra di grande scuola Atlantean di mistero, che si è levata in piedi con tutto lo relativo splendore nella città antica dei cancelli dorati, in cui ora l'Atlantico turbolento rotola nella spazzata ininterrotta. Le relative sedie sono sedi dell'apprendimento; le relative colonne sostengono l'arco di formazione universale, non solo nelle cose materiali, ma anche in quelle qualità che sono dello spirito. Sui relativi trestleboards sono iscritti le verità sacre di tutte le nazioni e di tutta la gente e su coloro che capisce le relative profondità sacre ha albeggiato la grande realtà. La massoneria è, nella verità, quella cosa perduta che tutta la gente ha cercato in tutte le età. La massoneria è il comune denominatore così come il devisor comune dell'aspirazione umana.
La maggior parte delle religioni del mondo sono come le processioni: uno conduce ed i molti seguono. Nei passi dei demigods, l'uomo segue nella sua ricerca della verità e dell'illuminazione. Il cristiano segue il Nazarene delicato sui pendii di bobina del Calvary. Il buddista segue il suo grande emancipator con i suoi wanderings nella regione selvaggia. Il musulmano fa il suo pellegrinaggio attraverso le sabbie del deserto alla tenda nera a La Mecca. La verità conduce e l'ignoranza segue in suo treno. Lo spirito arde la traccia e il tter di mA segue dietro. In mondo oggi gli ideali vivono ma un momento nella loro purezza, prima che gli ospiti della riunione di nerezza fiutino fuori la scintilla brillante. La scuola di mistero, tuttavia, rimane fissa. Non porta la relativa luce equipaggiare; l'uomo deve portare la sua luce esso. Gli ideali, entranti in mondo, idoli diventati all'interno di alcuni mettono le ore in cortocircuito, ma equipaggiano, fornendo i cancelli del santuario, cambiamenti l'idolo di nuovo ad un ideale.
L'uomo sta arrampicando una rampa di scale infinita, con i suoi occhi riparati sull'obiettivo alla parte superiore. Molti non possono vedere l'obiettivo e soltanto uno o due punto è visibile prima di loro. Ha imparato, tuttavia, una grande lezione - vale a dire, che mentre sviluppa il suo proprio carattere lui è data la resistenza per arrampicare i punti. Quindi un muratore è un costruttore del tempiale del carattere. È l'architetto di un mistero sublime - brillare, tempiale d'ardore della sua propria anima. Rend contoere che il meglio servisce il dio quando si unisce con il grande chitect dell'AR nello sviluppo delle strutture più nobili nell'universo qui sotto. Tutti che stiano tentando di raggiungere la padronanza con gli sforzi costruttivi sono muratori a cuore, senza riguardo alla sezione o alla credenza religiosa. Un muratore non è necessariamente un membro di una casetta. In senso largo, è chiunque che prove quotidiane per vivere la vita massonica e per rispondere intelligentemente alle esigenze di grande architetto. Il fratello massonico si impegna per aiutare tutti i altri tempiale-costruttori in che cosa estremità di vita; ed in questo modo pled i ges egli stesso ad ogni cosa vivente, dato che sono tutti i tempiale-costruttori, strutture più nobili della costruzione alla gloria del dio universale.
La vera casetta massonica è una scuola di mistero, un posto in cui i candidati sono presi dalle follie e dalle eccentricità del mondo e sono insegnati a nei misteri di durata, dei rapporti e dell'identità di quel germe di essenza spiritosa dentro, che è, nella verità, il figlio del dio, caro del suo padre. Il muratore osserva seriamente la vita, rend contoere che ogni momento sprecato è un'occasione persa e che il Omnipotence è guadagnato soltanto con earnestness e l'attività. Soprattutto altri rapporti riconosce la fratellanza rsal unive di ogni cosa vivente. Il simbolo delle mani clasped, spiegato nella casetta, riflette il suo atteggiamento nei confronti di tutto il mondo, dato che è il camerata di tutte le cose generate. Rend contoere inoltre che il suo spirito è un ardore, gioiello brillante che deve incastonare all'interno di un tempiale santo costruito tramite i lavori delle sue mani, della meditazione del suo cuore e dell'aspirazione della sua anima. Il Freemasonry è una filosofia che è essenzialmente creedless. È l'più allineare per esso. I relativi fratelli si piegano alla verità senza riguardo all'elemento portante; serviscono la luce, invece di litigare sopra la persona che lo porta. In questo modo dimostrano che stanno cercando di conoscere la migliore volontà ed i dettami di quello invincibile. Nessuna religione più allineare esiste che quella di cameratismo e della fratellanza del mondo, allo scopo di glorificare un dio e costruire per lui un tempiale dell'atteggiamento costruttivo e del carattere nobile.
PROLOGUE
NEI CAMPI DI CAOS
Il primo a livello di risveglio della vita ha perforato la distesa impenetrabile della notte cosmica, trasformante la nerezza della negazione nella penombra fioca di spiegamento che è. Proiettato sugli ingressi oscuri di eternità, la figura sola di uno sconosciuto mistico si è levata in piedi sulla banca nebulosa della sostanza di turbine. Vestito in manto blu shimmery di mistero e sua testa circondata da una parte superiore dorata della luce di abbagliamento, la nerezza di caos ha fuggito prima dei raggi che hanno versato come i flussi di fuoco vivente dal suo divin E. della forma.
Da un certo universo maggior lontano che il nostro questo ospite mistico è venuto, rispondendo alla chiamata di Divinity. Dalla stella alla stella ha progredetto e dal mondo all'universo è stato conosciuto, tuttavia per sempre è stato celato dagli indumenti filmy della notte caotica. Le nubi si sono rotte improvvisamente e una luce meravigliosa discesa da in qualche luogo fra le onde seething di forza; ha bagnato questa forma sola in uno splendore celeste, ogni cristallo scintillante di foschia che brilla come un diamante bagnato nel fuoco vivente del divino.
Nella fiamma brillante di luce cosmica delimitata dalle nubi scure di non-essere due grandi forme è comparso e una voce vigorosa ha eccitato l'eternità, ogni atomo scintillante che palpita con il potere del Word* del creatore mentre la grande figura blu-vestita si è piegata nel timore prima del poggiapiedi del suo creatore mentre una mano ha raggiunto giù da cielo, le relative barrette ha esteso la benedizione.
“Di tutta la creazione lo ho scelto e su voi la mia guarnizione è disposta. Siete lo strumento scelto della mia mano e lo nomino per essere il costruttore del mio tempiale. Alzerete le relative colonne e coprirete di tegoli il relativo pavimento; lo ornerete con i metalli e con i gioielli e voi sia il padrone dei miei operai. In vostre mani I dispone i programmi e qui sul bordo del tracciato della sostanza che del livig ho impressionato il programma dovete per seguire, del tracciato la relativa ogni lettera e dell'angolo nelle linee ardenti la mia barretta commovente. Hiram ab IFF, costruttore scelto della casa del vostro padre, su ed al vostro lavoro. Laggiù sono le nubi fleecy,
* Fiat creativo, o tasso di vibrazione con cui tutte le cose sono generate.
foschie grige dell'alba, dei baleni di luce celestiale e della nerezza del sonno della creazione. Da questi costruirete, senza il suono del martello o la voce degli operai, il tempiale del vostro dio, eterno nei cieli. Il turbine, movimento incessante della negazione che concatenerete per frantumare le vostre pietre. Fra questi alcoolici di non-essere allenterete la vostra calce e porrete i vostri basamenti; per lo ho guardato con gli anni di vostra gioventù; Lo ho guidato con i giorni della vostra virilità. Ho pesato il ou di y nell'equilibrio e non siete stato trovato volere. Di conseguenza, voi dia a I la gloria di lavoro e qui ordain voi come il costruttore della mia Camera. Unto voi dò la parola del costruttore matrice; unto voi dò gli attrezzi del mestiere; unto voi dò il potere che è stato conferito a in me. Sia fedele unto queste cose. Riportile quando avete rifinito e gli darò il nome conosciuto al dio da solo. Così mote è.„
La grande luce è morto dai cieli, le barrette effluenti di luce vivente sparite nella penombra nebbiosa e sola ed ancora ha riguardato non-essere di relativo manto del sable. Hiram Abiff si è levato in piedi ancora da solo, guardando fisso fuori nell'oceano infinito di oblio - niente ma turbinando, seething la materia per quanto l'occhio ha potuto vedere. Allora ha raddrizzato le sue spalle e, prendendo il trestleboard in sue mani e clasping al suo cuore la parola d'ardore del padrone, ha camminato lentamente via ed è stato inghiottito in su nelle foschie dell'alba primordiale.
Come può l'uomo misurare l'eternità senza tempo? Le età sono passato ed il costruttore solo lavorato con il suo programma con soltanto amore ed umiltà nel suo cuore, suo di formatura a mano la nerezza che ha benedetto mentre i suoi occhi sono stati alzati sopra dove la grande luce aveva lucidato giù da cielo. Nella solitudine divina ha lavorato, senza la voce per incoraggiare, nessuno spirito da condannare - da solo nell'infinito tutto con il grande freddo della foschia di mattina sulla sua fronte, ma il suo cuore ancora caldo con la luce della parola del padrone. È sembrato un'operazione peless di ho. Nessun accoppiamento delle mani ha potuto modellare quella nerezza; nessun cuore, non importa come allineare, ha potuto essere abbastanza grande proiettare l'amore cosmico pulsante nella foschia fredda di oblio. Benchè la nerezza depositata mai più vicino circa lui e le barrette nebbiose della negazione attorcigli intorno a suo essere, ancora con la fiducia divina il costruttore ha lavorato; con speranza divina ha posto i suoi basamenti e dall'argilla infinita ha fatto le muffe per lanciare i suoi ornamenti sacri. Slowl y che la costruzione si è sviluppata e le forme fioche modellate dalla mano della r di Maste si sono definito circa. Tre enormi, creature soulless hanno avuti il padrone adattato, grandi esseri che hanno apparso in lontananza come gli spettri torvi nel semi-darkness. Erano tre costruttori che aveva benedetto ed ora in lima signorile sono passato prima di lui e Hiram ha dato le sue armi alla sua creazione, detto, “i fratelli, io lo ha costruito per i vostri impianti. Lo ho formato per lavorare con me nella costruzione della casa del padrone. Siete i bambini del mio essere; Ho lavorato con il yo u, ora lavoro con me per la gloria del dio del ur della o.„
Ma gli spettri hanno riso. Girando sul loro creatore e colpendolo con i suoi propri attrezzi dati lui da God da cielo, hanno lasciato il loro grande padrone che muoiono in mezzo a i suoi lavori, rotti e schiacciati dai poteri tripli della notte cosmica. Poichè pone l'emorraggia ai piedi del suo lavoro manuale il costruttore martyred ha alzato i suoi occhi alle nubi seething ed il suo fronte era dolce con amore divino e comprensione cosmica ha pregato unto il padrone che lo aveva trasmesso avanti:
“Il padrone degli operai, grande architetto della O dell'universo, i miei lavori non è rifinito. Perché devono rimanere sempre disfatti? Non ho completato la cosa per cui il hast del Thou lo trasmettesse unto essere, dato che le mie creazioni stesse si sono rivoltate contro di me ed il Thou degli attrezzi più gavest me lo ha distrutto. I bambini che ho formato nell'amore, nella loro ignoranza lo hanno assassinato. Qui, il padre, ora è il Thou di parola più gavest me colore rosso con la mia propria anima. La O acquista padronanza di, io la restituisce a Thee per io lo ha mantenuto sacro nel mio cuore. Qui sono ugualmente il ls, il bordo del tracciato ed i vasi che ho modellato. Intorno me basamento le rovine del mio tempiale che devo lasciare. Unto Thee, dio della O, il Knower divino di tutte le cose, le restituisco tutte, rend contoere che nel tuo buon tempo si trova l'adempimento di tutte le cose. Thou, dio della O, più knowest la nostra giù-seduta e la nostri rivolta e Thou più understandest i nostri pensieri lontano fuori. Nel tuo nome, il padre, ho lavorato e nella tua causa muoio, un costruttore fedele.„
Il padrone è regredetto, il suo dolce rovesciato del fronte nell'ultimo riposo della morte ed i raggi luminosi più che non versano da lui. Le nubi grige si sono riunite più vicino come se per formare una bobina rivesta intorno al corpo del loro padrone assassinato.
I cieli si sono aperti improvvisamente ancora e un pozzo di luce ha bagnato la forma di Hiram in una gloria celeste. La voce ha parlato ancora dai cieli dove il grande re si è seduto sulle nubi della creazione: “Non è guasto; è addormentato. Chi lo sveglierà? I suoi lavori non sono fatti e nella morte custodice molto attentamente le reliquie sacre che mai, dato che la parola ed il bordo del tracciato sono sua - le ho date lui. Ma deve rimanere addormentato fino a che questi tre chi lo hanno vuotato non lo portino di nuovo a vita, per il torto di y deve essere radrizzato mai e gli slayers della mia casa, i distruttori del mio tempiale, devono lavorare nel posto del loro costruttore fino a che non alzino il loro padrone dai morti.„
I tre assassini sono caduto sulle loro ginocchia ed hanno sollevato le loro mani a cielo come se evitare la luce che aveva rilevato il loro crimine: “Il dio della O, grande è il nostro peccato, dato che abbiamo vuotato il nostro grande padrone, Hiram Abiff! È appena la tua punizione e poichè lo abbiamo vuotato ora dedichiamo le nostre vite alla sua risurrezione. Il primo era la nostra debolezza umana, la seconda il nostro dovere sacro.„
“Sia così,„ ha risposto alla voce da cielo. La grande luce ha sparito e le nubi di nerezza e di foschia hanno celato il corpo del padrone assassinato. È stato inghiottito in su nella nerezza di turbine che non ha lasciato contrassegno, nessuna lapide per contrassegnare il posto in cui il costruttore si era trovato.
“Dio della O!„ ha gridato i tre assassini, “dove ora troveremo il nostro padrone?„
Una mano ha raggiunto ancora giù dal grande non visto e una lampada molto piccola lo è stati passati, di cui fiamma dell'olio bruciata silenziosamente e chiaramente nella nerezza. “Da questa luce il YE lo cercherà quale il YE ha vuotato.„
Le tre forme hanno circondato la luce e si sono piegate nella preghiera e nel ringraziamento per questo baleno solitario che era di illuminare la nerezza del loro senso. Da in qualche luogo sopra nelle regioni di non-essere la grande voce ha parlato, una voce tuonante che ha riempito il caos di relativo suono: “Cometh avanti come fiore ed è ridotto; lui denti anche come un'ombra e continueth non; come le acque vengono a mancare dal mare e il decayeth e il drieth dell'inondazione in su, così equipaggi non ancora il lieth giù e il riseth. Tuttavia abbia pietà di I sui bambini della mia creazione; Amministro unto loro in tempo di difficoltà e li conservo con una salvezza eterna. Cerchi il YE in cui il ramoscello rotto si trova ed il bastone guasto modella via, dove le nubi galleggiano insieme e le pietre riposano dal pendio di collina, per il tutto questi contrassegna la tomba di Hiram che ha trasportato la mia volontà con lui alla tomba. Questa ricerca eterna è la vostra fino a che il YE non abbia trovato il vostro costruttore, fino al giveth della tazza sul relativo segreto, fino al givet grave h sui relativi fantasmi. Nient'altro parlerò fino a che il YE non trovino ed il ed di rais il mio figlio caro ed avrò ascoltato le parole del mio messaggero e con lui come la vostra guida ha rifinito il tempiale in che allora abiterò. Amen.„
L'alba grigia ancora pone addormentato nelle armi di nerezza. Fuori con il grande mistero di non-essere tutto era il silenzio, unknowable. Con l'alba nebbiosa, come i fantasmi sconosciuti di un sogno, tre figure hanno vagato sopra il grande sconosciuto trasportando in loro mani una luce molto piccola, la lampada data loro dal padre del loro costruttore. Sopra il bastone e pietra e nube e stella hanno vagato, eterno alla ricerca di una tomba silenziosa, smettente diverse volte di esplorare le profondità di un certo incavo mistico, preganti per la liberazione dalla loro ricerca infinita; tuttavia limiti dai loro voti per alzare il costruttore che avévano vuotato, di cui la tomba è stata contrassegnata dal ramoscello rotto e di cui il corpo è stato risieduto via nello strato bianco di bobina della morte in qualche luogo sopra la fronte della collina eterna.
COSTRUTTORI DEL TEMPIALE
Siete i costruttori del tempiale del futuro. Con le vostre mani devono essere alzate le cupole e le guglie di una civilizzazione venente. Sul fondamento avete posto, domani svilupperete una struttura molto più nobile. Costruttori del tempiale del carattere in cui dovrebbe abitare uno spirito chiarito; truers della roccia del rapporto; modellatori di quei vasi generati per contenere l'olio di vita: su ed all'operazione nominata! Mai prima nella storia degli uomini abbialo ha avuto l'occasione che ora lo confronta. Le attese del mondo - aspettare quello illuminato chi verrà fra dalle colonne del portico. L'umiltà, hoodwinked e limitata, cerca l'entrata al tempiale della saggezza. Scagli largamente il cancello e lasci il degno entrare. Scagli largamente il cancello e lasci la luce che è la vita degli uomini lucida avanti. Acceleri completare la dimora del signore, quello che lo spirito del dio può venire ed abitazione fra la sua gente, sanctified ed ordained secondo la sua legge.
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Ciao, là.
In primo luogo, lascilo gli dicono che felici verry di I´m di trovare un luogo gradicono your´s.
Wan´t I per sapere se potete esprimere un certo parere circa i diritti legali di questo lavoro.
Può essere tradotto e stampato, per pourpose non comercial?
Hanno ringraziato. il lotto del A.
Abbia fine settimana di anice!
Ciao VIRILE, potete essere interessato sapere, someones presi l'avviso della mia scoperta. Tutto il meglio, AndyM:)x
sia prudente, quello l'ustione chiara la mano che afferra il personale a terra. per tale sciocco cadrà. ordained.
Quando in primo luogo sono arrivato in considerazione della metropoli io stanno osservando fuori e giù da una finestra che si libra sopra. La stanza che sono dentro è scura e sono solo. Osservando fuori e giù, vedo che questa città è diverso di tutta la città che ho veduto mai prima: tutte le strutture sembrano circondare dentro verso il centro che è enorme, espansivo, complicato ricamato con diversità tecnica; dal punto di vista architettonico astruso le costruzioni sono estendere opaco alle altezze dispari e dalla alla formazione di cristallo non dissimile di angoli. Fuori dal centro l'architettura comincia mescolarsi nelle costruzioni del muratore, della pietra e dell'acciaio. Mentre osservo più vicino il cilindro bianco lungo dell'avviso di I addestra la spirale dentro e fuori dal centro urbano. Mi muovo a partire dalla finestra, ora per provare a registrare la mia visione per afferrare questa stanza scurita. Mi muovo con le mie mani mi che scopano la zona, provando a ritenere qualcosa, arrivando con le mie palme pianamente su una parete quella echi mai così debole con il ritmo di movimento. Seguo il tatto della parete liscia fino a che non arrivi ancora una volta indietro alla finestra. Osservo fuori e trovo che in mia assenza avevamo guadagnato l'altezza. Potrei ora vedere che la città era in effetti circonvallazione con un diametro circa dieci miglia attraverso. L'intero centro urbano è circondato da un giardino/zona verde forse largo un miglio. In questa zona verde posso vedere le vie pebbled, i giardini sculpted ed i cortili in pieno di attività, con i particolari deboli della gente nel movimento dappertutto. I treni continuano a svilupparsi a spiraleare esternamente/verso l'interno. Guadagniamo più altezza, io possiamo ora vedere per le miglia. Fuori da questa zona verde, proviene la cintura agricola, esso è la zona di gran lunga più grande del tutto largo circa venti miglia estendendo l'intero perimetro della metropoli. I laghi ed i flussi sono nell'abbondanza. Posso vedere le serre, terreni coltivabili aperti, grano e frutteto, altre zone che vedo il bestiame pascere, cavalli e l'altro bestiame. I treni continuano loro verso l'interno/esternamente di spirale verso l'ultimo perimetro del tutto che l'intero perimetro è circondato dalle costruzioni di mattone, circa dieci storie alte. Oltre questa struttura esterna il perimetro che acclude la metropoli dentro là è i paesaggi naturali. Immagino per un momento la ricchezza e mi vanto ogni membro di questa società devo godere di mentre osservano fuori le loro finestre ogni giorno e ci è qualcosa all'interno di me che yearns per il nostro ritorno. Oltre questa città, dirigentemi fuori con i paesaggi naturali, vedo che il particolare debole dei treni che si dirigono fuori verso l'altra circonvallazione cita nella distanza e di là. Ed allora una voce risuona dall'interno “di voi vede che le nostre città sono circolari come sono i mestieri pilotiamo.„