フリーメーソンの無くなったキー
フリーメーソンの無くなったキーかHiram Abiffの秘密
出版業者の序文
18,000がコピーするこの容積の安定した要求および増加の人気は、前に最初に数年現われてから印刷されたり、あることに現在の修正され、再配列された版を持って来た。 テキストは新しく、古い石大工によって、なぜならページのうその内で利益と通常ロッジで与えられるmonitorial指示を補うフリーメーソンの象徴性の解釈読むことができる。 すべての時間の一流のフリーメーソンの学者は友愛の記号が最も深遠な解釈の敏感、生命の精神的な現実に関する偽りなく始められたある特定の秘密にこうして明らかにすることを同意した。 従ってフリーメーソンはただの社会組織より多く古い少数の世紀古代人の哲学のミステリーそして開始の永久化とみなすことができる。 これは技術、前復活日からの相続財産の内部の伝統に応じてある。
現在の容積は促す仕事として思慮深い石大工に訴える、なぜならそれ以上のライトのためのあこがれを満たし、ミステリーが明らかにされるその聖所Sanctorumに入会者を導く。 本は私達の古代および穏やかな友愛-世紀によって一定したインスピレーションを証明したそれらの独特な、顕著な特徴のprofounderの面を明らかにするフリーメーソンの観念論への貢献である。
序文
REYNOLD E.の虫害によって、33度、K.T。
現実は永久に私達を逃れる。 無限は定義および教義のそれを投獄するための私達のちっぽけな努力を欺く。 私達の最も素晴しい認識はライトのadumbrationsだけである。 彼の努力では、海洋を取囲むように努めている人はしかし軟体動物ある。
けれども人は神を見つけ彼の苦闘を終えないかもしれない。 彼が休むことを可能にしない彼の精神彼に不可能の試みさせる衝動にあこがれが得難いの達成するある。 彼は星をつかむために微弱な手を持ち上げ、百万年間の失敗にもかかわらずおよび失望の千年間、競争が若かったときに人の精神はより大きい熱心によりheavenwardはねる。
彼は飛行の理想が彼の容認から永遠に入れるのに、追求する。 彼が決して彼の夢の女神を握りしめないのに、彼は彼女が幻影であることを信じることを断る。 彼に彼女は唯一の現実である。 彼はオリオンの剣が彼の手にある、および彼の胸からの見事なArcturusのglearnsではないまで上向きに達し、内容。
人は神聖なコップを捜すParsifalである; 聖杯のために冒険しているLaunfal。 生命は神の冒険、素晴しい探求である
言語は下る。 単語はただのcyphersであり、だれが謎を読むことができるか。 私達が、何使用するこれらの単語それらしかし形態および感覚の無駄な影はあるか。 私達は私達の理解する兄弟が見、かもしれないことばによる装飾との私達の最も高い思考に着せるように努力する; そして私達が聖者を記述するときに彼は鬼に会う; そして私達が賢者を示すときに彼は愚か者を見る。 「あなたにFie」、彼は叫ぶ; 「あなた、余りに、芸術愚か者」。 従って知恵は象徴性を用いる彼女の真実をおおい、アレゴリーで彼女の洞察力をカバーする。 信条、儀式、詩は喩えおよび記号である。 知らないのそれらを文字通り取り、彼ら自身のために単語の牢獄を造り、苦いスピーチおよびより苦い嘲笑と地下牢のそれらを結合しない人を公然と非難しなさい。 先見者の有頂天の視野の前に、教義および式、伝説および比喩は分解し、衰退し、彼は事実の後ろで記号の後ろの真実を、現実見る。
影を通して完全なライトを照らす。
石大工は何であるか。 彼は彼の中心に正しくあり、偽りなく準備した人、あったり価値があり、十分資格のある、建築者の友愛に是認された、彼がマスターの石大工として賃金を働かせ、受け取るために可能になるかもしれないおよび外国の土地に失われたそれを求めて旅行と投資されて-単語であるある特定のパスワードおよび印。
まさに天が残響にエコーするが、少数理解するために聞く少数鳴らし、が年齢の霧深い眺望によってクラリオンの宣言を: 「始めに単語はあり、単語は神とあり、単語はだった神」。
永遠のパラドックスはそれからここにある。 単語は失われるけれども私達とある。 遠い地平線を明るく照らすライトは私達の中心で照る。 「あなたwouldist私を追求しないため私見つけられないhadstのあなた」。の 私達は私達が家庭でのために渇望する私達しか見つけないために遠く旅する。
そしてVictor Hugoとして言う: 「無限のための渇き証明する無限を」。は
私達が私達の精神の生命を追求するそれ。
これはの言いようのない真実、unutterable完全さこれらのページの私達の前に、著者置いた。 ない石大工彼自身、彼は儀式のより深い意味を読んだ。 形式的な義務を仮定して、彼はholiesの神聖のを始めるためにすべての人類を頼む。 物理的な技術に始められなくて、彼はすべてが聞くかもしれない秘密主義を宣言する。 鮮やかなアレゴリーおよび深遠な哲学のdisquisitionによって彼はすべての宗教、同様に人間の抱負自在継手より古いフリーメーソンの崇高な教授を解説する。
それはよくある。 見る、および聞く、および理解する中心は賛美される耳目。
導入
フリーメーソンは、けれどもない宗教、本質的に宗教である。 伝説およびアレゴリーのほとんどは神聖な性質である; それの多くはキリスト教の構造に編まれる。 私達は唯一の促された1つおよびこれが私達の競争の精神的な倫理のFreemasonryが占める場所に関する世界の誤解の多くをおそらく今日説明すると同時に私達の自身の宗教を考慮することを学んだ。 宗教はモラルの神に促されたコードである。 このコードによってより気高いlivi NGに促される信心深い人は1才である。 彼は照明の彼のもとであるコードによって識別される。 従って私達はだれが大きいGautamaによって与えられる道徳の原型に彼の生命を形成するまたは1受け取るかか仏教徒は1であるがだれが他のBuddhasのキリストのメッセージから右および間違ったの彼の精神的な理想をクリスチャンが1才であると言うかもしれない。 開くように努める見えない人でスパークさせなさいこと維持することはSpiritを名前を挙げたすべての主義はual精神であると、言われ。 目に見えるのにこの見えない要素およびconcent率を完全に無視するそれらは物質的であると言われる。 実利主義者およびspiritistが論理および理由の平面で会うバランスの宗教にすばらしいポイントがある。 科学および神学は単一の真実の2つの終わりであるが、世界は決して調査の完全な利点を平和を互いに作った受け取らなかったりし、すばらしい仕事-精神のそしてignora nce、迷信および恐れの三次元刑務所家からのtelligenceの解放の業積のためにまで手に手をとって労働する。 彼自身の知識が自己によってだけ促すことができるおよび神はすべての事の自己である人を与えるそれ。 実際は、彼は促されるインスピレーションおよび事である。 神が単語だったことが、そして単語が肉になされたこと経典で示された。 人の仕事は今彼自身の精神の内にあるその単語の栄光を反映させる肉にである。 宗教- 1信頼単独で多くの信条、自身の方法で、個々の人々捜す、それぞれ各々の強調の1ポイントの必要性をとりわけ満たすeのachの必要性を他作成しなかったのはこの仕事である。
12人の職人はコンパスの4ポイントを探検している。 この12は12の大きい世界の宗教、年齢で失われた、および探求である人の生得権ではないそれのための自身の方法で追求するそれぞれか。 錯覚の世界の現実のための探求はそれぞれが世界に入って来る仕事ではないか。 私達はここに不均衡の球のバランスを得ることいる; 落ち着きがない事の残りを見つけるため; 錯覚のベールを取るため; そして私達の自身の動物性質のドラゴンを殺害するため。 デイヴィッドがイスラエル共和国の王彼の息子Solomonの手に彼が達成できなかった従って各生成は次に台紙Moriahにある主の住居を再建する寺院を、またはむしろ造ることの仕事を与える仕事を与えたので。
真実は失われない、けれどものために追求され、見つけなければならない。 現実は常に存在し-無次元けれどもすべて勝つ。 人-創造物、および印象および意見の態度そして欲求の使用人- untutored心の揺れる不均衡と、彼が彼自身所有していないそれを知ることを学ぶためにできてはいけない。 人が質を達成するので、彼はその質を発見し、彼について彼自身の内で新生事を確認する。 人は悲哀の長い年彼が計画と調和してclearl yを見ることを学ぶ後やっと目と生まれ、けれども。 彼は感覚と生まれるが、長い経験および無益な努力の後やっと寺院にこれらの感覚を持って来、供物としてよくそして理解と単独ですべての事をするすばらしい父の祭壇に置く。 実際は人は無知の、理解のための容量の罪で耐えられる。 彼は人生ので知恵が、感じが可能な中心可能な心およびすばらしい仕事のために強い手を有し荒いashlarを完全なsto neに調整する。
多くは何を頼む彼がある事、彼を促す夢、彼を導く視野を証明する機会よりあらゆる創造物ことができるか。 私達は知恵を頼む権利を有しない。 だれの名前で私達は理解のために頼むか。 私達はどんな権限によって幸福を要求するか。 これらの事のどれもあらゆる創造物の生得権ではない; けれども彼ら自身の内で望む事を培えばすべてにそれらがあるかもしれない。 頼む必要性がない、人に彼が望むこれらの事を与えるためにどの神でも曲がる。 人は、ギフト元来与えられるI sおよびそのギフト労働の特権である。 労働を通して彼はすべての事を学ぶ。
宗教は学習の労働で一緒に集まる集団である。 世界は学校である。 私達はここに学ぶこといここの私達の存在は指示の私達の必要性を証明する。 あらゆる生きている創造物は限定-視野に居住し、理想なしで生命を残す狭さを押すそれの締めつける結束を壊すために努力している。 あらゆる精神はすばらしい仕事-無知の状態からの個人的な解放の労働で従事している。 世界は大きい刑務所である; その棒は未知数である。 そしてeac hは、最後に、囚人までの彼得る崩れかけたソケットからこれらの棒を、およびパスを引き裂くその存在によってつかれるようになる暗闇に、照らされ、促される権利である。 すべての人々は大きい真実の精神が人間の無知の影を照らすが、この寺院そうであるところで回る方法ない知っているところで、神が住む寺院を追求する。 教義の霧はそれらを囲む。 thoughtlessnessの年齢はそれらを結合する。 限定はそれらを弱め、足音を遅らせる。 それらはEghtが暗闇の中心にあることを意識しないことを暗闇の追求ライトでさまよう。
彼を見つけた少数に、神は明らかにされる。 これらは、それから、無知に知恵のメッセージを言うように努力している人に彼を明らかにする。 しかしほとんど理解するベールを取られたミステリーを人を配置しない。 彼は彼が夢を見たより困難達成したが、すべては頻繁に余りに道を見つける人のステップで続くことを弱く試みる。 従って彼は祈りで上から彼が達するには十分に強くない理解するには十分に賢くない光るライト彼が上ることができない山前にひざまずく。 生存で法律の条文彼が精神を殺害したことを彼が空の燃えるような手紙を正しく読まなかったこと、そしてことを彼がそれを知っているように彼l ives彼の中心で常に恐れている法律。 人は未知に卑しく曲がり、聖者との彼自身の無知の影におよび救助者、幻影および幽霊、神および鬼民を住まわせる。 無知はすべての落下事、渡る風の前にterror-stricken落下をを恐れている。 迷信は無知に記念碑、およびbのeforeとしてそれ自身の弱さを実現するkneelすべて立つ; wh oはすべての事でそれらが所有していない強さを見る; だれが棒および石にそれらを傷つける力与えるか; だれが悪鬼および鬼の住所に性質の美を変えるか。 知恵は事を恐れていないが、まだ自身の源に卑しく曲がる。 迷信がすべての事、知恵を、深い理解と憎む間、すべての事を愛する; それのために生命のミステリーの下にある美、柔軟性をおよび甘さを見た。
生命は任命される業積の時間のスパンである。 あらゆる束の間の時間は機会であり、大きい人はすべての事のための機会として生命を確認した物である。 どんな人間性がのために立つ記念碑既に達成してしまったか芸術、科学および宗教はである。 それらは人の、そしてそれらを通した開く心への記念物が人所定の結果を達成するより有効で、より理性的な方法を得ると同時に立つ。 otの経験によって彼女の物を利益を得ることができる人は賛美される; だれが、だれに加えて既に造られてしまった、インスピレーションを実質にすることができるか実用的な夢。 人に彼が必要とする事を与える人は人種の救助者として、間彼らの自身の年齢でほとんど認められて、後で確認されない。 石工は経験に造られる構造である。 各石は知性の展開の順次ステップである。 石工の神社は千の年齢の宝石によって飾られる; その儀式は啓発された先見者および照らされた賢人の単語と鳴る。 百の宗教は祭壇に知恵のギフトを持って来た。 番号なし芸術および科学は象徴性に貢献した。 それは信頼より多くである; それは確実性の道である。 それは確信より多くである; それは事実である。 石工はity universであり精神の一般教養科目そして科学を単語に出席するすべてに教える。 それは今乱流の大西洋が切れていない広がりで転がる、ゴールデンゲートの古代都市のすべての素晴らしさと立った大きいAtlanteanミステリー学校の影である。 その椅子は学習の座席である; その柱は物質的な事のだけ、また精神であるそれらの質の普遍的な教育のアーチを、支えるが。 trestleboardsでの上ですべての国家とすべての人々の神聖な真実記され、神聖な深さを理解する人に大きい現実は夜が明けた。 実際は石工はすべての人々がいつの時代にも追求したその音信不通の事である。 石工は人間の抱負の共通のdevisorと同様、共通分母である。
世界の宗教のほとんどは行列のようである: 1つは導き、多数は続く。 神人の足音では、人は真実および照明の彼の調査で続く。 クリスチャンはカルヴァリーの巻上げ斜面の上の穏やかなNazareneに続く。 仏教徒は荒野の彼のwanderingsによって彼のすばらしいemancipatorに続く。 イスラム教はメッカで黒いテントに砂漠の砂を渡る彼の行脚を作る。 真実は導き、無知は彼の列車で続く。 精神は道燃え、maのtterは後ろ続く。 世界では今日理想は光る火花が暗闇の集まるホストによってがかぎたばこを吸う前に、純度の時住んでいるが。 しかしミステリー学校は動じなく残る。 それはライトを人を配置するために持って来ない; 人はそれに彼のライトを持って来なければならない。 世界に、少数の短い時間内のなった聖域のゲートを書き入れている偶像入って来る、理想は理想にしかし人偶像を戻す。
人は上で目的に固定されて彼の目が無限の階段に、上っている。 多数は目的を見ることができないし1-2のステップだけそれらの前に目に見える。 しかし彼は彼が彼自身の特性を造ると同時に彼ステップに上る強さを与えられる1つの大きいレッスンを-即ち学んだ。 それ故に石大工は特性の寺院の建築者である。 彼は崇高なミステリー-光ることの彼自身の精神の白熱寺院の建築家である。 彼は彼が次宇宙でより気高い構造を造ることの大きいArのchitectと結合するとき彼がベスト神に役立つことを意識する。 建設的な努力によって支配を達成するように試みているすべては宗教SECTか確信にもかかわらず中心に石大工、である。 石大工は必ずしもロッジのメンバーではない。 広い意味で、彼は住み、すばらしい建築家の必要性に理性的に役立つ毎日の試みフリーメーソンの生命人である。 フリーメーソンの兄弟は生命のどんな先端他の寺院建築者をすべての助けるために彼自身を誓約する; そしてその際彼はあらゆる生きている事にges彼自身をpled、なぜならすべての寺院建築者、普遍的な神の栄光への建物のより気高い構造である。
本当のフリーメーソンのロッジは候補者が世界の愚劣そして弱点から取られ、ある精神的な本質のその細菌の、関係およびアイデンティティ生命の不思議さで実際は中指示されるミステリー学校、場所、彼の父の最愛神の息子である。 石大工は生命を、あらゆる無駄にされた時が無くなった機会であること、そして全能が熱意および努力だけによって得られることを意識する真剣に見。 とりわけ他の関係彼はあらゆる生きている事のunive rsal同業組合を確認する。 ロッジで説明される握りしめられた手の記号はすべての世界の方の彼の態度を反映する、なぜなら彼はすべての作成された事の僚友である。 彼は彼の精神が白熱の彼が彼の中心の彼の手、黙想、および彼の精神の抱負の労働によって造られる神聖な寺院の内で安置しなければならない光る宝石であることをまた意識する。 フリーメーソンは本質的にcreedlessの哲学である。 それはそれにあてはまる。 その兄弟は持参人にもかかわらず真実に曲がる; 彼らはそれを持って来る人に口論するかわりにライトに、役立つ。 このように彼らは無敵のもののよりよい意志そして命令を知るように努めていると証明する。 世界の友情および同業組合のそれより本当の宗教は1人の神を賞賛し、彼のために建設的な態度および気高い特性の寺院を造るために、ない。
プロローグ
無秩序の分野
生命の覚醒の最初の同じ高さはある展開の薄暗いたそがれに否定の暗闇を回す宇宙夜の突き通せない広がりに穴を開けた。 永遠の不明瞭な出入口に対してシルエットを描かれて、神秘的な他人の寂しそうな姿は渦巻く物質の曖昧な銀行に立った。 ミステリーのshimmery青いふたおよび眩ますライトの金王冠によって囲まれた彼の頭部でローブをまとった無秩序の暗闇は彼の形態のdivin e.からの生きている火の流れのように注いだ光線の前に逃げた。
私達のものよりずっと大きい宇宙からこの神秘的な訪問者は来、神性の呼出しに答える。 星から星への彼は大またに歩き、世界から宇宙への無秩序夜のfilmy衣服によって知られていたり、けれども永久に隠された。 突然雲は力の騒ぐ波間でどこかにから降りた不思議なライト壊れ、; それは天光輝でこの孤独な形態神の生きている火で浸ったダイヤモンドのように光る霧の各々の光っている水晶を浸した。
2つの大きい形態ないであることの暗い雲によって接された宇宙ライトの光る炎で現われ、手が天から達したと同時にすばらしい青ローブをまとった図が彼のメーカーのfoot-stoolの前に畏怖で、指拡張した祝福を曲がる間、強大な声は永遠、創作者のWord*の力と脈動する各々の光っている原子を感動させた。
「すべての作成の私は選び、あなたに私のシールは置かれる。 私の手の選ばれた器械であり、私は私の寺院の建築者であるために任命する。 柱を上げ、床をタイルを張る; 金属とのそれを飾り、宝石およびあなたと私の労働者のマスターでであって下さい。 あなたの手ではIつは私が私の移動指の激しいラインにあなたが続く計画に印象づけたlivigの物質のたどる板に計画をここに置き、あらゆる手紙および角度をたどる。 Hiram Ab敵味方識別装置のあなたの父の家の、そしてあなたの仕事の上のへの選ばれた建築者。 羊毛質の雲は向こうにある
*振動の創造的なすべての事が作成されるフィアット、か率。
天空ライトの夜明け、光、および作成の睡眠の暗闇の灰色の霧。 これらからハンマーの音か天で労働者の声なしで、永遠のあなたの神の寺院造る。 渦巻くことのあなたの石をひくためにあなたが鎖でつなぐ否定の絶え間のない動き。 ないあることのこれらの精神の間であなたの石灰を緩め、あなたの足場を置く; 私はのためにあなたの青年の年によって見た; 私はあなたの人格の日によって導いた。 私はバランスのy ouの重量を量り、ほしいなかった。 従って、あなたにIに仕事の栄光を与え、私の家の建築者としてここに任命しなさい。 あなたに私は優れた建築家の単語を与える; あなたに私は技術の用具を与える; あなたに私は私で与えられた力を与える。 これらの事に忠実がありなさい。 終わったら、私は単独で神に知られていた名前を与えるそれらを持ち帰れば。 ほこりそれは従ってある」。
大きいライトは天、霧深く、孤独なたそがれで消失した生きているライトの流出指から死にクロテンのふたで再度ないあをカバーした。 Hiram Abiffは再度単独で立ち、忘却の無限の海洋を熟視し-目が見ることができる限りでは、沸き立った問題渦巻く。 それから彼は彼の肩を飲み込まれた、彼の手のtrestleboardを取り、マスターの白熱単語をまっすぐにし、ゆっくり歩き、そして原始の夜明けの霧で彼の中心に握りしめる。
人はいかに不朽の永遠を測定してもよいか。 年齢は大きいライトが天からどこにの上で照ったか彼の目が上がる間、彼の中心、彼の手鋳造物の愛そして謙遜だけの彼の計画と労働した孤独な建築者彼が賛美した暗闇渡り。 神の孤独では彼は声無しで、彼の額に朝の霧の大きい冷えとの無限すべてで-単独で非難するべき精神元気づけるために、マスターの単語のライトと暖かい彼の中心まだ労働しなかった。 それはhoのpeless仕事だったようである。 組の手はその暗闇を形成できなかった; 中心は、いかに本当、忘却の冷たい霧に脈打つような宇宙愛を写し出すには十分に大きいことができなくても。 否定の彼そして霧深い指についてより近く解決した暗闇が彼のあることのあたりでより合わせたけれども、まだ神の信頼と建築者は労働した; 神の希望と彼は彼の足場を置き、無限の粘土から彼の神聖な装飾を投げるために型を作った。 建物が育てたおよびMaste rの手によって形成された薄暗い形態は彼について具体化したSlowl y。 巨大な3つに無情な創造物作られたマスターsemi-darknessの厳格な幽霊のように現われた大きい存在があった。 それらは彼が彼の前に渡した、Hiramは彼の作成、格言に彼の腕を、「兄弟、私造ったあなたの仕事のための握った荘厳なファイルで今賛美した3つの建築者であり。 私はマスターの家の建物の私と労働するために形作った。 私のあることの子供である; 私はoのurの神の栄光のための私とyo uと労働した、今労働する」。
しかし幽霊は笑った。 メーカーに回り、彼を天からGodによって彼があった彼自身の用具によって打って彼の労働の真っ只中に死に、宇宙夜の三重力によって壊れた、そして押しつぶされたそれらはグランドマスターを去った。 彼が彼の手仕事のフィートで出血を置くので迫害された建築者は沸き立った雲に彼の目を上げ、彼が彼を送ったマスターに祈ったように彼の表面は神愛および宇宙理解と甘かった:
「労働者のOのマスター、宇宙のすばらしい建築家は、私の労働終了しない。 それらはなぜ取消されて常に残らなければならないか。 私はあなたのhastがあることに私を、なぜなら私のまさに作成は私に対して回り、送ったgavest用具のあなたは私私を破壊した事を完了しなかった。 私が愛で形作った彼らの無知の子供は、私を殺害した。 ここでは、父は、gavest今単語のあなた私私の自身の血の赤である。 Oは私の中心で私のためのTheeに、私戻すそれを保ったそれを神聖習得する。 私に細工したがあるls、たどる板および容器は余りにここにある。 私のまわり立場私が去らなければならない私の寺院の台なし。 Theeに、Oの神、すべての事の神のKnower、私はそれらをすべて、Thyよい時間達成がにすべての事のあることを意識する戻し。 understandest私達の着席および遠く私達の反乱およびあなた私達の思考あなた、Oの神、knowest。 Thy名前では、父、私は労働し、Thy原因で死ぬ、忠実な建築者」。
マスターは、死の最後の休息の彼の上に向けられた表面菓子、およびもはや彼から注ぐ光線落ちなかった。 灰色の雲は殺害されたマスターのボディのまわりで巻上げシートを形作るためにより近く集まった。
突然天は再度開き、光芒は天栄光でHiramの形態を浸した。 再度声はすばらしい王が作成の雲に坐った天から話した: 「彼は死んでいない; 彼は眠っている。 だれが彼を覚醒させるか。 彼の労働は行われないし、死で彼は神聖な遺物をもっと密接に守る、なぜなら単語およびたどる板は彼のである-私は彼にそれらを与えた。 しかし彼はだれが彼を殺害したかこの3つが生命に彼を戻すまでならない訂正されなければyの悪事のために眠っている残り死者からの彼らのマスターを」。上げるまで私の家の殺害者、私の寺院の破壊者は建築者の代わりに、労働しなければならない
3人の殺人者は彼らの膝で彼らの罪を表わしたライトを避けるためようにころび、天に彼らの手を上げた: 「大きいOの神は私達の罪である、なぜなら私達は私達のグランドマスター、Hiram Abiffを殺害した! Thy罰はちょうどあり、私達が彼を殺害したので私達は彼の復活に今私達の生命を捧げる。 第1だった私達の人間の弱さ、第2私達の神聖な義務」。
「そうならば」、天からの声に答えた。 大きいライトは消失し、暗闇および霧の雲は殺害されたマスターのボディを隠した。 印を残さなかった渦巻く暗闇、墓石で建築者があった場所を示すことを飲み込まなかった。
「O神!」 私達が私達のマスターをか」。今見つけるところで、「3人の殺人者は叫んだ
手は大きい目に見えないのから再度達し、小さいランプは暗闇で無言でそしてはっきり燃えるオイルの炎それらを渡された。 「このライトによってyeはyeが」。殺害した彼を追求する
3つの形態はライトを囲み、方法の暗闇をつけることだったこの孤独な光のための祈りそして感謝祭で曲がった。 どこかにから上で大きい声ないであることの地域で、音で無秩序を満たした雷が鳴る声話した: 「彼はcometh花として削減され、; 彼影およびcontinuethとしてまた歯ない; 水が海からおよび洪水のdecayethおよびdrieth人のliethおよびriseth再度、そう失敗するように。 けれども私の作成の子供にIの同情を持ちなさい; 私は悩みの時のそれらに管理し、永遠に続く救助とのそれらを救う。 雲が一緒に浮かび、石が山腹によって休むかところで壊れた小枝がある死んだ棒が形成するすべてのためのシークyeはこれら墓に彼との私の意志を運んだHiramの墓を示し。 この永遠の探求はyeが幻影の上の重要なgivet hまでの秘密の上のコップのgivethまでのあなたの建築者を、見つけたまであなたのである。 これ以上私はあなたのガイドが私が居住する寺院を終えたようにyeおよびrais EDが私の最愛の息子見つけた話し、私のメッセンジャーのそして彼との単語をまで聞いてしまう。 アーメン」。
灰色の夜明けはまだ暗闇の腕の眠った置く。 すべての大きいミステリーによってないであること不可知の沈黙はあった。 夢の奇妙な幻影のような霧深い夜明けによって、3つの図は大きい未知にさまよい小さいライト、建築者の父がそれらに与えたランプを手で運ぶ。 棒におよび石および雲および星それらは無限の調査からの解放のために祈る神秘的な休憩の深さを探検するために幾度も停止する無声墓を求めて、永遠にさまよった; けれども墓が壊れた小枝によって示され、ボディが永遠の丘の額に死の白い巻上げシートでどこかに置かれた、それらが殺害した建築者を上げるために誓約によって区切なさい。
寺院の建築者
未来の寺院の建築者である。 あなたの手によって来る文明のドームそして尖塔は上がらなければならない。 基礎にはるかに気高い建物を置いたり、明日造る。 住むべきであるか啓発された精神特性の寺院の建築者; 関係の石のtruers; 生命のオイルを含むために作成されるそれらの容器の形成するもの: 任命される仕事の上、そしてに! 今までに一度も人の歴史で持っていた今直面する機会を持ちなさい。 世界の待ち時間-だれが柱廊玄関の柱の間にから来るか照らされたもののための待ち時間。 騙され、区切られる謙遜は知恵の寺院に入口を追求する。 ゲートを広く投げつけ、価値があるのが入るようにしなさい。 ゲートを広く投げつけ、人の生命照るであるライトを許可しなさい。 、彼の法律に従って主、神の精神が彼の人々間のドエル来る正当化され、任命されるかもしれないそれの住居を完了することを急がせれば。
- すべての年齢の秘密の教授
- フリーメーソンの無くなったキー
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- Rosicrucianおよびフリーメーソンの起源
- 正式のMagickおよび魔術
- 要素および住民
- 占星術の相伝そして進化
- 神秘的なキリスト教
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