의식 Magick 및 마법
의식 Magick 및 마법
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의식 Magick
그리고 마법 에 의하여
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친절한 공간 형제에 있는 벡터.
"현대 mediumistic의 대다수
유령은 그러나 몸을 통해서 가장해 원소 창조물 이다
바로 사람 원하기에 의하여 공급되는 생각 물질로 구성하는
decarnate 존재의 이 유령을 보기 위하여. ""… 마술의 비밀에 그것은 있다
그 `를 선언해 그는 혈액을 통제하는 넋을 통제한다
또 다른 한개. '"의식 마술은 빌고 통제의 고대 예술이다
특정 공식의 과학적인 신청에 의하여 정신. 마술사,
신성하게 한 의복 및으로 새겨지는 지팡이를 나르기에서 포위하는
상형문자 숫자는 특정 낱말에서 권리가 주어진 힘에 의하여, 할 수 있었다
상징은 성분과의 보이지 않는 주민을 통제한다
별이 많은 세계. 오래됨의 정교한 의식 마술이 이지 않는 동안
반드시 악은 그것의 곡해에서, 거기 몇몇 틀린 학교 발생했다
마법, 또는 불랙 매직의.이집트 의 중대한 학습 센터
이상적인 환경이라고 비치하는 많은 예술 및 과학의 출생지
초자연적인 실험을 위해. 여기에서 아틀란티스의 까만 마술사
완전하게 가지고 있을 때까지 그들의 초인간적인 힘을 운동하는 것을 계속했다
원시적인 신비의 모랄이라고 훼손하고 타락시키는. 에 의하여
성직자 계급을 설치해서 그들은 위치를 먼저 빼앗았다
신입자에 의해 점유하고, 영적인 정부의 고삐이라고 탈취하는.
따라서 불랙 매직은 국가 종교를 지시하고 마비시켰다
그의것을 요구해서 개인의 지적이는 영적인 활동
에 의해 공식화되는 교리에 있는 완전한 망설이지 않는 묵인
priestcraft. Pharaoh는 주홍의 손에 있는 괴뢰가 되었다
위원회 -에 의해 힘에 올려지는 archsorcerers의 위원회
성직.이 마법사는 그 때 시작했다
고대 지혜에 모든 열쇠의 체계적인 파괴, 그래야 아무도
adeptship를 바깥쪽으로 도달하게 지식에 접근이 있을지도 모르다
그들의 순서 중 첫째로 되는 하나. 그들은의 의례를 절단했다
그(것)들을 보존하고 공언하고 있는 동안, 그래야 비록 신비
초신자는 그가 지식을에 확보할 수 없던 정도를 통과했다
그가 제목이 붙은지 어느 것을. 우상 숭배는 격려해서 소개되었다
처음에서 현명한 것 유일하게 건립했었던 심상의 숭배
학문과 명상을 위한 상징으로. 틀린 해석은에게 주어졌다
신비의 상징 및 숫자, 및 정교한 신학은 이었다
그들의 열애가의 마음을 혼동하기 위하여 창조하는. 의 박탈되는 질량
무지에서 이해 그리고 groveling의 그들의 생득권, 결국
영적인 사기꾼의 비참한 노예는 되었다. 미신
보편적으로 통용해 까만 마술사는 완전하게 지배했다
인류가로 아직도 고통받는 결과와 더불어 국사,
아틀란티스와 이집트의 priestcrafts의 sophistries.완전히 납득시키는 그들의 성전
그것이라고 공동 제재해, 수많은 중세 Qabbalists는에 그들의 생활을 정진했다
의식 마술의 연습. Qabbalists의 탁월성은 이다
가지고 있는 임금의 Solomon 고대와 마술 공식에 발견하는,
의식 마술사의 황태자로 유태인에 의해 오래 고려되어.중년의 Qabbalists의 사이에서
귀족에게서 딴길로 들어선 많은 까만 마술사는 이었다
Sepher Yetzirah의 개념은 귀신 숭배에서 말려들게 해 되었다
요술. 그들은 봉헌된 마술 거울을 대용하는 것을 노력했다
회검 및 원형은 생존을 위한 골초의 포스트의 주위에, 퍼졌다
그 유덕한 생활의 복잡한의 원조 없는,
의례 또는 submundane 창조물은 국가에, 확실하게 남자를의 데려온다
개인적인 완료를 조정하십시오.원소를 통제하는 것을 노력한 사람들
의식 마술을 통해 정신은 희망에의 크게 이렇게 했다
보이지 않는 세계 희소한 지식에서 장악 또는 초자연
힘. Napolean Bonaparte와 수치스러운 것의 작은 빨간 악마
de Medici의 모호한 머리는 비참한 결과의 보기의이다
인간적인 절차의 과정을 지시하는 허용 원소 존재.학구 적이고 및 신 같은 악마의 동안에
Socrates는 진짜로 증명을 예외, 이것인 것을 보인다
마술사의 지적이는 도덕적인 상태에는으로 할 것이다 다량이 있다
원소의 유형 그는 빌기 가능하다. 그러나 악마 조차의
Socrates는 죽음의 문장이 통과될 때 철학자를 사막화했다.탁월성 그리고 모든 모양의
phenomenalistic 마술은 그러나 막다른 골목 - Atlantean의 결과 이다
마법; 그리고 방황하기 위하여 철학의 직선 길을 저버리는 사람들
그들의 몰지각에 거기에 거의 변함없이 가을 피해자. 남자,
그 자신의 식욕 통제의 불능한, 업무와 동등하지 않다의
불 같고 세찬 원소 정신 경세.많은 마술사는으로 그의 목숨을 상실했다
submundane 창조물이 활동적 될 수 있었다 그것에 의하여 길을 열기의 결과
그의 사변에 있는 참가자. Eliphas Levi가 정신을의 빌 때
Tyana 의 그는 무엇을의 Apollonius 달성하는 것을 희망했는가? 이다
호기심의 만족 헌신을 보증하게 충분한 동기
위험한 이익이 없는 추적에 전체 일생의? 만약에
사는 Apollonius는, 이다 모독에 그의 비밀을 누설하는 것을 사절했다
거기 죽음 후에 그가에 그(것)들을 적발할 것입니다 어떤 확율
흥미롭 꺼리는? Levi 그 자신은 유령 주장하는 것을 대담하게 하지 않았다
나타난지 어느 것이 그에게 실제로 Levi를 위한 훌륭한 철학자, 이었다
그들을 흉내내는 elementals의 단지 너무 잘 깨닫는 경향이라고
누구가 위에 통과한지. 현대 mediumistic 유령의 대다수는 이다
그러나 생각으로 구성되는 몸을 통해서 가장해 원소 창조물
이 유령을 보는 것을 원해 바로 사람이 공급하는 물질
decarnate 존재의.
Baphomet:
Mendes의 산양
연습의
magick - 백색 또는 검정 -
통제하는 숙련자의 기능에게 달려 있다
보편적인 생활 힘 - 그것 Eliphas Levi중대한 마술 대리인 또는 별이 많은 빛을 부른다.
이 유체 본질의 조작에 의하여
탁월성의 현상은 일어난다.
Mendes의 고명한 양성 산양은 이었다
상징하기 위하여 공식화되는 합성 창조물
이 별이 많은 빛. 그것은 Baphomet에 동일하다,그 제자의 신비한 pantheos의
의식 마술, 아마 Templars,
아랍인에게서 그것이라고 얻는.이론 및 연습
불랙 매직의의 약간 이해
의식 마술의 복잡한 이론 그리고 연습은 a에서 파생될지도 모른다
그것의 근본적인 전제의 짧은 고려사항.첫째로. 눈에 보이는 우주에는 있다
더 높은 비행기가 좋에 의해 사람을 살게 하는 보이지 않는 대조물,
그리고 아름다운 정신; 더 낮은 비행기는, 어두운과 전조, 이다
떨어지는의 지도력하에 악령 그리고 악마의 거주
천사와 그의 10명의 황태자.둘째로. 은밀한 과정에 의하여
의식 마술의 이 보이지 않는 창조물에게 연락하는 것이 가능하다
그리고 어떤 인간적인 기업에 있는 그들의 도움을 얻으십시오. 좋은 기분 기꺼이 하
어떤 가치있는 기업든지에 그들의 원조, 그러나 악령을 빌려주십시오
살아있는 곡필하고 파괴하기 위하여 사람들을 봉사하십시오.제 3 의. 계약을 만드는 것이 가능하다
정신으로 마술사가 규정한 시간 동안 된다 그것에 의하여
원소 인의 주인.제 4. 진실한 불랙 매직은 실행된다
를 위한 마법사를 도움이 되어는 악마 정신의 원조로,
이해와 더불어 그의 세속적인 생활의 길이, 죽음 후에
마술사는 그 자신의 악마의 하인이 될 것이다. 이런 이유로 a
까만 마술사는 불가지한 끝에 그의 신체 검사를 머리말을 붙이기 위하여 갈 것이다
무덤 저쪽에 그를 위해 아무것도 때문에, 생활.불랙 매직의 가장 위험한 모양
만족을 위한 신비로운 힘의 과학적인 곡해는의 이다
개인적인 욕망. 그것의 보다 적게 복합물 및 보편적인 모양은 인간적이다
사심, 왜냐하면 사심은 전부 세속의 기본적인 원인이다
악. 남자는을 위한, 그리고 아래로 그의 유구한 넋을 일시적인 힘 물물교환할 것이다
나이를 통해 실제로 신비한 과정은 진화되었다
그를 이 교환을 만드는 가능하게 한다. 그것의 각종 분지에서 까만 예술
의식 마술, 강령술, 요술의 거의 모든 모양을 포함한다,
마법 및 흡혈귀. 동일한 일반적인 표제는의 밑에 또한 포함된다
의학 목적을 위해 유일하게 사용될 경우 를 제외하고, 최면술과 기합술,
그리고 그 때 모든 관지하는을 위한 위험의 성분이 있다 조차.중년의 그러나 귀신 숭배
사라지기 위하여 보이고, 많은 모양에서 풍부한 증거가 이다
현대 생각 - 특히 소위 "번영" 철학의,
"고압"의 "의지력 건물 " 형이상학 및 체계
판매술 - 불랙 매직은 변성을 단지 통과했다,
그리고 그것의 유명한 바꾸어지더라도 그것의 성격은 동일에 남아 있다.중년의 유명한 마술사
더 일반적으로 박사로 Faust 알려져 있는 박사는, 이었다 Johannes Faustus. 학문에 의하여
마술 쓰기의 그는 그의 서비스에 원소를 묶는 가능하게 되었다
각종 수용량에 있는 수년간 그가 누구에 의하여가 봉사한지. 이상한 전설은 이다
박사가 Faust 소유하는 신비력에 관하여 말하는. 1개에
철학자를 던졌다, 야기하고, 그의것을 쾌활한 정취에 외관상으로는 있
그(것)들을을 일으키는 원인이 되는 시장 여자 바구니에 있는 다수 계란에 맨틀
즉시 승강구. 작은 것에서 배에서 떨어지는 다른 시간에,
배, 그는 줍고 그의 옷을 가진 기술에 아직도 돌려보냈다
건조한. 그러나, 거의 다른 모든 마술사 같이, Faust 박사는에 마침내 왔다
재해; 그는 1개 그의것에 있는 후에 칼로 moming 찾아내고, 이었다
그의 부리는 마귀가 그를 죽였었다는 것을 일반적으로 믿는.
Faust Goethe의 박사는 소설로 일반적으로 단지 간주된다
특성은 열여섯 번째 도중, 이 오래된 마술사 실제로 살았다
세기. Faust 박사는 정신을 가진 그의 경험을 기술하는 책을 썼다,
아래에서 증쇄되는 단면도. (Faust 박사는 혼동하면 안된다
Johann Fust, 인쇄 기계로.)
"검정 동안에
원소 악마와 가진 그의 협정 서명의 때에 마술사는 일지도 모른다
불명확하게 통제하기 위하여 그가 충분히 강하다는 것을 완전히 납득시키는
그의 처리에 둔 힘, 그는 빠르게 깨닫는다. 많은 것의 앞에
경과 년 그는 문제에 그의 에너지를 전부의 돌아야 한다
자기보존. 그가 적응시킨 공포의 세계
그 자신의 covetousness는 더 가까운 매일 그가에 존재할 때까지, 아련히 나타난다
아래로 빨릴 것으로에 잠시 예상하는 격렬한 큰 소용돌이의 가장자리
그것의 혼탁한 깊이로. - 그가 될 것이기 때문에 죽게 두려워한
그 자신의 악마의 하인 - 마술사는 범죄 후에 범죄를 에 확약한다
그의 비참한 세속적인 실존을 머리말을 붙이십시오. 생활이 다는 것을 깨닫기
인 신비한 보편적인 생활 힘의 원조에 의해 유지하는
모든 creaeures의 공동 재산은, 까만 마술사 수시로 된다
다른 사람에서 이 에너지를 훔쳐 신비로운 흡혈귀. 중세에 따르면
미신은 이리 인간으로, 까만 마술사 돌았다
생활을 위한 무방비 피해자를 공격하는 밤에 지구를 배회했다
그들의 혈액에서 포함되는 힘. "
행성과
행성 천사의 물개 그리고 특성
행성의 pentacles, 동안에 2개의 작은 원형
각각의 밑에의 물개 그리고 특성을 포함하십시오
행성의 통제 정보.박사의 Faust 책에서 추출물,
Wittenberg 1524년(에서 축소된 번역
책의 본래 독어는 파괴해 주문했다.)"나의 젊음에서 나는 예술을 따랐다
과학은 책의 나의 독서에서 타이어가 없었다. 온 그들의 사이에서
나의 손에 온갖 발동을 포함하는 양 및 마술은 이었다
공식. 이 책에서 나는 정보를 이라는 취지의 a 발견했다
그가 불, 물, 지구 또는 공기의 다는 것을, 정신은 할 수 있다
그 통제 가능한 마술사의 의지를 한다 강요되십시오. I
1개의 정신에는 힘이 더 보다는 있다 에 따라서 또한 그것이라고 발견하는
또 다른 한개는, 각각 다른 가동을 위해 적응시키고 각각은 가능하다
특정 초자연 효력을 가져오기의."이 경이로운 책, I를 읽기 후에
의 정확도를 시험하는 것을 원하는 몇몇 실험을 만들었다
거기에 하는 계산서. 나는 처음에는 인 무엇이 조금 믿음이 있었다
약속하는 일어날 것입니다. 그러나 맨처음 발동에 I
저에게 명시된 강대한 정신을 시도해, 왜 나가 가지고 있던지 아는 것을 원한
그이라고 명시하는. 무엇을에 나가 부족하게 알고 있었다 오는 그의것 이렇게 저이라고 깜짝 놀라게 하는
나의 마술에서 저가 그에 의하여 봉사한 경우에, 그러나 마지막으로 그를 요구하는 말하십시오
수사. 그는 특정 조건이 동의된 경우에 그것을 응답했다
그는 하고자 했다. 조건은 나가 그와 가진 협정을 만들어야 한다 이었다. 이것 I
나의 무지에서 것과 같이 나가 보호하지 않았었다, 그러나 하는 것을 원하지 않았다
원형으로, 나는 정신의 자비에 실제로 이었다
불가피한 것에 사직해 그의 요구를 사절하는 것을 대담하게 하거든,
그것 바람에 따라 나의 맨틀을 돌게에 현명한 고려."나는 그 때 그가 인 경우에 그에게 그것을 말했다
및 요구 및 필요의 특정 길이를 위한 나의 욕망에 servicable
시간, 나는 그에게 넘어서 서명할 것입니다. 협정이 배열된 후에,
그의 이름이 Ashteroth인, 이 강대한 정신 ["Ashtar"]
저이라고 인 Marbuel의 이름에 의해 다른 정신에 소개하는,
나의 하인이기 위하여 임명하는. 나는 그의 적부에 관해서는 Marbuel를 심문하였다
나의 필요를 위해. 나는 그가 빠르게 이고, 신속했던 것과 같이 `응답한지 얼마나 그에게 질문했다
바람으로. '이것은 저를 만족시키지 않았다, 그래서 나는, 당신이 될 수 없는 `응답했다
나의 하인. 당신이 어디서 올 다시 가십시오. '빨리 다른 정신
그의 이름이 Aniguel인 명시하는. 그에게 동일을 묻기에 따라
질문, 그는 그가 공기에 있는 새로 신속했다고 응답했다. 나는 말했다,
`당신은 아직도 저를 위해 너무 느리다. 당신이 어디서 올 가십시오. '동일한 순간에서
Aciel의 이름에 의하여 다른 정신은 명시했다. 세 번째를 위해
시간 I는 나의 질문을 질문하고 그는, 나가 인간 처럼 신속한 `응답했다
생각. '`저가 당신에 의하여 봉사할 것이다, '나는 응답했다. 이 정신은 충실했다를 위해
저가 그에 의하여 봉사한 방법 장시간, 그러나 당신을 말하는 것은 a에서 가능하지 않다
이 길이 및 나의 문서는 여기에서 단지 정신이 어떻게에 인지 나타낼 것이다
보호를 위한 원형이 준비될 것인 방법 빌어지거든. 거기
곁에 빌어지는 것을 허용할 정신의 많은 종류는 이다
그의 하인이 사람을 배치하고 되십시오. 이들의 나는 약간을 목록으로 만들 것이다:"Aciel: 사람들의 사이에서 가장 강대한 것
서브 남자. 그는 3 피트 최고에 관하여 즐거운 인간적인 모양에서 명시한다. 그
3 시간 그가 원형으로 앞으로 오기 전에 빌어져야 한다
그를 위해 준비하는. 그는 재물을 비치하고 즉시 것을 가져올 것이다
마술사의 의지에 따라 훌륭한 거리에서. 그는 것과 같이 이다
인간적인 생각으로 신속한."Aniguel: 편리하고 그리고 가장 유용하다,
그리고 열 살 소년의 모양으로 온다. 그는 3 빌어져야 한다
시간. 그의 특별한 힘은 안으로 숨겨지은 보물과 무기물을 발견하기 위한 것이다
그가 마술사에게 비치할 지상."Marbuel: 산의 진실한 주
그리고 날개에 새로 신속한. 그는 반대 및 번잡하다
통제하게 단단한 정신. 당신은 그를 빌어야 한다 4 시간. 그는 안으로 나타난다
화성 [무거운 armorl의 사람에 있는 전사. 그는 비치할 것이다
마술사 그리고 지구의 밑에 성장하십시오 그 것. 그는 이다
봄 뿌리의 특히 주. [봄 뿌리는 a이다
중세 마술사 불그스레한 색깔의 신비한 나물, 가능하게,
주장하는 앞으로 당기거나 아무거나를 열기의 재산이 그것 있었다
만지는. 고정 되는 문에 대하여 두는 경우에, 그것은 문을 열 것입니다.
Hermetists는 빨갛 모자를 씌운 딱따구리가 특별히 부여되었다고 믿었다
봄 뿌리 발견의 능력, 그래서 그들 이 새를 따랐다
그것의 둥지에, 그리고 나무에 있는 구멍 높은 쪽으로 그 때 멈춰 곳에 그것의 젊음
이었다. red-crested 딱따구리는 봄의 탐구에서 즉시 들어갔다
그것을 발견하는 나무에 그것을 주어지는 뿌리, 그리고. 그것은 즉각 당겼다
앞으로 입구에서 둥지에 마개. 그 때 마술사
새에게서 뿌리를 장악했다. 또한 그것 때문에 주장되었다
scructure는 차량으로, 봄 뿌리의 etheric 몸 이용되었다
를 통해 명시한 특정 원소 정신에 의해 표정의
끌어내거나 열리는 것의 경향이.]"Aciebel: 바다의 강대한 통치자,
물에 그리고의 밑에 모두 통제 것. 그는 것을 비치한다
, 그리고 대양 sunken 배와 같은 강, 호수에서 분실된 침몰해
보물. 더 예리하게 당신이 그를 빌면, 더 신속하다 그는 그의것에
심부름."Machiel: a의 모양으로 온다
처녀 그리고 그녀의 원조에 의하여 아름다운 명예를 주기 위하여 마술사 올려진다
존엄. 그녀는 가치있는과 고귀하가 그녀에 의하여 봉사하는 그들을, 자비로운 만든다
소송과 공정의 모든 사정에 있는 친절하게, 그리고 지원. 그녀는
두번 비는 않는 한 오지 않는."Baruel: 모든 예술의 주인. 그
주된 노동자로 명시하고 와 앞치마를 착용한. 그는 a를 가르쳐서 좋다
마술사 세계의 모든 주된 노동자 보다는 곧
결합하는 20 년에서 달성할 수 있었다. 그는 3 빌어져야 한다
시간."이들은 가장 편리한 정신 이다
사람을 배치하기 위하여, 그러나 공간의 부족을 위해, 나가인 수많은 다른 사람이 있다
기술할 수 없습니다. 이것을 얻기 위하여 당신이 정신의 원조를 원하는 경우에, 지금
또는 그것 의 그 때 당신은 첫째로 당신이 원하는 정신의 표시를 당겨야 한다
빌기 위하여. 그림은 한 원형의 앞에 다만 해야 한다
당신과 당신의 조수가 서 있을 해돋이의 앞에. 만약에 당신
욕망 자금 원조, 그 때 당신은 정신 Aciel를 빌어야 한다. 끌기
원형의 앞에 그의 표시. 당신이 다른 것을 필요로 하는 경우에, 당기십시오
그(것)들을 비치하기 가능한 정신의 표시. 장소에 곳에 당신
첫째로 a를 가진 중대한 십자가를 당겨야 한다 원형, 당신을 만드는 것을 예정하십시오
계속 아무도가 이제까지 아프는 큰 칼. 다음 당신은 만들어야 한다
3개의 동심원. 가장 깊은 원형은 긴 소폭의 한다
처녀 양피지의 지구는의 한 12개의 십자가에 걸리고
십자가 가시의 나무. 양피지에 당신은 이름을 써야 한다
따르는 숫자에 따라 상징. [이것에서 포함된 GIF를 보십시오
시리즈] 외부는 이 첫번째 원형 다음과 같이 두번째 만든다:"첫째로 빨간 실크의 실을 그것 장악하십시오
권리 대신에 좌측에 회전되거나 뒤틀렸다. 다음 안으로 장소
월계관 잎으로 만든 지상 12개의 십자가는 또한, 긴 것 준비한다
새로운 백지의 지구. 사용되지 않는 펜으로 특성을 쓰십시오
두번째 원형에 보이는 상징. 종이의 이 후반 지구를 감으십시오
빨간 매끄러운 실로의 주위에 12개의 십자가에 그(것)들을 핀으로 꼿거든
월계관의 떠난다. 이 두번째 원형 이상으로 인 세번째 것을 만드십시오
또한 처녀 양피지의 및 봉헌하는의 12개의 십자가에 핀으로 꼿아
종려. 당신이 이 3개의 원형을 만들, 그(것)들로에까지 은퇴하십시오
당신이의 중간에 당겨진 pentagram에 센터에서 서 있는 마지막
첫째로 당겨지는 중대한 십자가. 지금, 성공을 확실히 하기 위하여, 일치하는 모두를 하십시오
묘사에, 당신이 신성한 발동 떨어져 읽을 때 그리고
당신이 나타나는 것을 원하는 정신의 이름을 발음하십시오. 그것은 이다
근본 당신이 이름을 아주 명백하게 발음하는. 당신은 또한 해야 한다
일 및 시간을 주의하십시오, 왜냐하면 각 정신은에서만 빌어질 수 있다
특정 시간. "까만 마술사의 때에 동안에
원소 악마와 가진 그의 협정을 서명하는 것은 그 완전히 납득될지도 모른다
충분히 강하다 그의것에 둔 힘을 불명확하게 통제하기 위하여
처리, 그는 빠르게 깨닫는다. 많은 년 경과가 그 해야 하기 전에
자기보존의 문제에 그의 에너지를 전부 도십시오. 세계의
그가 그에 의해 적응시킨 공포는 자신의 covetousness 아련히 나타난다
그가 격렬한 큰 소용돌이의 가장자리에 존재할 때까지, 더 가까운 매일,
에 그것의 혼탁한 깊이로 아래로 빨릴 것으로 잠시 예상.
- 그가 그 자신의 악마의 하인이 될 것이기 때문에 죽게 두려워한 -
마술사는 범죄 후에 그의 비참한 세속을 머리말을 붙이기 위하여 범죄를 행한다
실존. 생활이 신비한 것의 원조에 의해 유지된ㄴ다는 것을 깨닫기
모든 creaeures의 공동 재산인 보편적인 생활 힘
까만 마술사는 수시로 이 에너지를 훔쳐 신비로운 흡혈귀가 된다
다른 사람에서. 중세 미신에 따르면, 돌리는 까만 마술사
그들자신 이리 인간으로 그리고 배회하는 공격하는 밤에 지구이라고
그들의 혈액에서 포함되는 생활 힘을 위한 무방비 피해자.
목성의 정신을 가진 협정의 모양:
"정신의 전술한 유대, 함께
행성 천사의 물개 그리고 특성으로, 위에 쓰여져야 한다
처녀 양피지 및 정신의 앞에 놓아 (서명을 위해) 때 그
나타난다; 그때 invocant 필요한 것 자신감을 상실하지 않으며기 위하여 그러나 이기 위하여
, 그리고 그가 도 아니다 묻는 배려를 가지고 간다 환자, 상사, 대담한, 및 인내는
정신의 그러나 신의 명예를 예상해서 아무것도 요구하지 않는다
그의 동료 창조물의 복지. 욕망을의 얻기
정신은 떠나기 위하여, invocant 그를 허용할지도 모른다. "1573년에 주어지는 정신의 유대의 모양
"나, Pabiel 의 섬기는 정신
임명되는 목성의 관장 및 지배 정신의 메신저
눈에 보이고는 보이지 않는 모든 것의 창조자 에의한 thereunto는, 맹세한다,
약속 및 곤경 존재에 있는 thee에게 나의 믿음 그리고 troth
중대한 것의 앞에 [Heb.] Yod Heh Vau Heh 및 전체적인 회사 및 주인
에 의하여 천국의, 그리고 신의 모든 신성한 이름 맹세하고 묶으십시오
신의 신성한 영장의 모든 내용에 의하여 thee에게, 화신에 의하여,
JC의 부활 그리고 영광스럽은 오름에 의하여 죽음 및 열정, 곁에
기쁨의 명예에 의하여 신의 자비에 의하여 모든 신성한 성례전, 의
죄악의 용서 및에 의하여 유구한 구제의 희망에 의하여 천국,
운명의 훌륭한 일, 모든 천사에 의하여, Archangels, 3쌍 날개의 천사, Cherubim,
지배, 왕위, 공국, 힘 및 미덕, 위에
, 에 의하여 연습해 신성하다 또는 바인딩은 어떻든지 그 외에이다, 나는 맹세한다,
나가 나타날 thee에게 약속 및 맹세는, 그리고 thee에게 성급 온다
그리고 항상과 모든 시간, 일에서 장소와, 및 분, 에서
thy 생활의 끝 wheresoever thou shalt에게 이번에는 앞으로 저를 곁에 부른다
무슨 형성 thou 나의 사무실에 의하여 나의 이름 또는, 및 나는에 있는 thee에게 올 것이다
shalt 욕망은, 눈에 띄게 또는 보이지 않, 그리고 thy 전부 응답할 것이다
욕망은 그것으로 증언을 하고 천국의 모든 힘을 시키고
그것을 목격하십시오."나는 여기까지 나의 손을 구독했다
thee에게 나의 물개 그리고 특성을 확인하십시오. Amen. "마술 과학의 완전한 책에서
(미출판)
를 위한 작업 방식
정신의 발동
에서 뒤에 오는 집광된 추출물
고대 원고는의 대표 것과 같이 동봉하여 재생된다
의식 마술의 ritualismm. 추출물은 완전한 책에서의 이다
마술 과학, 영국인에서 본래 미출판 원고 (
색깔에 있는 pentacles와 더불어 박물관은), 그의것에 있는 Francis Barrett에 의하여, 언급했다
마기족 사람."오프닝 기도
"전능과 유구한 신 hath
thy 칭찬 및 명예와를 위한 전체적인 창조를 규정했다
남자의 구제, 나는 진지하게 thou wouldst가 1개를 보내는 thee를 간청한다
목성, Zadkiel의 메신저의 한의 순서의 thy 정신
thou hast가 thy 하늘의 주지사이라고 현재로는 임명했다 누구를,
가장 충실하고, 기꺼이 하, 그리고 즉시 저에게 이 것을 보여주기 위하여 어느 것 I
묻거나, 명령하거나 그의 요구하고, 정말 나의 욕망을 수행할 것이다.
역시, O는 JC를 통해 최대 신성한 신, thy 의지 및 광산 아닙니다 행해진다,
thine 돌보아진 아들만 우리의 주. Amen."발동.
[마술사, 제대로 가지고 있
그의 의복 및 기구를 그리고 봉헌했다 그의것에 의해 보호된
정신을 도십시오, 지금 그의 수요에 나타나고 동의하기 위하여 요구한다.]"그의 원조를 나가 요구하는 정신,
힘의 신의 표시 그리고 충분히 아주 신성하게 한 이름을 보십시오. 순종하십시오
이 우리의 pentacle의 힘; 당신의 숨겨지은 굴 및 암흑은 나간다
장소; 그 불행한 인간에게 당신의 유해한 직업을 정지하십시오
당신 정지 없이 몹시 괴롭히십시오; 이 장소로 신 오십시오
미덕은 저희를 소집했다; 우리의 순서에 세심하 우리에 알려진다
다만 요구한다; 아닙니다 당신의 저항은 저희가 포기하는 원인이 될 것이라고 믿으십시오
우리의 가동. 아무것도 당신의 저희 순종으로 분배할 수 있지 않는다. 우리는 명령한다
신비한 이름 Elohe Agla Elohim Adonay Gibort에 의하여 당신. Amen."나는 thee, 이름에서 Zadkiel를, 요구한다
의 아버지 그리고 아들, 및 신성한 유령, 삼위일체를 강복했다,
말할 수 없는 단일성."나와 intreat thee, Zadkiel는, 안으로 빈다
나가 이것을 사용할 주문 및 낱말에 참석할 것이다 이 시간
신 Elohe El Elohim Elion Zebaoth Escerehie lah의 신성한 이름에 의하여 일
Adonay Tetragrammaton."나는 thee를, 나 내쫓는다 thee, thou를 연상시킨다
이 신성한 이름 Hagios O Theos Iscyros Athanatos에 의하여 정신 Zadkiel,
알파 등등 Omega 싫은 Aglanbroth Abiel Anathiel에 Paracletus Agla
Tetragrammaton: 그리고 다른 중대하고에 의하여 및 영광스럽은 전부, 신성한
말할 수 없는, 신비하고, 강대하고, 강력하고, 불가해한 이름의
신은, 당신이 나의 입의 낱말에게 시중드는 그것 저에게, Pabiel를 보낸다
또는 당신에게 섬기기의 다른 사람, 저에게 그런을 보여줄지도 모른다 봉사 정신,
나가의 아버지에 맹세하여 그의 요구하기 때문에 것, 그리고
신성한 유령의 아들, 그리고. Amen."나 intreat thee, 전부에 의하여 Pabiel,
천국, 3쌍 날개의 천사, Cherubim 의 왕위, 지배, 증인의 정신,
힘, 공국, Archangels 및 중대한 천사, 신성한 것에 의하여,
영광스럽은 천사 Orphaniel 4 Dagiel Salamla Acimoy 주임 목사 poti, 그것
thou는 우리가 당신을 볼지도 모른다, 즉시 쇼 thyself 즉시 온다
들을 수 있게 당신을 듣고, 저희에게 말하고 당신의 별에 의하여 우리의 욕망을, 그리고 성취하십시오
목성은, 그리고의, 옆에 그리고 곁에 모든 별자리 천국인지 어느 것
당신에 의하여 순종하는 당신이 준 당신의 특성에 의하여 무엇이든지, 그리고,
당신이 기도에 따라 저에게 참석한다, 제시하고, 확인하는
그리고 나가 전능한 신에게 만든 청원, 그리고 그것 당신
즉시 저에게 기꺼이 하 일지모른는 당신의 섬기는 정신 중 하나를 보내십시오,
정말, 그리고 충실하게 나의 욕망을 전부 성취하거든, 그것 당신은 그를에 명령한다
아름다운 천사의 모양으로 저에게, 온화하게, 정중하게 나타나십시오,
상냥하고, 그리고 순하게, 그 저 및 그것과의 커뮤니케이션으로 들어가기
상처의 어떤 종류에서 접근하는 것을 어떤 악령이 허용하는 어느 쪽도 아니,
도 아니다 무엇이든 현명한에서 저를 속이기 어떤 식으로든 저를 무섭게 하거나 무서워하게 하십시오. 를 통하여
나가 참석하고 예상하십시오 그의 이름에서, 기다리고, 우리의 주의 JC 미덕
thy 외관. Fiat 의 법령, 법령. Amen, Amen, Amen."질문.
[그의것에게 정신 소환
존재는, 마술사는 다음과 같이 그를 심문할 것이다:]"'의 theName에 있는 평화에 있는 Comest thou
아들과 신성한 유령의 아버지가 되는가? '[그리고 정신 하기로 하십시오
응답:] 그렇습니다 `. '"'Thou 예술 환영, 고귀한 정신. 무엇
thy 이름은 인가? '[그리고 정신은 응답할 것이다:] `Pabiel. '"'나는 thee를에 맹세하여 불렀다
그의 이름에 나사렛 예수 천국에 있는 각 무릎 doth 활, 지구,
그리고 나락 및 각 혀는에게 없다 아무 이름도 좋아한다 거기 고죄할 것이다
묶는 것에 남자에게 hath 주어진 힘과 모두를 풀기 위하여 예수의 이름,
그의 가장 신성한 이름, 그의것에서 신뢰하는 그들에게 조차 yea에 있는 것
구제."'예술 thou Zadkiel의 메신저? '
[정신은 응답할 것이다:] 그렇습니다 `. `"'thou는 확인한다 저에게 thyself를에 시든다
이번에는 이제부터는 나가 원할 저에게 모든 것을 계시하고
나가 어떻게 지혜와 지식에서 증가할지도 모르다지 알고, 저에게 가르치기 위하여
저에게 쇼 마술 예술 그리고 전부 자유주의의 모든 비밀
과학, 그것 나는 그로 인하여 전능한 신의 명예를 출발할지도 모르는가? '[
정신은 응답할 것이다:] 그렇습니다 `. '"'그 때 thee가 나에 의하여 주고 확인한다 thy 기도한다
나가 thee를 항상 부른 그것에 의하여 저에게 특성은 또한, 맹세한다
저에게 이 선서 및 나는 종교적으로 나의 맹세 그리고 약속을에게 지킬 것이다
전능한 신은 정중하게 thee를 곳에 thou 항상 받을 것이다
dost는 저에게 나타난다. '"떠나는 면허.
"'평화에서 comest thou로 Forasmuch
나의 청원에게 응답된 정온과 hath, 나는 겸허하고와 상냥한 준다
에 있는, 그리고 지금 전능한 신 나가 그리고 camest thou 부른 그의 이름에게 감사합니다
mayest thou는 thine 순서에게 평화에서 떠나고 저에게 다시 돌려보낸다
, 또는 thy 이름에 의하여 또는 soever 나가 thine 선서에 의하여 thee를 몇시에 부를지
에 의하여 thine 순서, 또는에서 thee를 수여되는 thine 사무실
신의 창조자 및 힘은 저와 thee로 그리고 전부에 있다
신의 문제점, Amen."'명예는 아버지 그리고에 있다
신성한 유령에 아들, 그리고. '[주:]
"invocant a를 위한 원형에서 남아 있는 것이 적당할
면허를 낭송한 후에 몇 분 가동의 장소가 있는 경우에, 그리고
야외에서, 그를 파괴한다 원형의 모든 자취, 등등 cetera를 시키십시오,
그리고 그의 가정에 조용히 돌려보내십시오. 그러나 만일 가동이 안으로 실행되면
집의 은퇴한 부분, 등등 cetera는, 원형 남아 있을지도 모른다, 그것으로
a에 있는 서브는 미래 가동을 좋아한다, 그러나 방 또는 건물은 이어야 한다
잠그는 까지 낯선 사람의 무전망침입을 피하십시오. "상기 출발된 계약은 순전히 이다
의식 마술. 불랙 매직의 경우에, 마술사 아닙니다이다
협정을 서명해야 하는 악마. 까만 마술사가 묶을 때
그의 서비스에 원소, 악마 기지의 전투는 계속된다,
결국 이긴다. 그 자신의 혈액으로 마술사는 협정을 사이 서명한다
마술의 비밀에서 그 자신 그리고 악마, 왜냐하면 그것이라고 선언된다
"그는 또 다른 한개의 혈액을." 통제하는 넋을 통제한다 한
마술사는 편지에, 원소 성취할 것이다 그의것을 실패하지 않는다
협정의 밑에 의무, 그러나 악마는 각 가능한 방법으로 시도할 것이다
마술사가 계약의 그의 부분을 실행하는 것을 막기 위하여.그의것 안에서 자리잡는 마술사 때
원형은, 그가 통제하는 것을 원하는 정신을 되살리고 알렸다
그의 기도는, 정신 다음과 같이 약간 응답할 것이다: "나는 할 수 있지 않는다
50 년 후에 당신이 주면 않는 한, 당신의 요구에 동의하고십시오 도 아니다 그것을 성취하십시오
나가 만족시킬지도 모르다 대로 저, 육체와 정신에 너자신, 로 하기 위하여. "마술사가 사절하는 경우에, 다른 기간은
토론되십시오. 정신은 밝힐지도 모른다: "나는 오래로 당신의 서비스에서 남아 있을 것이다
각 금요일 아침에 것과 같이 당신은 공중 거리에 앞으로 갈 것이다
Lucifer에 맹세하여 구호품을 주기. 당신이 이것에서 당신에 실패할 첫번째로
저에 속하십시오. "마술사가 아직도 사절하는 경우에, 깨닫기
그는 그의 계약을 성취한 악마에 의하여 불가능할 할,
다른 기간은 마지막에 협정이 동의될 때까지, 토론될 것이다. 그것
다음과 같이 읽는 일지모른다: "나는 이에 의하여 중대한 정신 Lucifuge를 약속한다 황태자,
악마의, 그것 해마다 나는 그에게로 할 것이다 인간적인 넋을 가져올 것이다
그것이 그 및 그 답례로 모르는 때 Lucifuge를 만족시키는지도 저에 수여하고 약속한다
지구의 보물은 길이를 위한 나의 각 욕망을의 성취한다
나의 천수. 나가 그에게 지정된 제안을 해마다 가져오지 못하는 경우에
위에, 그 때 나의 자신의 넋은 그에게 몰수당할 것이다. 서명하는 .............. [Invocant
그 자신의 혈액을 가진 표시 협정.]Pentagram
상징주의에서는, 거꾸로 한 숫자 항상
곡필한 힘을 의미한다. 일반 사람은 도 아니다 용의자 조차 한다
상징적인 pentacles의 신비로운 재산. 이 주제에 중대한 것
Paracelsus는 썼다: "아무 의혹도 그들 물개를 많은 것 비웃지 않을 것이다
이 책에서 기술되는 그들의 용도, 와 특성, 때문에
그것은 그(것)들에 믿을 수 없 금속과 죽은 숯 acters 보인다
어떤 힘 및 효력든지 있어야 한다. 그러나 아무도는 이제까지 증명을
우리가 그(것)들을 알기 때문에 금속은 또한 특성, 소금을 위해, 죽다
금속의 황 및 정수는 가장 높은 부식방지제의이다
인생은 다른 simples 전부보다 멀리 우량하다. "(에서 번역해
본래 독일인.)까만 마술사는 사용할 수 없다
그 자신에 아래로 힘을의 가져오기 없는 백색 마술의 상징
그의 계획에 치명적일 백색 마술. 그는 그러므로 해야 한다
그들이 그 신비로운 사실을 대표한다 그래야 막대 그래프를 왜곡하십시오
그 자신은 상징이 뜻하는 원리를 왜곡하고 있다. 검정
마술은 기본적인 예술이 아니다; 예술의 오용이다. 그러므로 그것
그것의 자신, 그것의 아무 상징도 단지 가지고 간다 상징적인 숫자를의 없다
그(것)들을 거꾸로 하고 반전해서 백색 마술은, 다는 것을 의미하고
왼손잡이.이 연습의 좋은 경우는 이다
pentagram, 또는 연결되는 5로 만드는 5 날카로운 별에서 찾아내는
선. 이 숫자는 마술 예술의 옛날부터 상징, 이다
중대한 마술 대리인의 5개의 재산, 5를 의미한다
남자의 감, 성격의 5개 성분, 의 5개의 말단
인체. 그 자신의 넋 내의 pentagram에 의하여, 뿐만 아니라 사람을 배치하십시오
그 자신보다 열등한 모든 창조물을 지배하고 경세한 일지모른고, 그러나 요구한 일지모른다
그의 손에 고려사항 그 자신에 상사.pentagram는 안으로 광대하게 사용된다
이렇게 사용될 때 그것의 모양 불랙 매직은 3의 한에서, 그러나 항상 다르다
방법: 별은 허용하서 한순간에 끊길지도 모른다
만질 것이다 집중 선; 그것은 1개 점이 있어서 아래로 거꾸로 할지도 모른다
그리고 2 위로; 또는 그것은 변화의 점이 있어서 왜곡될지도 모른다
길이. 불랙 매직에서 사용될 때, pentagram는 "표시이라고의 칭한다
악마의 쪼개진 발굽, "또는 발자국. 2를 가진 별
위쪽으로 점은 또한 "Mendes의 산양이라고," 때문에 거꾸로 한 칭한다
별은 산양의 머리와 동일한 모양이다. 강직한 별이 돌 때
위 점은 바닥, 그것에 의미한다의 가을을 내린다
샛별.
발췌에서:모든 나이의 은밀한 가르침:
신비한 Masonic의 Encyclopedic 개략, Qabbalistic
그리고 Rosicrucian 기호 철학
Manley P. 홀, ISBN 0-89314-830-X의 1988년
philosophical Research Society, Inc.
3910 Los Feliz 넓은길, 로스앤젤레스, 캘리포니아 90027
- 모든 나이의 은밀한 가르침
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매우와 저 다른 사람으로 그의 knowlegde를 공유하는 허용을 위한 이 위치에게 감사가 ..... 당신을 감사한ㄴ다는 것을 사내다운 P. 홀은 저를 가르쳤다.
이 Jarrod Evans
이 웹사이트는 이제까지로로 우연히 만나진 모든 웹사이트의 특히 베스트이다. 이 위치 간행을 당신을 순전히 감사하십시오. 그러나, 당신은 저에게 나의 주문을 위한 적당한 원형을 이메일을 보낼 수 있었는가? 위 원형은 너무 복잡한 것처럼 보이고 읽었다 그것을 포위하는 비문을 볼 수 없다.
신은 당신을 강복한다,
Abbrey