제 III 장 - 들어간 도제
제 III 장 - 들어간 도제
정신의 주소를 완료하기 전에 인간적인 넋의 unfoldment에 있는 3개 웅대한 단계가 있다. 이들은 감금한 각각 젊음, 성년 및 계속 노년기이다; 또는, 석수 말하기 때문에, 들어간 도제, 동료 기술 및 건축가. 모든 생활은 인간적인 의식의 이 3개 웅대한 단계를 통과한다. 그들은, 안쪽으로 들어가 남자 안으로 보는, 외부에 남자 및 남자로 목록으로 만들어질 수 있다. 인생의 경로는 출생시 것과 같이 우주의 본관에 있는 의식을 완전히 하기 위하여 우리가 무의식에서 unfoldment 통행의 그의 우주 경로에 있는 남자의 젊음을 통해서 우리의 순례 여행을, 성년 및 노년기, 그래서 영적인 의식 시작한다 모든 것이 유례의 법률에 의하여 인 때, 경세되고. 들어가는 도제 정도의 개시가 제대로 이해되고 평가될 수 있기 전에, 특정 필요조건은 육체적인 세계의 그들 또한 영 세계의 그들, 단지 고려되어야 한다.
석수는 그의 진실한 개시가 영가 및 육체적인 의례 아닙니다다는 것을, 그리고 그가 육체적인 정도를 가지고 간 후에 영적인 계층구조 통제 프리메이슨단의 주의의 살아있는 사원으로 그의 개시가 년까지 생기지 않을지도 모른다 깨달아야 한다, 또는 그가 세계로 오기 전에 영적으로 그는 대사일지도 모른다. t 루타 개시가 특정 넋 질의 경작 - 완전히 맡기는 신비한 석수의 의지에게 그가 침묵 실행하고에서 그리고 혼자 개인 적이고 및 개인문제에게 달려 있기 때문에, 아마 갈망 찾는 사람의 영적인 성직수임이 육체적인 개시와 동시에 일어난 프리메이슨단의 주의의 역사에 있는 몇몇 경우가 있다.
고대 유태인의 tabernacle의 법원은 3개 부품으로 분할되었다: 외부 법원, 성지, 및 지성소. 이 3개의 부분은 인간적인 의식의 3개 웅대한 부분을 대표한다. 들어간 도제의 정도는 학생이 그가 채석장에서 자르고 동료 기술의 조정을 위해 준비하는 거친 ashlar를 가지고 갈 그의 기도를 의미할 때 취득된다.
즉 1도는 준비의 진짜로 하나이다; 물자 것을 취급하는 물자 단계이다, 왜냐하면 모든 영적인 생활은 물자 기초에 올려져야 한다.
7개은 7개의 교양 과목 및 과학과 관련되기 때문에 들어간 도제의 수이다, 이들은 그가 더 높은 고급 학위로 앞으로 들어가기 위하여 가치있을 전에 들어간 도제가 일해야 하는 힘이고. 그들은 매우 첫째로와 주조 사정 영적인 힘의 표정으로 처음부터 끝까지 통과 없이 성격의 영적인 비행기를 도달해서 좋다고 누구가 믿는지 틀린다; 주인의 성장에 있는 처음 단계를 위해 석수는 생활의 구체적인 상태 s 및 나중에 영적인 진실의 표정을 위한 수로가 될 감 센터의 발달의 지배이다.
모든 성장은 여관의 오프닝 그리고 종결에 의해 궁행되는 것과 같이 근무병에서, 주되게 방법 계속된 점차적인 절차이다. 우주는 비행기로 분할되고 이 비행기는 그(것)들을 통과하는 진동의 비율로 서로에게서 분할된다. 영적인 의식이 사슬을 통해서 점진하는 때, 그들의 수준의 위 올릴 더 낮은 것 마지막으로 단지 대사까지 그것의 연결을 회의에서 남아 있기 가능하고, 온 영적인 계층구조에 마지막으로 다시 후에 통과하는 주된 석수에게 조차 불명하다 잃는다.
활동은 들어간 도제 여관의 요점이다. 모든 성장은 진동하는 비율의 운동 그리고 강화의 결과이다. 인체의 근육이 강화된다 운동을 통해 이다; 그것은 7개의 교양 과목 및 과학을 통해 인간다운 마음이, 차례차례로, 의식의 내부 센터를 자극하는 특정 전류를 받는다 이다. 의식의 이 센터는, 고요한 더 중대한 발달을 통해 이 안 힘에, 나중에 가득 차있는 표정을 줄 것이다; 그러나 들어간 Appr에는 그의 첫번째 의무를 위해 있다 그가 상징인 젊음 같이 이 힘의 깨우기, 그의 이상 유혹하고 노동은 구체적인 것에 가깝게 묶여야 한다. 그를 위해 나침의의 두 점 다 사각의 밑에 있다; 그를 위해 심혼 및 마음 - 표정의 2개의 극성을 통해 명시하는 이유는 몸의 구획을 측정하는 사각 아래에 어두워지고 은폐된다. 그는 이유를 아닙니다 왜 알고 있다; 그의 일은 t o 따른다 그의 지식이 더 중대한 토륨 그 자신인 그들의 방향을이다; 그러나 활동과 반응을 통해 에너지의 신청의 결과로, 그는 천천히 동료 기술 정도를 표시하는 특성의 힘 및 차별의 힘 을 건설하고 진화한다.
거친 ashlar가 몸을 상징한다 명백하다. 그것은 또한 정보의 첫번째 표정에 의해 우주의 채석장에서 가지고 가고 그(것)들에 의해 언젠가 더 정밀하고 더 완벽한 선으로 마지막으로 건축업자의 사원을 위한 완벽한 돌이 될 때까지 주조되는 우주 뿌리 물질을 대표한다.
정서는 어떻게 직행 모양을 제외하고 명시할 수 있는가? 마음은 어떻게 다른 것이 근거할지도 모른다 밑절미를 형성하기 위하여 사정의 복잡하게 진화되는 뇌세포가 그들의 유기 질을 올릴 때까지 명시할 수 있는가? 인간적인 성숙한의 모든 학생은 남자의 각 표정이 유기 질에게 다는 것을 깨닫는다; 각 살아있는 것에서 그것은 이것 다르다; 그리고 이 사정의 고움은 정신 성장 -, 신체 검사 또는 영가의 특정 표시이다.
그의 기술의 교리에, 들어간 도제 그의 사원을 아름답게 해야 한다 조정하십시오. 그는 그의 기술의 그의 손 그리고 공구의 힘에 의하여 그의 활동에 의하여 그 자신 안에, 영적인 여관의 고차로 가능한 그의 개시를 만드는 특정 질, 건축해야 한다.
우리는 입방체 구획이 무덤의 상징적다는 것을 알고 있다. 들어간 도제가 더 중대하거나 더 높은 것으로 돌을 멀리 구르기 또는 그것을 변화시키기의 불능하다 또한 유명하다; 그러나 그것은 순화하고 그 돌을 찬미하고 그의 임금의 사원을 위해 그것 준비의 훌륭한 일을 시작하는 그의 특권 이다.
몇몇은 우주가 발달의 각종 단계에 있는 개인으로 위로 만들기 때문에, 책임은 그 결과로 개인적다는 것을 깨닫는다, 남자가 그를 그 자신 얻는 것을 바라는 모두는 건축하고 유지하고. 그가 예정된 목적을 위해 그의 더 정밀한 몸을 이용할 것인 경우에, 그는 좋고 충실한 하인 그가를 위해 준비하고 있는 훌륭한 일에 있는일지도 모른다 그(것)들을 잘 대우해야 한다.
채석장은 자연 자원의 무진장 힘을 대표한다. 그들은 인간적인 기회의 실제적으로 끝없는 분야의 상징적이다; 그들은 남자가 그의 사원을 위한 돌을 모여야 하는 우주 물질을 상징한다. 이 단계에서는 그의 성장에서, 들어간 도제는 그가 여관을 통해서 그의 진도 도중 조정하는 것을 바라는 돌을 모이기 위하여 특권이 주어진다, 왜냐하면 이 때 그는 그의 일생의 사업을 선택하고 있는 젊음을 상징한다. 그는 시간 gath의 새벽에서 중대한 채석장에서 많은 구획 및 입방체 및 부서지는 돌 ered 인간적인 자아를 대표한다. 무엇이든에 아직 맞지 않을 이 거친 부서지는 돌은 그가 일하는 감 및 부분적으로 진화한 힘이다. 첫번째 국가에서는 그는 이 물자를 모여야 하고, 그(것)들을 모이지 않은 사람들은 그(것)들을 결코 조정할 수 있지 않는다. 인간적인 의식의 무의식적인 기간 도중, 중대한 여관에 있는 들어간 도제는 이 거친 구획으로 일한 남자이어, 그(것)들을 조정하기 위하여 힘 및 공구 을 찾는. 그가 나이를 통해 아래로 진화하는 때, 그는 공구를 얻고 그가 주인의 경시 널에 계획을 가진 하모니에 있는 그의 ashlar를 조정하는 동료 기술의 정도에 우주로 돌아가신다. 이 거친, 자르지 않는 ashlar에는 3개 차원, 이 단계에서는 추악한, 아프 모양 돌 안에서 은폐된 제 4 차원 생활의 파괴자인 3명의 악한의 대표자가 있다.
들어간 도제의 분실된 열쇠는 서비스이다. 왜, 그가 묻지 않을지도 모르다지; , 그가 모를 때. 그의 일은 - 건설적으로 만약에 가능하다면 행동하기 위하여, 그러나 파괴적으로 천만에 보다는 오히려 어떻게 해서든지 표현하기 위하여, 하기, 위한 것이다. 활동 없이, 그는 그의 훌륭한 일을 잃는다; 몸을 상징하는 공구 없이는, 그는 편성한 방법에서 행동할 수 없다. 따라서, 에너지의 표정을 위한 그의 손 지적인 공구에서 두는 과학 및 예술을 지배하는 것이 필요하다. 아름다움은 h에 요점이다 이상적이다. 그의 구체적인 이상으로 그는 그의 손의 일이 우주의 훌륭한 건축가이 본 바로는 수락가능하 그래야, 그가 접촉 들어오는 모두를 아름답게 해야 한다.
그의 일상 생활, 가정에서, 모두에 각각의 기본적인 단일성의 현실화와 함께 사업 및 사회는, 갈망 후보자가 더 중대한 상부구조를 올릴지도 모른다 기초를 형성한다. 사실상 그는 고차의 약하게 한 힘이 그 자신 내의 받는 극의 더 정밀한 감도를 통해 표현한 그래야, 결과가 그 몸의 정화인 살아야 한다 생활. 그가 그의 성장에 있는 이 단계를 도달할 때, 그는 고차로 CO nsider 전진에 영적으로 가치있다. 이 전진은 선거 투표의 결과가 아니, 그러나, 그의 의식을 그의 생활까지 민감하게 하고, 그가 표정의 다음 계속되는 비행기에 그로 인하여 적응시키는 자동적인 과정이다. 모든 개시는 통과하는 의식의 육체, 감정, 및 정신 비행기에 진화 생활의 조정의 결과이다.
우리는 지금 그는, 들어간 도제 여관의 살아있는 힘을 형성하는 공개적인 종교 의식의 뒤에 은폐된 그 중대한 영적인 fraternity와 신비하게 상관할 느끼는지 사람의 영적인 필요조건을 고려할지도 모른다:
1. 육체의 적어도 일반 아이디어가 있기 위하여 들어간 도제는 해부학의 주제를 충분히 공부했음에 틀림없다 필수적이다, 왜냐하면 전체 정도는 모양의 신비에 근거한다. 인체는 그가 분석 가능한 모양의 가장 높은 표현이다. 따라서, 그는 그 자신 이곤의 학문에 및 그것의 신비 및 복합성 정진해야 한다.
2. 들어간 도제는 그 몸이 살아있는 신의 살아있는 사원 깨닫고 그것을다는 것을 그러므로 대우해야 한다; 그는을 위해 그가 그것을 학대하거나 학대할 때 그가 이제까지 기술의 진실한 신비를 이해할 것을 희망해 좋을 전에 추측해야 그가 하는 신성한 의무를 끊는다. 그 자신 안에서 진화하는 상류 사회를 가진 그의 협정의 끊는 것은 확실하게 성격의 보복 기관을 빈다.
3. 그는 음식, 의류, 호흡, 및 다른 필요성을 통해 이들 전부가 들어간 도제 여관에 있는 중요한 단계이다 것과 같이, 몸의 정비의 문제를 공부해야 한다. 무절제하게 먹는 사람들은, 부적당하게 옷을 입고, 그들의 폐활량의 사용 단지 대략 1/3에는 상류 사회의 가득 차있는 표정에 필요한 육체적인 효율성이 결코 있을 수 있지 않는다.
4. 그는 육체적으로 그리고 구체적인 것의 표정에서 성장해야 한다. 인간 관계는 현재로서는 이상화되어야, 그는 성격의 육체적인 비행기에 석수 그리고 그의 동료 남자의 조화되는 일에 필요한 모든 이기적이 아닌 질을 펼치는 것을 노력해야 한다.
5. 그는 모든 불평등 떨어져 도는 것을 노력해야 한다. 그는 7개의 교양 과목 및 과학의 신청 그리고 학문을 통해 그의 정신과 육체적인 유기체를 균형을 잡아서 잘 이것을 해서 좋다.
그가 일 그 자신 내의 가장 높은 비행기에 이 원리의 상대적으로 주될 때까지, 그는, 동료 기술의 life-giving 광선 그 자신의 특성의 질을 통해 그 자신에, 끄는 것을 영적으로 희망할 수 없다. 그가 이 점을, 그러나 도달할 때, 그는 고급 학위에 있는 회원을 위해 희망하게 영적으로 준비되어 있다.
석수는 그의 가장 깊은 동기가 그의 진짜 각자의 색인다는 것을 깨달아야 한다, 사회적인 위치, 재정 적이고 또는 유의점 이기 및 유물론 이상 허용하는 사람들은 기술에서, 그(것)들을 Masonic 형제애로 지도하기 위하여 그로 인하여 자동적으로 분리하고. 그들은 프리메이슨단의 주의에 결합해서 어떤 해든지 결코 해서 좋다 들어오기 수 없기 때문에. 여관 안에서 자리잡아, 그들은 우주의 대사를 속였다 느낄지도 모르지만, 저가 기술의 진실한 일을 계속하기 위하여 영에 의하여 ets 하숙할 때, 자격을 빼앗아, 결석하다. 시계 바지의 시계 주머니, 접어젖힌 옷깃 기장 및 다른 휘장은 석수를 만들지 않는다; 어느 쪽도 아니는 의례를 규정한다 그(것)들을 하지 않는다. 석수는 그들자신 내의 가장 높은 이상을 실천하는 자의식이 강한 노력을 통해 진화된다; 그들의 생활은 어떤 눈에 보이는, 명백한 자격 증명서든지 보다는 훨씬 더 중대한 그들의 무성한의 유일한 휘장 이다.
마음에서 이것을 품어서, 영적으로 되기 위하여 이기적이 아닌, 갈망 넋을 위해 가능하기 그리고 의식의 센터에 의해를 위해 자유주의로 보증해 때문에 들어가기 도제. 그가 개인적인 해방의 경로에 첫번째 웅대한 조치를 취했다는 것을 의미한다. 그는 지금 아이의 간명을 가진을 위한 미소 얼굴을 가진 아이가, 그의 훌륭한 영적인 아버지의 보호 아래 그, 그 명령의 각각을 순종하는 기꺼이 하는 기쁠 것이 두는 때 상징된다. 도달하고 이 점을 하는 것은 그가 하는 것이 가능했던, 그 토륨 e 베스트를 그들의 신비한 방법에서 움직여 영적인 해방에 있는 두번째 훌륭한 단계를 착수하기 위하여 관계 당국이, 그를 가치있는 찾아낼지도 모른다 희망하는 위치에 있다.
가장 특별한