사내다운 홀의 훌륭한 일
근원: 개성의 신비로운
http://rochester92.vox.com/library/post/the-great-work-of-manly-hall.html
http://www.occultofpersonality.com

… 우리가 오랫동안 venerated 중대한 유물론 진도는 파산에 직면하여 이다. 우리는 더 이상 우리가 부를 축적하고 운명 쾌락에 버리게 이 세계로 선천적 다고 믿어서 좋다. 우리는 위험을 보고 우리가 몇 세기에 걸쳐 개발되었다는 것을 깨닫는다. 우리는 20 세기가 계속 세계가 이제까지 알고 있는 진보적이었다는 것을 말되었다, 그러나 진행성은 자멸의 방향으로 유감스럽게도 이었다.

전쟁의 미래를, 범죄 피하기 위하여는 및 파산은, 개인 그 자신의 운명을 계획하는 것을 시작되어야 하고, 필요한 정보를 위한 제일 근원은 고대인의 쓰기를 통해 저희에게 내린다. 모든 시간의 가장 중대한 지식은 관에서 단지, 유효해야… 기념물일 책 한다.

- 모든 나이의 은밀한 가르침의 60 또는 75주년 축전 판에 서언에 있는 사내다운 P. 홀

모든 나이 - 사내다운 P. 홀의 은밀한 가르침

이제까지 구성된 신비로운 참고의 훌륭한 일의 아마 하나는, 사내다운 모든 나이의 P. 홀 은밀한 가르침 진실한 걸작이다. 이었다 현재에는 처음으로 간행될 그것은, 부제 당연히 덮개에 포함될 것입니다 - "Masonic, 신비했던의 Encyclopedic 개략, Qabbalistic 및 Rosicrucian 기호 철학." 이 큰책은 이 화제 전부 및 더욱 많은을 덮는다. 이것은 질문이 발생하거나 따옴표가 요구된다 언제든지, 나의 책상에 때문에 첫째로 열릴기 참고 있기 책이다. 홀은 정말 그의 제목이 나타내는 무슨을 정확하게 기록했다. 이 서사시 큰책이 이기 위하여 온 그 자체로는 이야기 방법이다.

홀은 선천적인 1901년 3월 18일 Peterborough에서, 온다리오이었다. 그의 부모는 이혼하고 그는 수폴스, 그의 외할머니 에의한 사우스 다코타, 피렌체 Palmer에서 길러졌다. 병약한 아이, 홀은 그의 시간 독서의 다량에 소비했다. 어느 시점에서, 그들은 시카고로 움직이고 그 때 홀은 군사 학교를 갔다. 홀이 16살일 때, 그의 할머니는 죽었다. 여하튼, 젊은 사내다운 홀은 캘리포니아에서 Rosicrucian "자칭하는 지역 사회"의 배려에서 위로 끝냈다. 홀은, 나이 19에, 이 그룹과까지 그 되고 "고대 지혜의 그들 요구의 의심스럽게" 독자적으로 이사했다 살았다. 이 점에서, 홀의 별은 일어나는 것을 시작되었다. 그는 각종 비전 화제에 강의하고 그의 비전 학문을 계속하기 위하여 많은 외관상으로는 아주 유력한 사람들에게서 악명 그리고 후원을 저장했다. 그는 세계 이집트, 인도, 중국 및 일본을 포함하여 고대 지혜를 찾아, 여행했다. 그는 대부분의 남자가 눈을 결코 위에 놓지 않았다 고대 원고를 포함하는 도서관에 제공한 접근이 결코 아니, 거의 확실하게. 1921년에 시작되어서 이 연구는 1926년 - 1928년에서 2 년 기간에서 연구 및 쓰기의 대다수가 행해질 그동안, 남중했다. 모두의 충격적인 것은 이 굉장한 책이 홀의 스물여덟째 생일의 앞에 완료되었다 이다! 홀은 뿐만 아니라 연구를 하고 이 다량 책을 쓴다, 그는 기금을 올리고 그것을 그 자신 간행했다. 초판 인쇄는 그의 프로젝트에 투자한 많은 것을 위해 1 차적으로 이었다. 결코 지금까지 한 번 절판되었던 그런 명중이었다.

사내다운 P. 홀

이 조각 시작되는 시점에 그의 따옴표에서, 회계를 확보하고는, 그리고 모든 나이의 은밀한 가르침을 각자 간행하는 쓰기를 위한 홀의 동기부여는 그가 영 적이고를 희생해서 사회에서 및 신비했던 본 소란스럽고 무모한 유물론에 반응에 있었다. 홀은 이었다 빈 포탄만 떠날 틀린 빛, 그 및 그를 위해 인류를 믿은 생활, 유물론에서 확실히 일찌기 깨닫는 것을 보였다. 그의 의향은 다만 그가 했었다, 지혜의 안 화염을 불을 때고 사람들을 내부를 도도록 납득시키기 위한 것이었다. 그의 생활 내내, 홀은 쓸쓸했던 사회적인 남자가, 약간, 그 생활 살았다 고행자의 아니었다. 그는 그가 이상 살았기 때문에 그가 쓴 것을 알고 있의 말했다 - "생활 사는 그는 알 것이다 교리를."

모든 나이의 은밀한 가르침은 주인, 일생을 위한 이 화제를 공부한 누군가에 의해 쓰여진 책 같이, 십년간 보다는 보다 적게 읽는다. 홀은 명확하게 근원의 많은 수천에서 비전 지식을 흡수하고, 내면화하고 암호문을 해독하는 기능에 종류의 비범, 또는 savant, 만약에 더 많은 것 아닙니다이었다. 그러나, 사람, 이지 않는가 거기 다른 어떤 방법 이 권위있는 일을 구성하기 위하여 고용된 홀 적어도 물어야 하는가? 뒤에 오는 교환은 점을 설명한다:

Claude Bragdon 의 1937년에 뉴욕에 있는 그들의 첫 만남 후에 씨를 요구된 홀 미국 신비주의자 첫번째 질문 씨는: "홀 당신이 주제에 권위 조차 보다는 Pythagoras의 수학에 관하여 더 많은 것을?" 순전히 아는 방법, 씨 두 이 친애하는 미국 내친구 전부의 옆에 서 있어서, 나는 나의 심혼 홀에 있는 공포에 무슨 대답 씨를 만들 것입니다 생각해 보고 있었다. "Bragdon 씨," 씨에, 민활하게 빨리 응답하고 홀, 그의 눈에 있는 그리고 그의 입술에 미소의 동시 섬광에, "당신은 신비로운 철학자이다. 당신은 것을 아는 것이 쉽다는 것을 보다는 사람이 그 것을 어떻게 알고 있는지 알기 위하여 알고 있다.

홀이 물자에 더 많은 것 보다는 다만 접근에서 원조되었다 확률이 높은가? 아무도는 그것에 확실히 응답할 수 있고, 그러나 몇 가지를 명심한다: 홀은 Rosicrucian 그룹 에의한 올려진 나이 에서 16 에 19이었다, 그는 또한과 다른 사회의 무수, 프리메이슨단의 주의를 포함하여, 그이었다 과거에는 이제까지 수천 년 알려진 최대 각 신비한 비전 연습을 가진 친구, 그리고 아마 이렇게 유명하지 않던 몇몇 연관되었다.

또한 Lucifer를 염려하는 석공술과의 홀의 협회 및 책에 대하여 다수 비난 가 있다. 책을 닦기에서 이들의 본질을 위탁하고, 거기 다량 기초인 것을 보이지 않는다 결정하기 위하여. 명확하기 위하여는, 저가 보편적인 신성," 및 당신 재판관일 수 있다 원본, "일요일 제목이 붙은 취급하는 인용하게, 단면도에서 Lucifer를, 주요 단면도에서 하십시오:

Rosicrucian 특정 학자는 태양의 이 3 단계에 특별한 이름을 주었다: 영적인 태양 그들은 Vulcan를 불렀다; 각각 soular와 지적이는 태양, 그리스도 및 Lucifer; 그리고 물자 태양, 유태인 Demiurgus 여호와; 여기에서 Lucifer는 영적인 마음의 조명 없이 지적이는 마음을 대표한다; 그러므로 이다 "틀린 빛." 틀린 빛은 두번째 로고 또는 그리스도이라고 칭한 넋의 진실한 빛에 의해 마지막으로 극복되고 도로 찾는다. Luciferian 지력이 Christly 지력으로 변화되는 비밀 과정은 연금술의 중대한 비밀의 한을 구성하고, 비금속을 변화시키기의 과정에 의해 금으로 상징된다. (p. 142)

그의 일생 도중 바란 홀로 사람들이 영 및 철학적인 추적으로 그들의 기본적인 본능에서 멀리 돌도록, 그의 훌륭한 일이 달성한다 그것을. 모든 나이의 은밀한 가르침은 영성에 최초 책의 한으로, 이제까지 쓰여진 신비로운, 고대 신화 및 상징주의 인식되었다. 결코 절판되었던, 독자의 판이 2003년에 간행될 때, 책은 훨씬 대중적 되었다. 사내다운 홀 및 그의 훌륭한 일을 이해하기 위하여 좀더, 우리는 당신에게 Mitch Horowitz, 모든 나이의 은밀한 가르침의 발행인, 독자의 판을 가진 면접시험을 가져오는 만족된다. 약간 질문에 응답하는 그의 바쁜 계획에서 시간을 걸리기를 위한 Mitch에 대단히 감사합니다.

모든 나이의 은밀한 가르침을 읽기에 당신은 왜 당신 당신의 처음 반응을 기술하골 다른 사람은 (나 자신 포함하는) 그것을 그런 강제적인 일 찾아내는가?

나는 책에서 배우기의 깊이와 환상으로 수시로 일축된 주제를 심각하게 가지고 가는 저자의 자발심에 놀라게 했다. 홀이 예를 들면 책을, 쓸 때, 주류 학자의 세계는 재 데이트의 질문에 Delphic oracle가 Victorian 강신술의 그것과 유사했던 mediumistic 경험을 제공했다는 것을 중대한 피라미드 또는의 떨어져 닫았다. 현재 고고학 연구, 학자 때문에 지금 고대 수로가 열리은 독서의 종류로 홀이 - i.e, 선물한 방법에 있는 델피에서 Oracle를 보기에 - 주변에 왔다, 거기 학자의 세계 내의 피라미드 질문에 압도적으로 저항에 남아 있는 그러나, 그 주제는 정당한 독립적인 학자에 대한 관심사를 통해 대중적 관심에 오고. 따라서, 은밀한 가르침은 그것의 시간 앞서서 뿐만 아니라 이고, 그러나 그것의 적당한 부과금을 주어지지 않았었던 예외적 주제의 모든 범위의 측정을 가지고 갔다.

당신은 당신의 소개에서 책 2003년에 독자의 판의 간행물에에 경로를 추적할는가 것입니다?

대부분의 독자 같이 읽게 책이 이렇게 육체적으로 어려웠던 나는 깜짝 놀라게 하, 특대 이고 그리고 작은 인쇄면을 등등 특색짓는. 나는 생각했다: 만약에 이 책이 표준 원본에서 다시 놓이고 더 똑바른 방법을 읽을 수 있으면 무엇? 나는 그런 접근이 다르게 명백하지 않던 홀의 쓰기에 차원을 readerly 꺼냈다는 것을 것을을 발견했다. 따라서, 나는 전체 일을 검사되고, 다시 입력되고, 완전히 재설계해 달라고 했다. 그렇게 함으로써, 나는 - 가능한 한 원본에 중요했던 확실히 그들 및 본래 삽화의 만큼을 유지하는 것을 시도했다. 홀의 타이프라이터를 복사한 때 세력이 본 대로 은밀한 가르침을 진실 원고로 다시 돌고 그것을 보는 진짜로 재미있는 경험이었다.

당신의 기사에 있는 몇 시간, 당신은 홀이 그의 제 30 의 생일의 앞에 지금도 기준인 이 다량 큰책을 완료했다 는 사실을 언급했다. 나는 어떤 도서관든지 그것 없이 불충분하다 때문에 그것을, 및 직업적인 연구원 조차 또는 학문이 젊었던, 것 이렇게 결정 책 이렇게 생성 가능했다 깜짝 놀라게 하는 찾아낸다. 당신은 사색하기 위하여 걱정할 것입니다: 더 확률이 높은 홀 우리가 비범이라고 오늘 칭하는 무슨이었는가, 그가 1명 이상 교사에 의해 지시되고 그리고 원조되고 있던 그것, 또는 어떤 종류의 영적인 감흥 및 커뮤니케이션인가? 아마 어떤 조합?

그가 나이 27까지 책을 썼다 진짜로 놀랍다. 그것은 그의 공적의 진실한 신비의 한개이다. 특히 몇몇이의 그의 가장 이른 쓰기 - 외국에서 그의 편지와 같은 - 특정한 예술을 계시하지 않기 때문에. 그는 사진 기억이 있고 또는 나가 유효할지도 모른다 생각하는 savant의 종류이었다는 것을 어떤 사람들 사색했다. 비범한 커뮤니케이션 몇몇 그런의 어떤과 같은 다른 가능성에 대하여 그것 위험한 그것 말하게 단순히 너무. 그러나 이것은 나가 진짜 질문에서 대략 이다 지역이다.

당신은 (은둔하는, 사회) 홀의 개인 생활을인가 신비로운 은밀한 가르침을 가진 그의 매혹의 결과 생각하는가? 당신은 홀이 공부한 영성에 어떤 연결 및 비교 및 그가 겉으로는 산 금욕적인 생활양식이기 위하여 거기 생각하는가?

그것은 재미있는 질문이다. 한 번 감에서는, 홀의 다른 영적인 체계의 광대한 지식이 특정 명백한 방법에 있는 그 자신의 개인적인 생활에게 먹이지 못한 진지한 주의의 사정이다 - 예를 들면, 그는 그의 생활의 끝으로 각종 숫자에 의해 이용되었다. 그는, 당연히, 약간 친교 (Bela Lugosi, 마디 Ives를) 유지했다. 그러나 그의 일반적인 실존까지, 그는 다른것 보다는 그의 일편단심 일 작풍 결과로 상당히 금욕적인 남자 - 아마이었다.

당신은 당신의 연구를 위한 철학적인 연구 사회와의 어떤 접촉이 있었는가?

그렇습니다, 나는 PRS Obadiah 해리스의 현재 지도자와 친절하 홀의 둥근 천장에 거기 들어가기의 특권이, 많은 가운데에 있었다.

당신이 즐기는 신비로운 것에 다른 어떤 저자 그리고 책은 무엇인가?

나는 대단히 리처드 Smoley와 Jay Kinney 의 영적 인식 잡지의 창시자의 쓰기를 경탄한다. 사람은 찾아내기 위하여 확률이 높은 것처럼 그들의 책 "숨겨지은 지혜"는 비전 주제에 좋다 뇌관. 나는 또한 고전적인 일을 불리 좋아한다 (유감스럽게도!) 리처드 Cavendish - 그것의 제목 보다는 매우 더 정밀한 책에 의하여 "까만 예술"는 반영할지도 모르다.

당신은 영성에 그의 동기생의 의식을 가져오는 것을 희망할 `talk 홀에 관하여 약간 수 있는가? 당신은 홀의 일이 보통 저쪽에 광범위한 청중을 도달하고 있는 신판의 간행물에 믿는가?

신판이 홀을 위한 현대 독자층을 건축하고 있다 현저하다. 그는 아마 인기에서 실제로 성장하고 있는 그의 시대의 유일하게 신비로운 작가의 한살이다. 누구든개는 우리의 시간이 그 자신을 반영한ㄴ다는 것을 이라고와 주장할 수 있었다: haves와 무산자 사이 큰 격차; 오락 사로잡힌 사회; 윤리학을 희생해서 돈벌이에 많은 강조. 그러나 나는 그의 책의 인기가 신판이 책이 많은 독자 중 최초 동안 발견되는 것을 허용한다 는 사실 하고 주로 관계된ㄴ다고 생각한다 - 그의 일의 질은 독자 종류의 이다.

당신이 독자의 판에 관하여 받은 의견 및 반응을 기술하십시오.

압도적으로 확실성. 나는 되불러서 나가 좋은 단 하나 부정적인 언사를 얻지 않았다. 사람들은 책이 뿐만 아니라 읽기 쉽다는 것을, 또한 적당한 기뻐한다. 그것은 소유하지 않으며 그러나 그것의 육체적인 unwieldiness 때문에 판을 결코 이전에 읽을 수 있던 많은 사람들을 위한 첫번째 경험을 창조한다.

당신은 당신의 곧 나오는 책에 관하여 조금을 공유하는 꺼릴는가 것입니다?

확실히 - 발행인 당닭을 가진 이 과거 금요일이 나에 의하여 실제로 지금 막 계약에게 했다. 간행 매체에 지금 보내지고 있는 선전은 여기 있다:

"Tarcher 또는 펭귄 편집장 Mitch Horowitz 첫번째 책, 신비로운 미국: 비교가 미국을 어떻게의 정복한지 은밀한 역사는 Bantam에 의해, 선매되었다. 영적인 쇠파리, 모험가의 경이로운 던지기에 의해, 및 impresarios 사람이 거주케 된 책은, 신비로운 미국 접대된 젊은 미국이 구시대의 신비한 철학 그리고 연습에 의해, 변형시켜 및 궁극적으로." 어떻게의 변형된지 이야기를 이야기한다

사내다운 P. 홀 폴 기르는 예, Edgar Cayce, 및 많은 것 의 제 19 후반에 미국과 일찌기 스무째 세기에 신비로운 것 개작하고, 그렇게 함으로써, 우리의 자신 발생을 표시한 양자택일 영성에 있는 혁명을 위한 기반을 닦는 것을 도운 많은 사람들과 같은 개성을 가진 서적 거래.

독자의 모든 나이 및 여기에서 나타나기의 은밀한 가르침의 판을 가진 그의 노력 모든을 위한 Mitch Horowitz에 다시 감사합니다. , "Rosa 이하 잡지의 에피소드 6에서 사내다운 P. 홀의 신비한 경력 표제를 붙인," Mitch의 기사는 이 기사 및 면접시험을 위한 주요 참고 그리고 감흥이었다.

온라인에 사용 가능한 여기에서 - 사본이 당신의 자택 도서관에 의하여가 가치가 있다 때문에 http://www.sacred-texts.com/eso/sta/는, 독자의 판 이렇게 잘한다.

개성의 신비로운에 의하여 저작권 2007년. 창조적인 공유지의 밑에 허용하는.

당신의 생각을 공유하십시오

XHTML: 당신은 이 꼬리표를 이용할 수 있다: <a href= "" title= "" > <abbr title= "" > <acronym title= "" > <b> <blockquote cite= "" > <cite> <code> <del datetime= "" > <em> <i> <q cite= "" > <strike> <strong>