Magick cerimonial e bruxaria
Magick cerimonial e bruxaria
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Magick cerimonial
e bruxaria Por
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Nisto nós observamos um MJ-12 Mage
Vetor em um irmão amigável do espaço.
“A maioria de mediumistic moderno
as aparições são mas as criaturas elementares que masquerading através dos corpos
compor da substância do pensamento fornecida pelo desejo mesmo das pessoas
para behold estes wraiths de seres do decarnate. ““… no arcanum da mágica está
declarado esse `controla a alma de que controla o sangue
outros. '“A mágica CERIMONIAL é a arte antiga da invocação e do controlo
espírito por uma aplicação científica de determinadas fórmulas. Um mágico,
envolvido em vestments sanctified e em carreg uma varinha inscreida com
as figuras jeroglíficas, poderiam pelo poder investido em determinadas palavras e
os símbolos controlam os habitantes invisíveis dos elementos e do
mundo astral. Quando a mágica cerimonial elaborada da antiguidade não era
necessariamente o mal, levantou-se lá de sua perversão diversas escolas falsas
da bruxaria, ou da mágica preta.Egipto, um grande centro de aprendizagem e
o lugar de nascimento de muitas artes e ciências, fornecido um ambiente ideal
para a experimentação Transcendental. Aqui os mágicos pretos de Atlantis
continuou a exercitar seus poderes superhuman até que tiveram completamente
minado e corrompido as morais dos mistérios primitivos. Por
estabelecendo uma casta sacerdotal usurpou a posição anteriormente
ocupado pelos novatos, e apreendido as rédeas do governo espiritual.
Assim a mágica preta ditou a religião do estado e paralizou
atividades intelectuais e espirituais do indivíduo exijindo seu
assentimento completo e unhesitating no dogma formulado pelo
priestcraft. O Pharaoh transformou-se um fantoche nas mãos do escarlate
O Conselho - um comitê dos archsorcerers elevados ao poder pelo
sacerdócio.Estes feiticeiros começaram então
destruição sistemática de todas as chaves à sabedoria antiga, de modo que nenhuns
pôde ter o acesso ao conhecimento necessário alcangar sem o adeptship
primeiramente tornar-se de sua ordem. Mutilaram os rituais do
Mistérios ao professar preservá-los, de modo que mesmo que
o neófito passou com os graus que não poderia fixar o conhecimento a
qual foi intitulado. O Idolatry foi introduzido incentivando
adoração das imagens que no começo o sábio tinha erigido unicamente
como símbolos para o estudo e a meditação. As interpretações falsas foram dadas a
os emblemas e as figuras dos mistérios, e as teologias elaboradas eram
criado para confundir as mentes de seus devotos. As massas, destituídas de
seus direitos de sucessão da compreensão e de groveling na ignorância, eventualmente
tornaram-se os escravos abjectos dos impostors espirituais. Superstição
prevalecido universal e os mágicos pretos dominaram completamente
casos nacionais, com o resultado que a humanidade ainda sofre do
sofismas dos priestcrafts de Atlantis e de Egipto.Convencido inteiramente que suas escrituras
aprovado lhe, Qabbalists medieval numeroso devotou suas vidas ao
prática da mágica cerimonial. O transcendentalism do Qabbalists é
fundado em cima da fórmula antiga e mágica do rei Solomon, que tem
por muito tempo considerado pelos judeus como o príncipe de mágicos cerimoniais.Entre o Qabbalists da Idade Média
eram um grande número de mágicos pretos que vaguearam do nobre
os conceitos do Sepher Yetzirah e tornaram-se enredados no demonism e
feitiçaria. Procuraram substituir os espelhos mágicos, consecrated
os punhais, e os círculos espalharam em torno dos bornes de pregos de caixão, para a vida
dessa vida virtuoso que, sem o auxílio de complicado
os rituais ou as criaturas do submundane, trazem infalìvel o homem ao estado de
conclusão individual verdadeira.Aqueles que procuraram controlar elementar
os espírito com a mágica cerimonial fizeram tão pela maior parte com a esperança de
fixação do conhecimento raro invisível dos mundos ou ou sobrenatural
poder. O demónio vermelho pequeno de Napolean Bonaparte e o infame
as cabeças misteriosas de de Medici são exemplos dos resultados desastrosos de
seres elementares de permissão para ditar o curso do procedimento humano.Quando o demónio instruído e godlike de
Socrates parece ter sido uma exceção, esta mostra realmente que
o status intelectual e moral do mágico tem muito a fazer com
tipo de elementar é capaz da invocação. Mas mesmo o demónio de
Socrates abandonou o filósofo quando a sentença da morte foi passada.Transcendentalism e todos os formulários de
a mágica phenomenalistic é mas as aléias cegas - conseqüências de Atlantean
bruxaria; e aqueles que forsake o trajeto reto da filosofia para vaguear
nisso quase invariàvel vítimas da queda a seu imprudence. Homem,
incapaz de controlar seus próprios apetites, não é igual à tarefa de
governando os espírito elementares impetuosos e tempestuous.Muito um mágico perdeu sua vida como
resultado de abrir uma maneira por meio de que as criaturas do submundane podiam se tornar ativas
participantes em seus casos. Quando Eliphas Levi invocou o espírito de
Apollonius de Tyana, que esperou realizar? É
gratificação da curiosidade um motriz suficiente para autorizar a devoção
de uma vida inteira a uma perseguição perigosa e inútil? Se
Apollonius de vida recusou divulgar seus segredos ao profano, é
lá alguma probabilidade que após a morte os divulgasse ao
curioso-ocupado? Levi ele mesmo não ousou afirmar que o espectro
qual lhe pareceu era realmente o grande filósofo, para Levi
realizado somente demasiado bem o proclivity dos elementals impersonate aqueles
quem passaram sobre. A maioria de aparições mediumistic modernas é
mas criaturas elementares que masquerading através dos corpos compor do pensamento
substância fornecida pelas pessoas mesmas que desejam behold estes wraiths
de seres do decarnate.
Baphomet:
A cabra de Mendes
A prática de
magick - branco ou preto -
depende em cima da habilidade do adepto de controlar
a força universal da vida - de que que Eliphas Levichama o grande agente mágico ou a luz astral.
Pela manipulação desta essência fluidic,
os fenômenos do transcendentalism são produzidos.
A cabra hermafrodita famosa de Mendes era
uma criatura composta formulada para simbolizar
esta luz astral. É idêntica com Baphomet,os pantheos místicos daqueles discípulo de
mágica cerimonial, o Templars, que provavelmente
obtido lhe dos Arabians.A teoria e a prática
da mágica pretaAlguma compreensão do
a teoria e a prática intricadas da mágica cerimonial podem ser derivadas da
breve consideração de suas premisoes subjacentes.Primeiramente. O universo visível tem
contrapartes invisíveis, os planos mais elevados de que são poveados pelo bom
e espírito bonitos; os planos mais baixos, obscuridade e pressentimento, são
habitation de espírito maus e de demónios sob a liderança do caído
Anjo e seus dez príncipes.Em segundo. Por meio dos processos secretos
da mágica cerimonial é possível contatar estas criaturas invisíveis
e ganhe sua ajuda em algum empreendimento humano. Bons espírito disposta
empreste seu auxílio a toda a empresa digna, mas os espírito maus
sira somente aqueles que vivo para pervertir e destruir.Terceiro. É possível fazer contratos
com espírito por meio de que o mágico se torna por um tempo estipulado
mestre de ser elementar.Quarto. A mágica preta verdadeira é executada
com o dae (dispositivo automático de entrada) de um espírito demoniacal, que sira o feiticeiro para
comprimento de sua vida terrestre, com a compreensão que após a morte
o mágico transformar-se-á o empregado de seu próprio demónio. Por este motivo a
o mágico preto irá às extremidades inconcebíveis prolongar seu exame
vida, desde que não há nada para ele além da sepultura.O formulário o mais perigoso da mágica preta
é a perversão científica do poder occult para a gratificação de
desejo pessoal. Seus menos complexo e formulário mais universal são humanos
o egoismo, porque o egoismo são a causa fundamental de toda mundano
mal. Um homem trocará sua alma eterno para o poder temporal, e para baixo
com as idades um processo misterioso foi evoluído que realmente
permite-o de fazer esta troca. Em suas várias filiais a arte preta
inclui quase todos os formulários da mágica cerimonial, necromancy, feitiçaria,
bruxaria, e vampirism. Sob o mesmo título geral é incluído igualmente
mesmerism e hypnotism, a não ser que quando usado unicamente para finalidades médicas,
e mesmo então há um elemento de risco para todo o interessado.Embora o demonism da Idade Média
parece ter desaparecido, lá está a evidência abundante que em muitos formulários
do pensamento moderno - especial a filosofia assim chamada da “prosperidade”,
do “metafísica do edifício will-power ", e sistemas de “de alta pressão”
salesmanship - a mágica preta passou meramente com uma metamorfose,
e embora seu conhecido seja mudado sua natureza permanece a mesma.Um mágico conhecido da Idade Média
era o Dr. Johannes Faustus, conhecido mais geralmente como o Dr. Faust. Por um estudo
de escritas mágicas foi permitido de ligar a seu serviço um elementar
quem o seriu por muitos anos em várias capacidades. As legendas estranhas são
dito a respeito dos poderes mágicos possuídos pelo Dr. Faust. Em cima de um
ocasione o filósofo, estando aparentemente em um modo brincalhão, jogou seu
envolva sobre um número de ovos em uma cesta das mercado-mulheres, causando os a
portal imediatamente. Em uma outra hora, caindo ao mar de um pequeno
barco, foi pegarado e retornou ao ofício com sua roupa ainda
seco. Mas, como quase todos mágicos restantes, o Dr. Faust veio durante um tempo considerável a
disastre; foi encontrado um que moming com uma faca em seu para trás, e era
acreditado geralmente que seu espírito familiar o tinha assassinado. Embora
O Dr. Faust de Goethe é considerado geralmente como meramente um imaginário
o caráter, este mágico idoso viveu realmente durante o décimo sexto
século. O Dr. Faust escreveu um livro que descreve suas experiências com espírito,
uma seção de que reprinted abaixo. (O Dr. Faust não deve ser confuso
com Johann Fust, a impressora.)
“Quando o preto
o mágico na altura de assinar seu pacto com o demónio elementar pode ser
convencido inteiramente que é forte bastante controlar indefinidamente
os poderes coloc em sua eliminação, undeceived ràpida. Antes de muitos
anos da passagem deve girar todas suas energias para o problema de
self-preservation. Um mundo dos horror a que se afinou
seu próprio covetousness aparece um diário mais próximo, até que exista em cima do
borda de um redemoinho seething, esperando momentaneamente a ser sugado para baixo
em suas profundidades turbid. Receoso morrer - porque se tornará
empregado de seu próprio demónio - o mágico comete o crime após o crime a
prolongue sua existência terrestre miserável. Realizando que a vida é
mantido pelo dae (dispositivo automático de entrada) de uma força universal misteriosa da vida que seja
a propriedade comum de todos os creaeures, o mágico preto torna-se frequentemente
vampiro occult, roubando esta energia de outro. De acordo com medieval
a superstição, mágicos pretos transformou-se em homens-lobo e
vagueou a terra na noite, atacando vítimas indefesos para a vida
força contida em seu sangue. “
Os Pentacles dos sete
Planetas e
Selos e caráteres dos anjos planetários
Os sete grandes círculos são
os pentacles dos planetas, quando os dois círculos pequenos
sob cada um contenha o selo e o caráter do
inteligência de controlo do planeta.Extrato do livro do Dr. Faust,
Wittenberg, 1524(Uma tradução abreviada do
o alemão original de um livro requisitou destruído.)“De minha juventude eu segui a arte e
a ciência e era incansável em minha leitura dos livros. Entre aqueles que vieram
a minha mão eram um volume que contêm todos os tipos das invocação e uns mágicos
fórmulas. Neste livro eu descobri a informação de maneira que a
o espírito, se seja do fogo, da água, da terra ou do ar, pode
seja compilido para fazer a vontade de um mágico capaz de controlá-lo. Mim
igualmente descoberto isso conforme o que um espírito tem mais poder do que
outro, cada um é adaptado para uma operação diferente e cada um é capaz
de produzir determinados efeitos sobrenaturais.“Após ter lido este livro maravilhoso, I
fêz diversas experiências, desejando testar a exatidão do
indicações feitas nisso. Início no eu tive pouca fé que o que era
prometido ocorreria. Mas muito na primeira invocação que I
tentou um espírito poderoso manifestado a mim, desejando saber porque eu tive
manifestado lhe. Seu que vem espantado assim me que eu soube mal que
diga, mas perguntado finalmente lhe se me seriria no meu mágico
investigações. Respondeu aquele se determinadas circunstâncias foram concordadas
. As circunstâncias eram que eu devo fazer um pacto com ele. Isto I
não desejou fazer, mas como em minha ignorância eu não me tinha protegido
com um círculo e estava realmente na mercê do espírito, eu não fiz
ouse recusar seu pedido e renunciado ao inevitável,
considerando o mais sábio a girar meu envoltório de acordo com o vento.“Eu disse-lhe então aquele se seria
servicable a meus desejos e pedidos e necessidades para um determinado comprimento de
tempo, eu assinar-me-ia sobre a ele. Depois que o pacto tinha sido arranjado,
este espírito poderoso, cujo o nome era Ashteroth, [“Ashtar”]
introduzido me a um outro espírito pelo nome de Marbuel, que era
apontado para ser meu empregado. Eu questionei Marbuel a respeito de sua conformidade
para minhas necessidades. Eu perguntei-lhe que como rapidamente era, e respondeu, `como rápido
como os ventos. 'Isto não me satisfêz, assim que eu respondi, `que você não pode se tornar
meu empregado. Vá outra vez donde você veio. 'Logo um outro espírito
manifestado, cujo o nome era Aniguel. Em cima de pedir-lhe o mesmos
pergunta, respondeu a que era rápido como um pássaro no ar. Eu disse,
`Você é ainda demasiado lento para mim. Vá donde você veio. 'No mesmo momento
um outro espírito pelo nome de Aciel manifestou-se. Para o terço
tempo eu fiz minha pergunta e respondeu, `que eu sou tão rápido quanto o ser humano
pensamento. '`Você serir-me-á, 'eu respondi. Este espírito era fiel para
uma estadia longa, mas dizê-lo como me seriu não é possível em a
o original ddestes comprimento e mim aqui indicará somente a como os espírito são
seja invocado e como os círculos para a proteção devem ser preparada. Lá
são muitos tipos dos espírito que se permitirão ser invocados perto
equipe e transforme-se seu empregado. Destes eu alistarei alguns:“Aciel: O mais poderoso entre aqueles que
homens do saque. Manifesta em formulário humano agradável aproximadamente três pés de altura. Ele
deve ser invocado três vezes antes que virá adiante no círculo
preparado para ele. Fornecerá riquezas e buscará imediatamente coisas
de uma grande distância, de acordo com a vontade do mágico. É como
rápido como o pensamento humano.“Aniguel: Útil e o mais útil,
e vem sob a forma de um menino do ten-year-old. Deve ser invocado três
épocas. Seu poder especial é descobrir os tesouros e os minerais escondidos dentro
a terra, que fornecerá ao mágico.“Marbuel: Um senhor verdadeiro das montanhas
e rápido como um pássaro na asa. É uma oposição e incômodo
espírito, duro controlar. Você deve invocá-lo quatro vezes. Aparece dentro
a pessoa de Marte [um guerreiro no armorl pesado. Fornecerá
mágico aquelas coisas de que cresça acima e sob a terra. É
particular o senhor da mola-raiz. [A mola-raiz é a
erva misteriosa, possivelmente de uma cor avermelhada, que mágicos medievais
afirmado teve a propriedade da tiragem adiante ou de abrir qualquer coisa ele
tocado. Se coloc de encontro a uma porta fechado, abriria a porta.
Hermetists acreditou que o woodpecker vermelho-tampado estêve dotado especialmente
com a faculdade de descobrir a mola-raiz, assim que eles seguiu este pássaro
a seu ninho, e parado então acima do furo na árvore onde seus jovens
eram. O woodpecker de crista encarnada foi imediatamente na procura da mola
enraíze, e, descobrindo o, trazido o à árvore. Extraiu imediatamente
adiante o bujão da entrada ao ninho. O mágico então
fixou a raiz do pássaro. Igualmente afirmou-se que por causa do seu
o scructure, o corpo etheric da mola-raiz foi utilizado como um veículo
da expressão por determinados espírito elementares que manifestaram com
proclivity de prolongar ou de coisas de abertura.]“Aciebel: Uma régua poderosa do mar,
coisas de controlo em cima e sob da água. Fornece coisas
perdido ou afundado nos rios, lagos, e os oceanos, tais como navios sunken e
tesouros. Mais agudamente você o invoca, mais rápido é em cima de seu
errands.“Machiel: Vem sob a forma da
novo bonito e por seu dae (dispositivo automático de entrada) o mágico são levantados para honrar e
dignidade. Faz aquelas que sere digno e nobre, gracioso e
amavelmente, e assistências em todas as matérias do litígio e da justiça.
não vindo a menos que invocado duas vezes.“Baruel: O mestre de todas as artes. Ele
manifesta como um trabalhador mestre e vem desgastando um avental. Pode ensinar a
mágico mais em um momento do que todos os trabalhadores mestres do mundo
combinado podia realizar em vinte anos. Deve ser invocado três
épocas.“Estes são os espírito os mais úteis
para equipar, mas há outro numeroso que, na falta do espaço, eu sou
incapaz de descrever. Agora, se você deseja o dae (dispositivo automático de entrada) do espírito começ este
ou isso, então você deve primeiramente extrair o sinal do espírito quem você deseja
para invocar. O desenho deve ser feito apenas na frente de um círculo feito
antes do nascer do sol, em que você e seus assistentes estarão. Se você
deseje a ajuda económica, a seguir você deve invocar o espírito Aciel. Tração
seu sinal na frente do círculo. Se você precisa outras coisas, a seguir extraia
sinal do espírito capaz de fornecê-los. No lugar onde você
pretenda fazer o círculo, você deve primeiramente extrair uma grande cruz com a
grande espada com que ninguém foi nunca ferido. Então você deve fazer
três círculos concêntricos. O círculo innermost é feito de um estreito longo
a tira do pergaminho virgem e deve ser pendurada em cima de doze cruzes feitas de
a madeira do cruz-espinho. Em cima do pergaminho você deve escrever os nomes e
símbolos de acordo com a figura que segue. [veja o GIF incluído neste
a parte externa da série] este primeiro círculo faz o segundo como segue:“Fixe primeiramente uma linha da seda vermelha isso
foi girado ou torcido à esquerda em vez da direita. Então lugar dentro
as doze cruzes à terra feitas das folhas do louro, e igualmente preparam um longo
tira do Livro Branco novo. Escreva com uma pena não utilizada os caráteres e
símbolos como visto no segundo círculo. Enrole esta última tira do papel
em torno com da linha silken vermelha e fixe-os em cima das doze cruzes
das folhas do louro. Fora deste segundo círculo faça terceiro que é
igualmente do pergaminho virgem e fixado em cima de doze cruzes do consecrated
palma. Quando você fêz estes três círculos, aposente-se neles até em
último que você está no centro em cima de um pentagram extraído no meio do
grande cruz extraída primeiramente. Agora, para segurar o sucesso, faça tudo que concorda
à descrição, e quando você ler fora da invocação sagrado
pronuncie o nome do espírito que você deseja parecer. É
essencial que você pronuncia o nome muito distintamente. Você deve igualmente
anote o dia e a hora, porque cada espírito pode somente ser invocado em
determinadas épocas. “Quando o mágico preto na altura de
assinar seu pacto com o demónio elementar pode inteiramente ser convencida que ele
é forte bastante controlar indefinidamente os poderes coloc em seu
eliminação, undeceived ràpida. Antes que a passagem de muitos anos ele dever
gire todas suas energias para o problema do self-preservation. Um mundo de
os horror a que se afinou pelo seu próprio covetousness aparecem
diário mais próximo, até que existir em cima da borda de um redemoinho seething,
espera momentaneamente a ser sugado para baixo em suas profundidades turbid.
Receoso morrer - porque se transformará o empregado de seu próprio demónio -
o mágico comete o crime após o crime para prolongar seu terrestre miserável
existência. Realizando que a vida está mantida pelo dae (dispositivo automático de entrada) de um misterioso
força universal da vida que é a propriedade comum de todos os creaeures,
o mágico preto transforma-se frequentemente um vampiro occult, roubando esta energia
de outro. De acordo com a superstição medieval, mágicos pretos girados
ele em homens-lobo e vagueados a terra na noite, atacando
vítimas indefesos para a força da vida contida em seu sangue.
Dê forma do pacto com o espírito de Jupiter:
“A ligação acima dita dos espírito, junto
com o selo e o caráter do anjo planetário, deve ser escrito sobre
pergaminho virgem e colocado antes do espírito (para a assinatura) quando ele
aparece; naquele tempo a obrigação invocant para não perder a confiança mas ser
o paciente, a empresa, bold(realce), e a perseverança, e ciao que pede nem
não exige nada do espírito mas com o propósito da glória do deus e
o bem estar de suas criaturas companheiras. Obtendo os desejos de
o espírito, o invocant pode licenciá-lo para partir. “Dê forma da ligação dos espírito dados em 1573
“Mim, Pabiel, espírito de administração e
mensageiro do espírito de presidência e de ordenação de Jupiter, apontado
o thereunto pelo criador de todas as coisas visíveis e invisíveis, jura,
promessa, e situação meus fé e troth até o thee na presença e
antes do grande [Heb.] Yod Heh Vau Heh e companhia e anfitrião inteiros
do céu, e por todos os nomes santamente do deus jure e liga-se
até o thee por todos os índices do acto judiciário sagrado do deus, pela encarnação,
Morte, e paixão, pela ressurreição e pela ascensão gloriosa de JC, perto
todos os Sacraments santamente, pela mercê do deus, pela glória das alegrias de
Céu, pela remissão do pecado e pela esperança do salvação eterno, pelo
Grande dia da desgraça, por todos os anjos, Archangels, Seraphim, Cherubim,
Dominações, tronos, principados, poderes e virtudes, acima
rehearsed, e por qualquer outro seja santamente ou o emperramento, eu juro,
a promessa, e o voto até o thee que eu aparecerei, vêm, e HASTE até o thee
e em todas as vezes e lugares e em todas as horas, dias, e minutos, de
esta vez para a frente até o shalt de mil do wheresoever da extremidade da thy vida chama-me perto
meu nome ou por meu escritório, e eu viremos até o thee em que mil do formulário
o desejo do shalt, visivelmente ou invisìvel, e responderá a todo thy
os desejos e dão o testemunho disso e deixam todos os poderes do céu
testemunhe-o.“Eu subscrevi hereunto minha mão e
confirme meus selo e caráter até o thee. Amen. “Do livro completo da ciência mágica
(não-publicado)
Modus operandi para
Invocação dos espírito
O seguinte extrato condensado do
o manuscrito antigo é reproduzido juntamente como representativo do
ritualismm da mágica cerimonial. O extrato é do livro completo de
Ciência mágica, um manuscrito não-publicado (original nos Ingleses
O museu), com os pentacles nas cores, mencionou por Francis Barrett em seu
Magus.Da “oração abertura
“Deus Omnipotent e eterno que hath
ordenou a criação inteira para thy elogio e glória e para
salvação do homem, eu beseech sèria o thee de que o wouldst de mil emite um
thy espírito da ordem de Jupiter, um dos mensageiros de Zadkiel
quem o hast de mil apontou regulador de thy firmament actualmente,
para mostrar-me o mais fielmente, disposta, e prontamente estas coisas qual I
perguntará, comandará ou exigirá dele, e executará verdadeiramente meus desejos.
Não obstante, O a maioria de deus santamente, thy vontade e não mina seja feito com JC,
filho criado do thine somente nosso senhor. Amen.“A invocação.
[O mágico, tendo corretamente
consecrated seus vestments e utensílios e sendo protegido por seu
circunde, convide agora os espírito para aparecer e aceder a suas demandas.]“Espírito, cujo o auxílio eu exijo,
behold o sinal e os nomes completamente muito Hallowed do deus do poder. Obedeça
o poder deste nosso pentacle; saem suas cavernas e obscuridade escondidas
lugares; cesse suas ocupações dolorosas 2 aqueles mortals infelizes quem
sem cessá-lo tormento; entre este lugar onde o divino
Os bens montaram-nos; seja atento a nossas ordens e é sabido ao nosso
apenas demandas; acredite não que sua resistência fará com que nós abandonem
nossas operações. Nada pode dispensar com sua obediência de nós. Nós comandamos
você pelos nomes misteriosos Elohe Agla Elohim Adonay Gibort. Amen.“Eu convido o thee, Zadkiel, no nome
do pai, e do filho, e do fantasma santamente, abençoou a trindade,
unidade indizível.“Eu invocam e o thee do intreat, Zadkiel, dentro
esta hora a atender às palavras e aos conjurations que eu usarei este
dia pelos nomes santamente do lah do EL Elohim Elion Zebaoth Escerehie de Elohe do deus
Adonay Tetragrammaton.“Eu conjuro o thee, mim exorcise o thee, mil
Espírito Zadkiel, por estes nomes santamente Hagios O Theos Iscyros Athanatos
Paracletus Agla no alfa e no Omega Aglanbroth loth Abiel Anathiel
Tetragrammaton: E por todos grande restante e glorioso, santamente e
nomes indizíveis, misteriosos, poderosos, poderosos, incompreensívéis de
O deus, de que que você atende até as palavras de minha boca, e emite até mim Pabiel
ou outro da sua administração, espírito de serviço, que podem me mostrar tais
coisas como eu exijirei dele em nome do pai, e do
Filho, e do fantasma santamente. Amen.“Mim thee do intreat, Pabiel, pelo todo
Espírito do céu, Seraphim, Cherubim, tronos, dominações, testemunhas,
Poderes, principados, Archangels, e anjos, pelo santamente, grandes, e
poti tetra-Dagiel do pastor de Orphaniel Salamla Acimoy do anjo glorioso, de que
mil vem imediatamente, mostra prontamente a thyself que nós podemos o ver e
ouça-o audivelmente, fale-o até nós e cumpra-o nossos desejos, e por sua estrela
qual é Jupiter, e por todas as constelações de céu, e perto
qualquer que você obedece, e por seu caráter que você deu,
propor, e confirmado, que você atende até mim de acordo com a oração
e petições que eu fiz até o deus omnipotente, e aquela você
emita-me imediatamente um de seus espírito de administração, que podem disposta,
cumpra verdadeiramente, e fielmente todos meus desejos, e isso você comanda-o a
apareça até mim sob a forma de um anjo bonito, delicadamente, cortês,
pafàvel, e meekly, participando em uma comunicação comigo, e o aquele ele
nenhuns que permitem algum espírito mau aproximar-se em alguma sorte de dano,
terrifique-me ou affright em toda a maneira nem em iludir-me em sábio. Através
a virtude de nosso senhor JC, cujo no nome que eu atendo, espero, e espero
thy aparência. Fiat, autorização, autorização. Amen, Amen, Amen.“Interrogatórios.
[Chamando o espírito até seu
a presença, o mágico questioná-lo-á como segue:]“'Mil de Comest na paz no theName do
Gene e do filho e do fantasma santamente? '[E o espírito deva
resposta:] `Sim. '“'Boa vinda da arte de mil, espírito nobre. Que
é thy nome? '[E o espírito responderá:] `Pabiel. '“'Eu chamei o thee em nome de
Jesus de Nazareth cujo no nome cada curva no céu, terra do doth do joelho,
e o inferno, e cada lingüeta não confessarão lá são nenhum nome gostam até
Nome de Jesus, que poder dado hath até o homem ao ligamento e para afrouxar tudo
coisas em seu nome mais santamente, yea mesmo até aqueles que confiam em seu
salvação.“'Mil da arte o mensageiro de Zadkiel? '
[E o espírito responderá:] `Sim. `“'Wilt mil confirma o thyself até mim em
esta vez e revela doravante todas as coisas até mim que eu desejarei
para saber, e ensinar-me como eu posso aumentar na sabedoria e no conhecimento e
mostre até mim todos os segredos da arte mágica, e de toda liberal
ciências, de que eu posso desse modo determinar a glória do deus omnipotente? '[E
o espírito responderá:] `Sim. '“'Então eu pray o thee dou e confirmo o thy
o caráter até mim por meio de que eu posso chamar o thee em todas as vezes, e igualmente jura
até mim estes juramento e eu manteremos religiosa meus voto e obrigação contratual até
O deus omnipotente e receberá cortês o thee em todas as vezes onde mil
o dost aparece até mim. '“Licença partir.
“'Forasmuch como mil o mais comest na paz e
tranquilidade e hath respondidos até minhas petições, eu dou humilde e entusiasta
agradecimentos até o deus omnipotente cujo no nome que eu chamei e mil o mais camest, e agora
mil o mais mayest parte na paz até ordens do thine e retorna até mim outra vez
quando soever eu chamarei o thee pelo juramento do thine, ou por thy nome ou
pela ordem do thine, ou pelo escritório do thine que é concedido o thee do
o criador, e o poder do deus sejam comigo e o thee e em cima do todo
introdução do deus, Amen.“'A glória seja ao pai, e ao
Filho, e ao fantasma santamente. '[Nota:]
“Seria aconselhável para o invocant permanecer no círculo para a
poucos minutos após ter relatado a licença, e se o lugar da operação for
no ar aberto, deixe-o destroem todos os traços do círculo, etc.,
e retorno quietamente a seu repouso. Mas se a operação for executada dentro
uma parte aposentada de uma casa, etc., o círculo pode permanecer, como ele pôde
sira em a como a operação futura, mas o quarto ou o edifício devem ser
fechado evite até a intrusão dos desconhecido. “O acordo determinado acima é puramente
mágica cerimonial. No caso da mágica preta, é o mágico e não
o demónio que deve assinar o pacto. Quando o mágico preto ligar
elementar a seu serviço, uma batalha de sagacidades segue, que o demónio
eventualmente vitórias. Com seu próprio sangue o mágico assina o pacto no meio
ele mesmo e o demónio, porque no arcanum da mágica declara-se isso
“controla a alma que controla o sangue de outro.” Contanto que
o mágico não falha, o elementar cumprirá à letra seu
a obrigação sob o pacto, mas o demónio tentará em cada maneira possível
para impedir que o mágico realize sua parte do contrato.Quando o conjurer, ensconced dentro de seu
o círculo, evocou o espírito que deseja controlar e tornou-o conhecido
sua intenção, o espírito responderá um tanto como segue: “Eu não posso
aceda a seu pedido nem cumpra-o, a menos que após cinqüênta anos você der
você mesmo a mim, ao corpo e à alma, para fazer com como eu posso satisfazer. “Se o mágico recusa, outros termos
seja discutido. O espírito pode dizer: “Eu permanecerei em seu serviço como por muito tempo
como em cada manhã de sexta-feira você irá adiante em cima da rua pública
dando alms em nome de Lucifer. A primeira vez que você o falha neste
pertença-me. “Se o mágico ainda recusa, realizar
que o demónio fará impossível para que cumpra seu contrato,
outros termos estarão discutidos, até que no último um pacto esteja concordado. Ele
pode ler como segue: “Eu prometo por este meio o grande espírito Lucifuge, príncipe
dos demónios, isso todos os anos eu trarei até ele uma alma humana a fazer com
enquanto pode o satisfazer, e em Lucifuge do retorno promete dar em cima de mim
os tesouros da terra e cumprem meu cada desejo para o comprimento de
minha vida natural. Se eu não lhe trago todos os anos o oferecimento especific
acima, então minha própria alma será confiscada a ele. Assinado .............. [Invocant
assina o pacto com seu próprio sangue.]O Pentagram
No simbolismo, uma figura invertida sempre
significa um poder pervertido. A pessoa média faz nem mesmo suspeito
as propriedades occult de pentacles emblemáticos. Neste assunto o grande
Paracelsus escreveu: “Nenhuma dúvida muitos scoff nos selos, seus
caráteres e seus usos, que são descritos nestes livros, porque
parece incrível a eles que metais e acters do carvão animal que estão inoperantes
deve ter todo o poder e efeito. Contudo ninguém mostrou nunca que
os metais e igualmente os caráteres como nós os sabemos estão inoperantes, para os sais,
o enxôfre, e as quintas-essências dos metais são os preservativos os mais elevados de
a vida humana e é distante superior a todos simples restantes. “(Traduzido de
o alemão original.)O mágico preto não pode usar
símbolos da mágica branca sem trazer para baixo em cima dsi mesmo as forças de
mágica branca, que seria fatal a seus esquemas. Deve conseqüentemente
distorça os histogramas de modo que typify o fato occult que ele
ele mesmo está distorcendo os princípios que os símbolos representam. Preto
a mágica não é uma arte fundamental; é o emprego errado de um art. Conseqüentemente ele
não tem nenhum símbolo do seus próprios, ele toma meramente as figuras emblemáticas de
a mágica branca, e invertendo e invertendo os significa que é
canhoto.Um bom exemplo desta prática é
encontrado no pentagram, ou na estrela cinco-aguçado, feita de cinco conectados
linhas. Esta figura é o símbolo time-honored das artes mágicas, e
significa as cinco propriedades do grande agente mágico, os cinco
sentidos do homem, os cinco elementos da natureza, as cinco extremidades do
corpo humano. Por meio do pentagram dentro de sua própria alma, equipe não somente
pode dominar e governar todas as criaturas inferiores a si mesmo, mas pode exijir
consideração nas mãos dos aqueles superior a si mesmo.O pentagram é usado extensivamente dentro
a mágica preta, mas quando usada assim seu formulário difere sempre em um de três
maneiras: A estrela pode quebrar-se em um ponto não permitindo
linhas convergentes a tocar; pode ser invertida tendo um ponto para baixo
e dois acima; ou pode ser distorcida tendo os pontos da variação
comprimentos. Quando usado na mágica preta, o pentagram é chamado o “sinal de
o casco fendido, “ou a pegada do diabo. A estrela com dois
os pontos para cima são chamados igualmente a “cabra de Mendes,” porque invertido
a estrela é a mesma forma que a cabeça de uma cabra. Quando a estrela ereta girar e
o ponto superior cai à parte inferior, ele significa a queda do
Estrela de manhã.
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Trecho de:Os ensinos secretos de todas as idades:
Um esboço enciclopédico de maçónico, Hermetic, Qabbalistic
e filosofia simbólica de Rosicrucian
1988 por Manley P. Salão, ISBN 0-89314-830-X
Filosófico Pesquisa Sociedade, Inc.
Bulevar de 3910 Los Feliz, Los Angeles, CA 90027
- Os ensinos secretos de todas as idades
- As chaves perdidas do Freemasonry
- A caixa dos Saucers de vôo
- Rosicrucian e origens maçónicas
- Magick cerimonial e bruxaria
- Os elementos e seus habitantes
- A descentralização e a evolução da astrologia
- Cristandade místico


















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