CAPÍTULO EU - A PROCURA ETERNO

O pedreiro médio, assim como o estudante moderno de ideais maçónicos, pouco realiza a obrigação que cósmica toma em cima dsi mesmo quando começa sua busca para as verdades sagrados da natureza enquanto estão escondidos nos rituais antigos e modernos. Não deve levemente considerar seus votos, e se não traria em cima dsi mesmo anos e idades do sofrimento ele deve cessar de considerar unicamente o Freemasonry como uma ordem social somente alguns séculos velho. Deve realizar que os ensinos místicos antigos como perpetuados nos ritos dern do mo são sagrados, e que poderes despercebidos e molde não reconhecido o destino daqueles que consciente e de sua própria tomada do livre arbítrio em cima dse as obrigações da fraternidade.

O Freemasonry não é uma coisa material: é uma ciência da alma; não é um credo ou uma doutrina mas uma expressão universal do Wisdom.1 divino a vinda junto de guildas medievais ou mesmo do edifício do templo de Solomon como se compreende hoje tem pouco de qualquer forma para fazer com a origem verdadeira do Freemasonry, porque a alvenaria não tratam as personalidades. Em seu sentido mais elevado, é nem histórico nem archaeological, mas é uma língua simbólica divina que perpetua sob determinados símbolos concretos os mistérios sagrados dos ancients. Somente aqueles que vêem nele um estudo cósmico, um trabalho de vida, uma inspiração divina ao melhor sentimento pensando, melhor, e melhoram a vida, com a realização espiritual da iluminação como a extremidade, e com o dia-a-dia do pedreiro verdadeiro como os meios, ganharam mesmo a introspecção a mais ligeira nos mistérios verdadeiros dos ritos antigos.

A idade da escola maçónica não deve ser calculado por centenas ou mesmo por milhares de anos, porque nunca teve toda a origem nos mundos do formulário. O mundo como nós o vemos é meramente um laboratório experimental em que o homem está trabalhando para construir e expressar maiores e veículos mais perfeitos. Neste laboratório derrame miríades dos raios que descem do hierarchies.2 cósmico estes globos poderosos e as esferas que focalizam suas energias em cima da humanidade e moldam seu destino fazem assim em uma maneira em ordem, em cada um em sua própria maneira e no lugar, e é o funcionamento destas hierarquias místicos no universo que dá forma ao teste padrão em torno de que a escola maçónica foi construída, porque o alojamento verdadeiro do pedreiro são o universo. Livrado das limitações do credo e da seita, está um mestre de todas as fé, e aquelas que pegam o estudo do ut do witho do Freemasonry que realiza a profundidade, a beleza, e o poder espiritual de sua filosofia podem nunca ganhar qualquer coisa da permanência de seus estudos. A idade das escolas do mistério pode ser seguida pelo estudante de volta ao alvorecer do tempo, das idades e dos aeons há, quando o templo do homem solar consistia na factura. Aquele era o primeiro templo do rei, e nisso foi dado e coloc os mistérios verdadeiros do alojamento antigo, e era os deuses de espírito da criação e do th e do alvorecer que telhou primeiramente o alojamento do mestre.

O irmão iniciado realiza que seus símbolos e rituais assim chamados são meramente cortinas fabricadas pelo sábio perpetuar as idéias incompreensívéis ao indivíduo médio. Igualmente realiza que poucos pedreiro de hoje sabem ou apreciam o significado místico escondido dentro destes rituais. Com fé religiosa nós perpetuamos o formulário, adorando a em vez da vida, mas aqueles que não reconheceram a verdade no ritual cristalizado, aqueles que não liberaram o germe espiritual do escudo de palavras vazias, não são pedreiro, não obstante seus graus físicos e honras externas.

No trabalho que nós estamos tomando acima dele não é a intenção residir em cima dos conceitos modernos do ofício mas considerar o Freemasonry enquanto é realmente àquelas que sabem, um grande organismo cósmico cujos irmãos e as crianças verdadeiros estejam amarradas junto não por juramentos falados mas em vidas assim que vividas que são capazes de ver completamente a parede em branco e de abrir a janela que é escondida agora pelos desperdícios da importância relativa. Quando isto é feito e os mistérios do universo unfold antes do candidato de aspiração, a seguir em t ruth descobre o que o Freemasonry é realmente. Seus aspectos materiais interessam-no já não para ele unmasked a escola do mistério que é capaz de reconhecer somente quando ele mesmo se transformou espiritual um membro dela.

Aqueles que examinaram e estudado sua sabedoria antiga tenha sem dúvida esse Freemasonry, como o universo próprio, que é o grande de todas as escolas, tratam a revelação de um princípio three-fold; para todo o universo é governado pelos mesmos três reis que são chamados os construtores do templo maçónico. São não personalidades mas princípios, as grandes energias inteligentes e os poderes que no deus, o homem, e o universo têm a carga do molde da substância cósmica no habitation do rei vivo, o templo construído com as idades primeiramente do esforço inconsciente e então consciente da parte de cada indivíduo que está expressando em seu dia-a-dia os princípios creativos destes três reis.

O brodaer verdadeiro do ofício antigo realizou que a conclusão do templo que era edifício ao rei do universo era um dever ou um pouco um privilégio que si mesmo devesse a seu deus, a seu irmão, e. Soube que determinadas etapas devem ser tomadas e que seu templo deve ser construído de acordo com a planta. Hoje parece que a planta está perdida, entretanto, para na maioria do Freemasonry dos casos está já não uma arte operativa mas é meramente uma idéia especulativa até que cada irmão, lendo o mistério olá! de símbolos de s e pondering sobre as alegorias bonitas unfolded em seu ritual, realize que ele mesmo contem as chaves e as plantas perdidas tão por muito tempo a seu ofício e que se aprenderia nunca o Freemasonry deve destravar suas portas com a chave feita dos metais baixos do seus próprios que são.

O Freemasonry verdadeiro é esotérico; não é uma coisa deste mundo. Tudo que nós temos aqui é uma ligação, uma entrada, através de que o estudante pode passar no desconhecido. O Freemasonry não não tem nada fazer com coisas do formulário conserva que realiza que o formulário está moldado perto e manifesta a vida onde contem. Conseqüentemente o estudante está procurando assim moldar sua vida que o formulário glorificará o deus cujo o templo está construindo lentamente enquanto desperta um por um os trabalhadores dentro dsi mesmo e os dirige para realizar a planta esse h como dado o fora do céu.

Tanto quanto é possível descobrir, Freemasonry antigo e as alegorias cósmicas bonitas que ensinam, perpetuadas com as centenas de alojamentos e de mistérios antigos, formulários o mais velho das escolas do mistério; 3 e sua preservação com as idades não dependeram em cima dse porque um corpo exoteric de indivíduos em parte evoluídos mas em cima de uma fraternidade escondida, o lado exoteric do Freemasonry. Todo o grande mistério, escolas tem hierarquias em cima dos planos espirituais da natureza que se estão expressando neste mundo com os credos e as organizações. O estudante verdadeiro procura levantar-se para cima do corpo exoteric espiritual até que se junte ao grupo esotérico que, sem um alojamento no plano físico da natureza, é fa r maior do que todos os alojamentos de que é o fogo central. Os instrutores espirituais da humanidade são forçados a trabalhar no mundo concreto com as coisas compreensíveis à mente concreta, e lá equipe começa a compreender o significado das alegorias e dos símbolos que cercam seu trabalho exoteric assim que se preparar para os receber. O pedreiro verdadeiro realiza que o trabalho das escolas do mistério no mundo é de um rathe inclusivo r do que uma natureza exclusiva, e que o único alojamento que é estrada de b bastante para expressar seus ideais é um cuja a abóbada é os céus, cuja as colunas são os cantos da criação, cuja o assoalho do tabuleiro de damas é compor das correntes do cruzamento da emoção humana e cuja o altar é o coração humano. Os credos não podem ligar o investigador verdadeiro para a verdade. Realizando a unidade de toda a verdade, o pedreiro igualmente realiza que as hierarquias que trabalham com ele lhe deram em seus vários graus os rituais espirituais místicos de todos os chools do mistério S no mundo, e se encheria seu lugar mim n a planta não deve incorporar este estudo sagrado para o que pode sair dele mas que pode aprender como serir.

No Freemasonry é escondido o mistério da criação, a resposta ao problema da existência, e o trajeto que o estudante deve pisar a fim se juntar àqueles que são realmente os poderes vivos atrás dos tronos do nacional moderno e dos assuntos internacionais. O estudante verdadeiro realiza sobretudo que a tomada dos graus não faz a um homem um pedreiro. Um pedreiro não é apontado; é evoluído e deve realizar que a posição ele não realiza nos meios exoteric do alojamento nada comparado a sua posição no alojamento espiritual da vida. Deve para sempre rejeitar a idéia que pode ser dito ou instruído nos mistérios sagrados ou que seu ser um membro de uma organização o melhora em toda a maneira. Deve realizar que seu dever é construir e evoluir os ensinos sagrados no seus próprios que são: que nada mas seus próprios purified sendo pode destravar a porta às bibliotecas seladas da consciência humana, e que seus ritos maçónicos devem eternally ser especulativos até que fizer lhes a ópera tive vivendo a vida do pedreiro místico. Suas responsabilidades karmic aumentam com suas oportunidades. Aqueles que são cercadas com conhecimento e oportunidade para o self-improvement e não fazem nada destas oportunidades são os trabalhadores preguiçosos que serão espiritual, se não fisicamente, molde fora do templo do rei.

A ordem maçónica não é uma mera organização social, mas é compor do todo o aqueles que se uniram junto para aprender e aplicar os princípios de misticismo e dos ritos occult. São (ou deve ser) filósofos, sábios e os indivíduos sober-minded que dedicaram thernselves em cima do altar maçónico e os juraram por tudo prendem caro que o mundo estará melhor, mais sábio, e mais feliz porque viveram. Aqueles que incorporam estes ritos místicos e os passam entre as colunas que procuram ou o prestígio ou a vantagem comercial é blasphemers, e quando neste mundo nós pudermos as contar como bem sucedidas, são as falhas cósmicas que se barraram para fora do rito verdadeiro cujo o tom básico é desinteresse e cujo os trabalhadores renunciaram as coisas da terra.

Em épocas antigas muitos anos de preparação foram exigidos antes que o neófito estêve permitido para entrar no templo dos mistérios. Desta maneira o rasos, o curiosos, o fracos do coração, e aqueles incapazes de suportar as tentações da vida foram eliminados automaticamente por sua inabilidade cumprir as exigências para a admissão. O candidato que bem sucedido o wbo passou entre as colunas entrou no templo, realizando afiada sua oportunidade sublime, sua obrigação divina, e o privilégio místico que tinha ganhado para si mesmo com os anos de preparação especial. Somente aqueles são verdadeiramente os pedreiro que inscrevem seu templo na reverência, que procuram não as coisas efémeras da vida mas os tesouros que são eternos, cujo único desejo devem saber o mistério verdadeiro do ofício que podem se juntar como trabalhadores honestos àqueles que foram antes como dos construtores do templo universal. O ritual maçónico é uma não cerimónia, mas uma vida a ser vivida. Aqueles sozinhos são verdadeiramente os pedreiro que, dedicando suas vidas e seu upo n das fortunas o ltar da flama viva, empreendem a construção do um edifício universal de que são os trabalhadores e seu deus o arquiteto vivo. Quando nós temos pedreiro como este o ofício será outra vez operativo, o triângulo flamejante brilhará adiante com maior brilho, o construtor inoperante levantar-se-á de seu túmulo, e da palavra perdida assim que escondido por muito tempo da chama profano da vontade adiante outra vez com o poder que faz todas as coisas novas.

Nas páginas que seguem foram estabelecidos um número de pensamentos para o estudo e a consideração de construtores do templo, de artesãos e de artesões igualmente. São as chaves que, se lido somente, deixarão o estudante ainda na ignorância mas, se vividos, mudarão a alvenaria especulativa de hoje na alvenaria operativa do amanhã, quando cada construtor, realizando seu próprio lugar, verá as coisas de que nunca viu antes, não porque não estavam lá mas porque era cego. E não há nenhuns assim cortinas porque aqueles que não verão.

THOUGHTLESSNESS

A ferramenta a mais nobre do pedreiro é sua mente, mas seu valor é medido pelo uso feito dele. Pensativo em todas as coisas, o candidato de aspiração para divine a sabedoria alcança a realidade no desejo sincero, na meditação, e no silêncio. Deixe o tom básico do ofício, e do ritual, seja escrito em letras de ardência: PENSE DE MIM. Que é o significado deste labirinto místico dos símbolos, dos ritos e dos rituais? PENSE! Que a vida significa, com os criss-cruzamentos do relacionamento humano, o pageantry infinito do masqueradin g das qualidades em um carnaval dos tolos? PENSE! Que são toda a planta atrás dela, e quem o planejador? Onde reside o grande arquiteto, e que é a placa seguir em cima de que projeta? PENSE! Que são a alma humana, e porque o anseio infinito às extremidades desconhecido, ao longo dos caminhos onde cada um deve vaguear não acompanhado? Por que se ocupe, por que alma, por que espírito, e na verdade, por que qualquer coisa? PENSE! Há uma resposta? Em caso afirmativo, onde a verdade será encontrada? Pense, os irmãos o f o ofício, pense profundamente; para se a verdade existe, você tem a, e se a verdade estiver dentro do alcance de criatura viva, que o outro objetivo vale a pena o esforço?

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