CAPÍTULO II - O CANDIDATO

Vem um momento no crescimento de cada coisa individual viva quando realiza com consciência de alvorecer que é um prisioneiro. Quando aparentemente livre para mover-se e ter seu ser, a vida do esforço cognizes através dos veículos sempre maiores suas próprias limitações. É neste momento que o homem grita para fora com maior insistência a ser liberado dos laços obrigatórios que, embora invisíveis aos olhos mortais, ainda o acorrentam com as ligações distante mais terríveis do que aquelas de toda a prisão física.

Muitos leram a história do prisioneiro de Chillon que passeou para a frente e para trás nos confins estreitos de sua cela, quando as águas azuis rolaram incessante acima de sua cabeça e do único som que quebraram a calma de sua noite eterno eram swishing e dobrar constantes das ondas. Nós pity o prisioneiro em seu túmulo físico e nós somos tristes no coração, porque nós sabemos a vida ama a liberdade. Mas há um prisioneiro cuja a situação é distante mais má do que aquelas da terra. Não tem mesmo os confins estreitos de uma cela em torno dele; Não pode passear incessante a e para e desgastar rotinas nos cobblestones de seu assoalho do Dungeon. Esse prisioneiro eterno é vida incarnate dentro das paredes de pedra escuras da matéria, com não um único raio para iluminar a obscuridade de seu destino. Luta eternally, praying nos confins escuros de paredes sombrios pela luz e pela oportunidade. Este é o prisioneiro eterno que, com as idades incessantes do unfoldment cósmico, através dos formulários unnumbered de d da espécie um desconhecido agora, se esforça eternally à taxa ele mesmo do libe e à expressão consciente do auto do ganho, os direitos de sucessão de cada coisa criada. Espera o dia em que, estando em cima das rochas que dão forma agora a seu túmulo informe, pode levantar seus braços para o céu, banhados na luz solar da liberdade espiritual, livres se juntar aos átomos sparkling e aos luz-seres de dança liberados das ligações da parede e do túmulo da prisão.

Em torno da vida - de que germe maravilhoso no coração de cada coisa viva, que o prisioneiro sagrado em sua pilha sombrio, que o construtor mestre colocou afastado na sepultura da matéria - foi construído a legenda maravilhoso do Sepulchre santamente. Sob as alegorias unnumbered, os filósofos místicos das idades, perpetuaram esta história maravilhosa, e entre os pedreiro do ofício dá forma ao ritual místico de Hiram, o construtor mestre, assassinado em seu templo pelos construtores mesmos que devem o ter serido enquanto trabalhou para aperfeiçoar o lugar de moradia de seu deus.

A matéria é o túmulo. É a parede inoperante da substância despertada não ainda nas energias de pulsação do espírito. Existe em muitos diplomas e formulários, não somente nos elementos químicos que dão forma aos sólidos de nosso universo mas em umas substâncias mais finas e mais subtis. Estes, embora expressando com a emoção e o pensamento, são ainda seres do mundo do formulário. Estas substâncias dão forma à grande cruz da matéria que opor o crescimento de todas as coisas e pela oposição torna todo o crescimento possível. É o grande hidrogênio da cruz o f, nitrogênio, o oxigênio, e o carbono em cima de que mesmo o germe da vida no protoplasma crucified e é suspendido na agonia. Estas substâncias são incapazes de dar-lhe a expressão adequada. O espírito dentro grita para fora para a liberdade: liberdade a ser, para expressar, para manifestar seu lugar verdadeiro na grande planta do unfoldment cósmico.

É este grande anseio dentro do coração do homem que o emite lentamente avante para a porta do templo; é este impuso interno para a maior compreensão e a maior luz que trouxeram em ser com a lei da necessidade o grande alojamento maçónico cósmico dedicado àqueles união procurando com os poderes da luz que suas paredes da prisão puderam ser removidas. Este escudo não pode ser rejeitado: deve ser levantado na união com a vida; cada os mortos, átomo cristalizado no tnust do corpo humano sejam ajustados vibrar e girar a uma taxa mais elevada de consciência. Com a purificação, com o conhecimento, e com o serviço a seu próximo o candidato unfolds sequencialmente estes propriedades místicos, corpos mais perfeitos da construção melhores e através de que sua vida mais elevada fixa mesmo a maior manifestação. A expressão do homem com o pensamento, a emoção, e a ação construtivos libera a natureza mais elevada dos corpos que em seus estados cristalizados são ble do incapa de lhe dar suas oportunidades naturais.

No Freemasonry esta substância cristalizada da matéria é chamada a sepultura e representa o Sepulchre santamente. Esta é a sepultura dentro de que as mentiras perdidas do construtor e com ele são as plantas do templo e da palavra do mestre, e é este construtor, nosso mestre grande, quem nós devemos procurar e levantar dos mortos. Este filho nobre da luz grita-nos para fora em cada expressão da matéria. Cada vara e pedra marcam seu lugar de descanso, e o sprig da acácia promete que com o inverno longo do darkne espiritual ss quando o sol não brilha para o homem, esta luz ainda espera o dia da libertação quando cada um de nós o levantará pelo aperto do mestre grande, o aperto verdadeiro de um pedreiro mestre. Nós não podemos ouvir esta voz que chama eternally, mas nós sentimos seu impuso interno. Um grande desconhecido algo puxa em nossos heartstrings. Como as idades rolam perto, o desejo profundo ser maior, viver melhor, e pensar pensamentos do deus, configurações dentro de nos que os tions do qualifica de um candidato que, quando perguntado porque toma o trajeto, responderia verdadeiramente a se soube mentalmente as coisas ele sentem: “Eu ouço uma voz que grite para fora a mim da flora e à fauna, das pedras, das nuvens, do céu mesmo próprio. Cada átomo impetuoso que gira e que torce no cosmos grita-me para fora com a voz de meu mestre. Eu posso ouvir Hiram Abiff, meu mestre grande, gritando para fora em sua agonia, a agonia da vida escondida dentro da escuridão de suas paredes da prisão, procurando para a expressão que eu lhe neguei, anel-O do laboratório, trazer mais perto o dia de sua libertação, e eu aprendi saber que eu sou responsável para aquelas paredes. Minhas ações diárias são as coisas que como rufião e traidores estão assassinando meu deus.”

Há muitas legendas do Sepulchre santamente que por tão muitos séculos tinham estado nas mãos do infiel e que os mundos cristãos procuraram retomar nos dias das cruzadas. Poucos pedreiro realizam que este Sepulchre santamente, ou o túmulo, estão na negação da realidade e na cristalização - importe que selou dentro dse o espírito da vida que deve permanecer na escuridão até que o crescimento de cada um que ser individual o dá mure do ouro de incandescência e mude suas pedras em janelas. Enquanto nós nos tornamos melhor e nos apostamos veículos do ter da expressão, estas paredes expandem lentamente até que nas últimas ascensões do espírito triunfantes de seu túmulo e, abençoando as paredes mesmas que o confinaram, as levante para a união com se.

Nós podemos primeiramente considerar os assassinos de Hiram. Estes três rufião, que, quando o construtor procura sair de seu templo, o golpeiam com as ferramentas de seu próprio ofício até finalmente eles massacram-no e trazem-nos o templo para baixo na destruição em cima de suas próprias cabeças, simbolizam as três expressões de nossas próprias mais baixas naturezas que são na verdade os assassinos do bom dentro de nos. Estes três podem ser chamados pensamento, desejo, e ação. Quando purified e convertidos são três avenidas gloriosas através de que pode o mani o mais fest o grande poder da vida dos três reis, os construtores de incandescência do alojamento cósmico que manifesta neste mundo como o pensamento espiritual, emoção construtiva, e trabalho útil do diário nos vários lugares e posições onde nós nos encontramos ao continuar o trabalho do mestre. O formulário estes três o triângulo flamejante que glorifica cada pedreiro vivo, mas quando cristalizado e pervertido dá forma a uma prisão triangular através de que o brilho claro do ot do cann e a vida estão forçados a enlanguescer na escuridão não ofuscante do desespero, até que o homem ele mesmo com sua compreensão mais elevada libera as energias e os poderes que são certamente os construtores e os glorifiers da casa do seu pai.

Deixe-nos agora consideram como estes três reis impetuosos do alvorecer se tornaram, com a perversão de sua manifestação pelo homem, os rufião que assassinaram Hiram - os poderes de energização do cosmos que percorrem com o sangue de cada ser vivo, procurando embelezar e aperfeiçoar o templo que construiriam de acordo com a planta coloc na placa de seguimento pelo arquiteto mestre do universo. Primeiramente na mente está um dos três reis, ou um pouco nós diremos uma canaleta através de que manifesta; para o rei Só segunda-feira é o poder da mente que, pervertida, se transforma um contratorpedeiro que rasgue para baixo com os poderes mesmos que se nutrem e se constroem. A aplicação direita do pensamento, ao procurar a resposta ao problema cósmico do destino, libera o espírito do homem que sobe acima do concreto com esse poder maravilhoso da mente, com seus sonhos e seus ideais.

Quando os pensamentos do homem se levantam em cima das asas da aspiração, quando empurra para trás a escuridão com a força da razão e lógica, a seguir o construtor está liberado certamente de seu Dungeon e a luz derrama dentro, banhando o com vida e poder. Esta luz permite-nos de procurar mais claramente o mistério da criação e de encontrar com maior certeza nosso lugar na grande planta, porque enquanto o homem unfolds seus corpos que ganha os talentos com que pode explorar os mistérios da natureza e da busca para os funcionamentos escondidos do ine do Div. Com estes poderes o construtor é liberado e sua consciência vai adiante conquistar e para conquistar. Estes ideais mais elevados, estes conceitos espirituais, estas aplicações altruístas, filantrópicas, educativas do poder do pensamento glorificam o construtor; para dão o poder da expressão e aqueles que podem se expressar estão livres. Quando o homem pode moldar seus pensamentos, suas emoções, e suas ações em expressões fiéis de seus ideais mais elevados então o berty do li é seu, porque a ignorância é a escuridão do caos e o conhecimento é a luz do cosmos.

Malgrado o facto que muitos de nós vivos aparentemente para gratificar os desejos do corpo e como empregados da natureza mais baixa, ainda lá sejam dentro de cada um de nós um poder que possa permanecer latente para uma grande duração. Este poder vive eternities talvez, no entanto em algum dia durante nosso crescimento vem um grande anseio para a liberdade, quando, descobrindo que os prazeres da gratificação do sentido são eternally indescritíveis e unsatisfying, nós faz uma examinação de nos e começa a realizar que lá re maiores razões para nosso estar. É às vezes razão, sofrendo às vezes, às vezes um grande desejo ser útil, que traga para fora os primeiros poderes latentes que mostram que um vagueamento longo na escuridão está a ponto de tomar o trajeto que aquele conduz para se iluminar. Tendo a vida vivida em todas suas experiências, aprendeu realizar que todas as manifestações de ser, todas as várias experiências com que passa, são etapas que conduzem em um sentido; aquele, consciente ou inconsciente, todas as almas está sendo le d ao portico do templo onde pela primeira vez vêem e realizam a glória do Divinity. É então que compreendem a alegoria antiquíssima do construtor martyred e sentem seu poder dentro dse que gritam para fora da prisão da importância relativa. Nada parece mais de valor; e, não obstante o custo, o sofrimento, ou as provocações do mundo, o candidato ascensão lentamente as etapas que conduzem ao templo eterno. A razão que governa o cosmos que não sabe, as leis que moldam seu ser ele fá-lo o es para não realizar, mas sabe que em algum lugar atrás do véu da ignorância humana há uma luz eterno para que ponto por ponto deve trabalhar. Com seus olhos reparados nos céus acima e em suas mãos clasped na oração passa lentamente como um candidato acima das etapas. No medo e no tremor, contudo com uma realização divina de bom, bate na porta e espera no silêncio a resposta de dentro.

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