CAPÍTULO VI - AS QUALIFICAÇÕES DE UM PEDREIRO VERDADEIRO

Cada pedreiro verdadeiro entrou a realização que há mas um alojamento - isto é, o universo - e mas uma fraternidade, compor de tudo que movimentos ou existe em alguns dos planos da natureza. Realiza que o templo de Solomon é realmente o templo do homem solar - Solenóide-OM-Em - o rei do universo que manifesta através de seus três construtores primordial. Realiza que seu voto da fraternidade e da fraternidade é universal, e que o mineral, a planta, o animal, e o homem todos estão incluídos no ofício onic verdadeiro do Mas. Seu dever como um irmão mais velho a todos os reinos da natureza abaixo dele é compreendido bem pelo artesão verdadeiro, que morreria um pouco do que para falhar neste, sua grande obrigação. Dedicou sua vida em cima do altar de seu deus e está disposto e contente serir o menos com os poderes que ganhou do maior. O pedreiro místico, em construir os olhos que vêem atrás do ritual aparente, reconhece o oneness do manif da vida que esting com a diversidade do formulário.

O discípulo verdadeiro da alvenaria antiga deu acima para sempre a adoração das personalidades. Com sua maior introspecção, realiza que todos os formulários e sua posição em casos materiais são de nenhuma importância a ele compararam à vida que está evoluindo dentro. Aquelas que permitem aparências ou as expressões mundanos para os intimidar de suas tarefas auto-nomeados falham na alvenaria, porque a alvenaria são uma ciência abstrata do unfoldment espiritual. A prosperidade material não é a medida do crescimento da alma. O pedreiro que verdadeiro r ealizes aquele atrás destes formulários diversos lá é um princípio de vida conectado, a faísca do deus em todas as coisas vivas. É esta vida que considera ao medir o valor de um irmão. Realiza-se a esta vida que apela para um reconhecimento da unidade espiritual. Realiza que é a descoberta desta faísca da unidade que lhe faz um membro consciente do alojamento cósmico. Sobretudo, deve aprender compreender que esta faísca divina brilha para fora tão brilhantemente do corpo de um inimigo como o faz de t o mais caro amigo. O pedreiro verdadeiro aprendeu ser divina impessoal no pensamento, na ação, e no desejo.

O pedreiro verdadeiro não é credo-limita. Realiza com a iluminação divina de seu alojamento que como o pedreiro sua religião deve ser universal: Christ, Buddha ou Mohammed, o nome significam pouco, porque reconhece somente a luz e não o portador. Adora em cada santuário, curva-se antes de cada altar, se no templo, na mesquita ou na catedral, realizando com sua compreensão mais verdadeira o oneness de toda a verdade espiritual. Todos os pedreiro verdadeiros sabem que são somente heathen quem, tendo grandes ideais, não vivem até eles. O Th ey sabe que todas as religiões são mas uma história dita em maneiras dos mergulhadores para os povos cujos os ideais diferem mas cujos a grande finalidade está na harmonia com ideais maçónicos. O estiramento norte, do leste, do sul e o ocidental as diversidades do pensamento humano, e quando os ideais do homem diferirem aparentemente, quando tudo está dito e a cristalização do formulário com seus conceitos falsos está varrida afastado, uma verdade básica permanecem: todas as coisas existentes são construtores do templo, trabalhando para uma única extremidade. Nenhum pedreiro verdadeiro pode ser estreito, porque seu alojamento é a expressão divina de toda a largura. Não há nenhum lugar para mentes pequenas em um grande trabalho.

O pedreiro verdadeiro deve desenvolver os poderes da observação. Deve procurar eternally em todas as manifestações da natureza para as coisas que perdeu porque não trabalhou para elas. Deve transformar-se um estudante da natureza humana e ver aquelas em torno dele nas expressões de revelação e de variação de uma inteligência espiritual conectada. O grande ritual espiritual de seu alojamento é decretado antes dele em cada ação de seu próximo. A iniciação maçónica inteira é um segredo conhecido por todos, porque qualquer um pode ver que jogou OU t nas esquinas da rua da cidade assim como na região selvagem untracked. O pedreiro jurou que diário extrairá da vida sua mensagem para ele e a construirá no templo de seu deus. Procura aprender as coisas que o farão do maior serviço na planta divina, um instrumento melhor nas mãos do grande arquiteto, que está trabalhando eternally para unfold a vida por meio das coisas vivas. O pedreiro realiza, além disso, o tha t que seu jura, tomado de seu próprio livre arbítrio e o acordo, dá-lhe o th e oportunidade divina de ser uma ferramenta viva nas mãos de um trabalhador mestre.

O pedreiro mestre verdadeiro entra em seu alojamento com o um pensado no ponto mais alto em sua mente: “Como pode I, como um indivíduo, ser do maior uso na planta universal? Que posso eu fazer para ser digno compreender os mistérios que unfolded aqui? Como posso eu construa os olhos para ver as coisas que são escondidas daquelas que faltam a compreensão espiritual?” O pedreiro verdadeiro é suprema unselfish em cada expressão e aplicação dos poderes que lhe foram confiados. Nenhum irmão verdadeiro procura qualquer coisa para si mesmo, mas os uns trabalham elfishly para o bom de tudo. Nenhuma pessoa que supor uma obrigação espiritual para o que pode sair dele é digna da aplicação para a posição mesmo do água-portador. A luz verdadeira pode vir somente àquelas que, não pedindo nada, lhe dão contente tudo.

O irmão verdadeiro do ofício, ao constantemente esforçar-se para melhorar-se, mentalmente, fisicamente, e espiritual com os dias de sua vida, nunca faz a seus próprios desejos o objetivo para seus trabalhos. Tem um dever e esse dever é caber nas plantas de outras. Deve estar pronto em qualquer hora do dia ou da noite para deixar cair seus próprios ideais na chamada do construtor. O trabalho deve ser feito e dedicou sua vida ao serviço daquelas que sabem as ligações nem do tempo nem do espaço. Deve ser a todo instante observação pronta e sua vida deve ser transformada em preparar-se para essa chamada que pode vir quando menos a espera. O pedreiro mestre sabe que aqueles os mais úteis à planta são aqueles que ganharam o a maioria das experiências práticas da vida. Não é o que vai sobre dentro do alojamento telhado que é a base de sua grandeza, mas um pouco da maneira em que encontra os problemas do dia-a-dia. O estudante maçónico verdadeiro é conhecido pelo seu fraternal ctions e senso comum.

Cada pedreiro sabe que um voto quebrado traz com ele uma penalidade terrível. Deixe-o igualmente realizar que a falha viver mentalmente, espiritual, e moral até seus ideais mais elevados constitui o grande de todos os juramentos quebrados. Quando um pedreiro jura que devotará sua vida ao edifício da casa do seu pai e defiles então seu templo vivo com a perversão do poder mental, da força emocional, e da energia ativa, está quebrando um voto que impor não horas mas idades da miséria. Se é digno ser ason do A M., deve ser grande bastante conter o lado mais baixo de sua própria natureza que é diária assassinando seu mestre grande. Deve realizar que uma vida orientada mal é um voto quebrado e que o serviço diário, a purificação, e a aplicação construtiva da energia são uma invocação viva que construa dentro e lhe extraia o poder do criador. Sua vida é a única oração aceitável nos olhos do mais elevado. Uma vida impure é uma confiança quebrada; uma ação destrutiva é uma praga viva; uma mente estreita é um le-cabo do strang em torno da garganta do deus.

Todos os pedreiro verdadeiros sabem que seu trabalho não é secreto, mas realizam que deve permanecer desconhecida a tudo que não vive a vida maçónica verdadeira. Contudo se os segredos assim chamados do Freemasonry shouted dos housetops, a fraternidade seria absolutamente segura; para determinadas qualidades espirituais seja necessário antes que os segredos maçónicos reais possam ser compreendidos pelos irmãos eles mesmos. Daqui é que as “exposições alegadas” do Freemasonry, impressas pelos milhares e pelos dez dos milhares desde 1730 para baixo à hora atual, não podem ferir a fraternidade. Revelam meramente os formulários e as cerimónias externos do Freemasonry. Somente aqueles que foram pesadas no contrapeso e encontraram para ser verdadeiros, ereto, e o quadrado prepararam-se por seu próprio crescimento para apreciar os significados internos de seu ofício. Ao descanso de seus irmãos dentro ou sem do alojamento seus rituais sagrados devem permanecer, como Shakespeare pôde ter dito, “palavras, palavras, palavras.” Dentro de próprios do pedreiro ser é escondido o poder, que, ng do blazi adiante de seu purified sendo, constitui a palavra do construtor. Sua vida é a única senha que o admite ao alojamento maçónico verdadeiro. Seu impuso espiritual é o sprig da acácia que, com a escuridão da ignorância, ainda mostra que o fogo espiritual é aceso. Dentro dsi mesmo deve construir aquelas qualidades que farão possível sua compreensão verdadeira do ofício. Pode mostrar aos formulários do mundo somente qual meio nada; a vida dentro é rever das FO escondido até que o olho do espírito o revele.

O pedreiro mestre realiza a caridade para ser um dos grandes traços que os irmãos mais velho unfolded, que significa não somente a caridade corretamente regulada da bolsa mas a caridade no pensamento e na ação. Realiza que todos os trabalhadores não estão na mesma etapa, mas onde quer que cada um pode ser, está fazendo o melhor que pode de acordo com sua luz. Cada um está trabalhando com as ferramentas que tem, e, como um pedreiro mestre, não passa seu tempo na crítica mas em ajudá-las melhorar suas ferramentas. Em vez do bla que ming ferramentas pobres, deixe-nos sempre responsabilizar-se tê-las. O pedreiro mestre não encontra a falha; não critica nem ele queixa-se, mas com malícia para nenhuns e caridade para tudo procura ser digno da confiança do seu pai. No silêncio trabalha, com piedade sofre, e se os construtores o golpeiam enquanto procura trabalhar com eles, sua última palavra será uma oração para eles. Maior o pedreiro, o mais avançado em seu ofício, mais fatherly cresce, as paredes de seu broade do alojamento que ning para fora até que todas as coisas vivas estejam protegidas e guardadas dentro das dobras azuis de seu cabo. De trabalhar com o poucos procura ajudar a tudo, realizando com sua compreensão mais larga as fraquezas de outro mas a força da direita.

Um pedreiro não é orgulhoso de sua posição. Não é soprado acima por sua honra, mas com um coração de naufrágio é eternally humilhado de seu próprio lugar, realizando que é distante abaixo do padrão de seu ofício. Mais distante vai, mais realiza que está estando em lugares escorregadiços e se se permite que para que um momento perca suas simplicidade e humildade, uma queda é inevitável. Um pedreiro verdadeiro nunca sente-se digno de seu ofício. Um estudante pode estar na parte superior da montanha do tolo self-satisfied em sua posição, mas o irmão verdadeiro é anotado sempre para sua simplicidade.

Um pedreiro não pode ser ordenado ou elegido pela cédula. É evoluído com as idades da auto-purificação e do transmutation espiritual. Há uns milhares de pedreiro que são irmãos no nome somente, porque sua falha exemplificar os ideais de seu ofício fá-los sem resposta aos ensinos e à finalidade do Freemasonry. Os formulários de vida maçónicos a primeira chave do templo e sem esta chave, nenhuma das portas podem ser abertos. Quando este fato melhor é realizado e vivido, o Freemasonry acordará, e fala a palavra s o retida por muito tempo. O ofício especulativo transformar-se-á então operativo, e a sabedoria antiga tão longo escondido levantar-se-á das ruínas de seu templo como a grande verdade espiritual contudo revelado ao homem.

O pedreiro mestre verdadeiro reconhece o valor de procurar para a verdade onde quer que pode a encontrar. Não faz nenhuma diferença se estiver no acampamento do inimigo; se for verdade, irá lá contente fixá-la. O alojamento maçónico é universal; conseqüentemente todos os pedreiro verdadeiros procurarão através das extremidades da criação para sua luz. O irmão verdadeiro do ofício sabe e aplica um grande paradoxo. Deve procurarar pelas coisas elevadas em lugares humildes e encontrar as coisas humildes em lugares elevados. O pedreiro que sente mais santamente do que seu próximo levantou uma barreira em torno dsi mesmo com qual nenhuma luz pode passar, para a pessoa que na verdade é a grande é o empregado de tudo. Muitos irmãos fazem um grande erro em construir uma parede em torno de seus segredos, porque sucedem somente em fechar para fora sua própria luz. Sua oportunidade divina é à mão. O tempo veio quando o mundo precisa a sabedoria antiga como nunca antes. Deixe o pedreiro estar adiante e vivendo as doutrinas que preaches a mostra a seu homem do irmão a glória de seu trabalho. Prende as chaves à verdade; deixe-o destravar a porta, e com sua vida e não suas palavras preach a doutrina que tem professado tão por muito tempo.

O Fatherhood do deus e a fraternidade do homem foram unidos na conclusão do templo eterno, o grande trabalho, para que todas as coisas entraram ser e com qual todos glorificarão seu criador.

PEDREIRO, ACORDADOS!

Seu credo e seu ofício exijem o melhor que está em você. Exijem sanctifying de sua vida, a regeneração de seu corpo, a purificação de sua alma, e a classificação de seu espírito. Sua é a oportunidade gloriosa; sua é a responsabilidade divina. Aceite sua tarefa e siga-a nos passos dos pedreiro mestres do passado, que com o espírito flamejante do ofício illumined o mundo. Você tem um grande privilégio - o privilégio do trabalho illumined. Você pode saber as extremidades a que você trabalha, quando outro dever se esforçar na escuridão. Seus trabalhos não devem ser confinada ao alojamento telhado sozinho, porque um pedreiro deve irradiar as qualidades de seu ofício. Sua luz deve brilhar em seu repouso e em seu negócio, glorificando sua associação com seus próximos. No alojamento e fora do alojamento, o pedreiro deve representar o fruitage o mais elevado do esforço sincero.

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